به گزارش خبرنگار مهر در همدان، حجت‌الاسلام سیدهادی خسروشاهی در نشست بررسی آرا و اندیشه های سیدجمال الدین اسدآبادی افزود: سیدجمال علاوه بر تسلط در فلسفه اسلامی، فلسفه غرب و علوم زمانه، بر علم تاریخ و فلسفه تاریخ نیز تسلط داشت.
وی با بیان اینکه سیدجمال‌الدین اسدآبادی با الهام از قرآن و سنتهای تاریخی بر نقش اراده انسانها به عنوان عامل محرک تاریخ تأکید می‌کرد، اظهار داشت: سیدجمال برخلاف اندیشمندان دیگر نظیر مارکس که بر عواملی همچون اقتصاد، ملی گرایی و روح کلی تأکید داشتند، تنها کسی بود که با الهام از قرآن و سنتهای تاریخی بر نقش اراده انسانها به عنوان عامل محرک تاریخ تأکید می‌کرد.
خسروشاهی تصریح کرد: سید جمال در نوشته‌های انتقادی خود درباره فلسفه مادی با تأکید بر صفات و خصائل الهی انسان، بر اندیشه و تفسیر مادی از انسان تاخته است.
وی با بیان اینکه سیدجمال برای اثبات نظریه خود، به شواهد تاریخی از جوامع ایران باستان، جهان اسلام، یونان و اروپای جدید اشاره کرد، ادامه داد: وی در هر مورد دلیل ضعف آن تمدنها را دوری از خصایل خوب انسانی و نزدیکی به ویژگی‌های مادی و ضعف دینداری دانسته است
پژوهشگر عرصه فرهنگ و سیاست یادآور شد: اصول مورد تأکید سیدجمال در فرآیند تحولات تاریخی جوامع در دو سده اخیر، مورد استفاده اغلب شخصیتها از جمله گاندی و امام خمینی (ره) قرار گرفته است.
خسرو شاهی تاکید کرد: توجه به تفکرات و اندیشه‌های سیاسی و مذهبی سیدجمال در بیداری جهان اسلام تأثیر بسزایی داشته است.
نظر شما