پیام‌نما

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * * * جنگ [با دشمن] بر شما مقرّر و لازم شده، و حال آنکه برایتان ناخوشایند است. و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، و بسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ و خدا [مصلحت شما را در همه امور] می‌داند و شما نمی‌دانید. * * * بس بود چیزی که می‌دارید دوست / لیک از بهر شما شرّی دو توست

۷ مرداد ۱۳۸۸، ۹:۴۶

مفهوم شهر در دیوان کبیر مولانا بررسی شد

مفهوم شهر در دیوان کبیر مولانا بررسی شد

جلسه نقد منظر شهری با عنوان درآمدی بر شهرشناسی در دیوان کبیر مولانا در تالار ناصری خانه هنرمندان ایران برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری مهر، در این جلسه حمید سپهری درباره جغرافیا و انواع شهر در دیوان کبیر گفت: دیوان کبیر مولانا را به قصد یافتن معنای شهر مطالعه کرده و نکات متعدد این کتاب عظیم را دسته‌بندی کرده و به تحلیل یافته‌هایم پرداختم.

وی افزود: مولانا بر جغرافیا مسلط بوده و در شهرهایی چون بلخ و قونیه جزئیات بسیاری را یاد کرده است. مولانا به خوبی بر معرفت اجتماعی تسلط داشته است.

سپهری بیان کرد: او در دیوان کبیر به دریای عمان اشاره کرده است. مولانا در دیوان کبیر در چهل بیت درباره شهر دل صحبت کرده است. یک سوی شهر در دیوان کبیر شهر تن است و سوی دیگر شهر وصلت و شهر کلان و شهر لامکان است.

این محقق در زمینه آثار و زندگی مولانا گفت: مولانا نیک می‌داند که مسیر شهر تن و شهر زمینی به شهر وصلت منتهی می‌شود. او به ما می‌گوید که ارزش خود را بدان و نباید تجملات دنیوی تو را از حقیقت غافل کند.

وی در پایان عنوان کرد: او از انسان می‌خواهد که به سمت شهر لامکان حرکت کند. شهری که مولانا ترسیم می‌کند شهری است که به جنبه‌های روحانی و معنوی وجود انسان می‌پردازد.

کد خبر 920211

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha