هفدهم ربیع الاول مصادف با طلوع دو نور پاک بر پهنه هستى است. دو نورى که دریچه هاى حیات ابدى را بر روى بشریت گشودند و مفهوم انسان و انسانیت را تا اوج معنا بخشیدند.
پیامبر گرامى اسلام، حضرت محمد مصطفى(ص) کلمه طیبه اى است سرآمد تمامى موجودات و مصداق «کلمة الله الاعلى» که خلیفه خداوند بر روى زمین و مظهر جمیع اسماء الهى است .
بی تردید اگر حضرت محمد متولد نمى شد حیات انسان از طراوت و شکوه معنوى و جذبه هاى قرب و وصل بى بهره بود. بشریت نیازمند ولادت چنین شخصیتى بود تا در پرتو وجود روح بخش آن، زندگى انسان با وفا و محبت همنوا شده و به شعور و آگاهی دست یابد .
پیامبر اسلام بی هیچ شکی ، زینت بشریت و اسوه کمال و کمال جویى است که رویدادها و وقایع روزگار از درخشش آن نمى کاهد و چون درخت پرثمرى در هر شرایط و زمانى مى توان از برکات آن بهره مند شد.
ولادت حضرت محمد(ص)، ولادت ظرف و ظرفیت وحى است و میلاد صراط مستقیمى است که به نعمتهاى جاوید منتهى مى شود: "انک على صراط مستقیم". خداوند سبحان با خلق محمد مصطفى سرچشمه فیض ربوبى را بر روى بشریت گشود و باران رحمت واسعه انسان را دربرگفت.
وجود رسول گرامى اسلام محور حیات ابدى و سرشار از نور بینایى است. نورى که بر هر دیده بنشیند بصیرت بخشد و آراسته به وحى است و همچون خورشید بر بلنداى آسمان به هر جانب دامن مى گسترد و چراغ این جهان و آن جهان است.
او به راستى همان هدیه و رحمت آسمانى است که جهان و انسان از ریشه هستى او سرچشمه دارد. محمد (ص) تحفه اى الهى است که در آفرینش مثل ومانندى ندارد و مظهر لیس کمثله شى است.
پیام بنیادی اسلام ، بازگشت به هدف مشترک پیامبران ، یعنی توحید و یکتا پرستی است، باوری که ایمان بدان در آموزه ای مشهور از پیامبر اکرم مایه رستگاری انسان دانسته شده است : قولوا لا اله الا الله تفلحوا. در چنین تفکری همراه با اقامه " قسط" که یکی از اهداف اصلی پیامبران الهی است همه امتیازات بشری چون رنگ و نژاد و زبان و دیگر مسائل ، تنها دستمایه ای برای شناخت مردمان از یکدیگر دانسته شده و آنچه ملاک و میزان برتری است، فقط " تقوا" است .
پیام رسالت آن حضرت، هر چند که نخست می بایست از میان نزدیکان و قوم خویش آغاز می شد، از آغاز پیامی جهانشمول بود .
نظر شما