پیام‌نما

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * * * جنگ [با دشمن] بر شما مقرّر و لازم شده، و حال آنکه برایتان ناخوشایند است. و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، و بسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ و خدا [مصلحت شما را در همه امور] می‌داند و شما نمی‌دانید. * * * بس بود چیزی که می‌دارید دوست / لیک از بهر شما شرّی دو توست

۱۲ خرداد ۱۳۸۸، ۱۹:۲۳

دعایی:

خلوص امام خمینی(ره) رمز پیروزی ایشان بود

خلوص امام خمینی(ره) رمز پیروزی ایشان بود

مشهد - خبرگزاری مهر: مدیر مسئول و نماینده ولی فقیه در موسسه اطلاعات رمز پیروزی بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی را خلوص ایشان عنوان کرد.

به گزارش خبرنگار مهر در مشهد، حجت الاسلام سید محمود دعایی روز سه شنبه در همایش "امام خمینی(ره) احیاگر هویت اسلامی - شیعی" افزود: تقوا، وارستگی، رعایت حرمت و شخصیت افراد از ویژگی های حضرت امام خمینی(ره) است.

وی افزود: امام نظامی را پایه گذاری کرد که حکومت در آن اسلامی باشد و دست پرودگانی داشتند که به شایستگی راهشان را ادامه دادند.

حجت الاسلام دعایی تصریح کرد: امام خمینی (ره) در تمام مراحل زندگیشان صادق بودند راست گفتند و خدا به چیز دیگری اتکا نداشتند.

شاگرد امام راحل (ره) ادامه داد: امام (ره) شخصیتی بود که با تمام وجود به عنوان یک مدافع و سنگر بانی که تهاجمات وحشتناکی دوران مختلفی را که علیه اسلام شده بود دفع کرد.

وی افزود: امام در دورانی طلبه بودند که طلبگی به عنوان یک حرکت مخفی و غیر معمول در جامعه وجود داشت و ایشان شبانه درس می خواندند و مخفیانه در باغ های اطراف قم تحصیل می کرد.

دعایی خاطرنشان کرد: امام خمینی(ره) در دوران هجمه فعالیتهای ضد شیعی و ضد اسلامی به عنوان کسی که مدافع واقعی اسلام است برنامه ریزی کرده بودند که راهی انتخاب و شیوه ای را برگزینند که پاسخگوی نیازهای آن عصر باشد و دفاع واقع از اسلام را محقق کند.

وی افزود: به همین دلیل امام برای آمادگی این جریان و محقق شدن هدف اصلیشان را از خود سازی شروع می کند با این اعتقاد که اگر کسی خود ساخته نباشد نمی تواند مدعی واقعی باشد.

مدیر مسئول روزنامه اطلاعات ا فزود: امام خمینی (ره) در ایام جوانی به خود سازی می پرداختند و مطالعات عمیق داشتند و در همان ایام سعی می کردند در جلسات مجلس شورای ملی وقت که مرحوم مدرس سخنرانی می کند حضور پیدا می کند تا از یک عنصر سیاسی معتقد و مسلمانی که در سنگر دیگر مدافع اسلام بودند بیاموزند و آگاهی کسب کنند.

حجت الاسلام دعایی گفت: بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی بعد از خروج رضاشاه از کشور و شرایطی که بعد از آن بر کشور حاکم شده بود به این نتیجه منطقی می رسند که اگر روحانیون ما قدرتمند نباشند و پشتوانه مردمی نیرومندی را در اختیار نداشته باشد نمی توانند آن طوری که باید مدافع واقعی جهان اسلام باشد.

وی گفت: بعد از رحلت بروجردی مرجعیت امام خمینی(ره) مشخص می شود و امام با خصلتی که داشتند به مرجعیت را می پذیرند.

شاگرد امام راحل(ع) یادآورشد: در تبعید حضرت امام به خارج از کشور دو مقطع برای مردم مسئله بود و آن اینکه حضور امام(ره) در کشور ترکیه و دوری از کشور برای مردم جامعه به دلیل بی خبری از وضعیت ایشان یک نگرانی را به آحاد جامعه به وجود آورده بود و دوم اینکه حضرت امام توسط رژیم شاه به نجف زمینه ای را به وجودآورد که امام رشد نداشته باشند و نتواند افکارشان را به دیگران انتقال دهند.

وی ادامه داد: در همین راستا امام خمینی(ره) با خط مشی جدید اعلام کردند که برای درس به نجف آمده اند و ناگریز هستم که هرگاه امکان بازگشت به کشور فراهم شد باز خواهم گشت.

حجت الاسلام دعایی یادآورشد: حضرت امام خمینی(ره) در تمام زندگیشان به زمینه سازی و روشنگری جامعه ایران همت کردند.

وی گفت: امام راحل(ره) در جریان پیروزی انقلاب اعتقاد و تکیه بر مردم داشتند که سیره عملی بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی می تواند برای ما راهگشا باشد.

کد خبر 890012

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha