پیام‌نما

لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَ مَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ * * * هرگز به [حقیقتِ] نیکی [به طور کامل] نمی‌رسید تا از آنچه دوست دارید انفاق کنید؛ و آنچه از هر چیزی انفاق می‌کنید [خوب یا بد، کم یا زیاد، به اخلاص یا ریا] یقیناً خدا به آن داناست. * * * لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّی تُنفِقُواْ / آنچه داری دوست یعنی ده بر او

۲۸ اردیبهشت ۱۳۸۸، ۱۵:۳۰

صفارهرندی:

رسائل فلسفی و ریاضیات خیام همچنان مورد استفاده است

رسائل فلسفی و ریاضیات خیام همچنان مورد استفاده است

مشهد - خبرگزاری مهر: وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: رسائل فلسفی و ریاضیات او همچنان محل اعتنای اهل نظر است.

به گزارش خبرنگار مهر در نیشابور، محمد‌حسین صفارهرندی ظهر دوشنبه در مراسم بزرگداشت روز ملی خیام در فرهنگسرای سیمرغ نیشابور با بیان اینکه فرهنگ خود را باید به اعتقادات دینی مردم گره بزنیم، افزود: اگر دنبال تعالی هنر هستیم، هنر باید زانو به زانوی اعتقادات دینی مردم بنشیند.

وزیر فرهنگ و ارشاد گفت: برخی از رباعیات خیام کاملاً منطبق بر حقایقی است که در کلام وحی جاری شده و اتهامی متوجه خیام مبنی بر داشتن نوعی نگرش پوچ گرا شده که البته بعضی از آنچه منسوب به خیام است و مربوط به کسان دیگری است که اشعار مشابهی سروده اند.

وی با اشاره به اینکه درباره خیام، اقوال متنوعی گفته شده است که گاه این تنوع چنان است که این حرف ها متضاد و گوناگون است، گفت: خیام، حکیم و عالم به زمانه خویش بود و رسائل فلسفی و ریاضیات او همچنان محل اعتنای اهل نظر است.

وی با قرائت برخی رباعیات خیام در استقبال از مرگ، خاطرنشان کرد: توصیه خیام به مرگ نه از سر ضدیت با دنیاست، بلکه برای تنبه، انذار و جلوگیری از زمین گیر شدن آدمیان در دوره کوتاه زندگی دنیوی است.

وی دعوت به نوعی شاد زیستن و پرهیز از غم را از پیام های رباعیات خیام دانست و گفت: کار عالمان و عارفان ظاهربینی نیست و آنها در سخنان خود به حقیقتی پنهان اشاره دارند.

صفارهرندی افزود: وقتی مردم سرگرم ظواهر معمول زندگی روزمره هستند، عارفان به باطن هستی می اندیشند و به جای گرفتار شدن در مسائل عاجل روزمره به اجل می اندیشند و بنابراین چون به اسرار هستی آگاه شده اند، غصه نمی خوردند.

وی ادامه داد: مهمترین مشکلات عالم از زیاده خواهی است و همین افزون خواهی در مباحث  دنیوی، مصیبتی است که قدرتمندان جهان برای دیگران فراهم کرده اند، البته رضایت به مقدرات به این معنا نیست که فرد تلاش نکند و یا در کسب مسائل علمی و عرفانی حدی قائل باشد.

کد خبر 880961

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha