"قدرت‌طلبی" انسانها را از دستیابی به صلح باز می‌دارد
وینسنت کاپولا در مورد این موضوع که آیا اخلاق می‌تواند منجر به صلح جهانی شود به خبرنگار مهر گفت: اخلاق و اصول و فضایل اخلاقی برای دستیابی به یک صلح واقعی ضروری است. این موضوع که افراد و کشورها چه چیزهایی را باید در ارتباط با یکدیگر رعایت کنند و مورد توجه قرار دهند مسئله رازآلودی نیست.
استاد فلسفه و مطالعات ادیان دانشگاه کالیفرنیا افزود: به رغم این عدم رازآلودگی توصیف فضایل اخلاقی بسیار مفصل و مبسوط است. تمام افراد بشر در منازعه میان "اراده معطوف به قدرت" و "اراده معطوف به عشق و محبت" هستند. در واقع جایگاه این منازعه در افراد، هویت آنها را مشخص می‌کند.
وی تصریح کرد: "اراده معطوف به قدرت" در ابتدایی‌ترین سطوح بقا قابل مشاهده است. به عنوان مثال یک ماهی بزرگ، ماهی کوچک را برای حفظ بقا می‌خورد و این ناشی از قدرت او در مقایسه با ماهی کوچک است. در مقابل "اراده معطوف به قدرت"، "اراده معطوف به عشق و محبت" با سطوح بالای شعور و آگاهی ارتباط دارد.
کاپولا در پایان گفت: اراده معطوف به قدرت که در حال حاضر، دنیای کنونی را راهبری می‌کند، باعث جنگ و درگیری مستمر خواهد بود. این جنگ و درگیری مستمر و مداوم هم در حوزه فردی و هم در بین ملتها قابل تصور است.
در مقابل "اراده معطوف به قدرت"، "اراده معطوف به عشق و محبت" ناشی از آگاهی و شعور است و منتج به صلح و آرامش می‌شود. باید توجه داشت موارد مذکور مبتنی بر واقعیات هستند و بنیانهای آن واقعی هستند.
اخلاق ضرورت فراموش شده دنیای امروز است
پروفسور داگلاس فارو استاد مطالعات دینی دانشگاه مک‌گیل کانادا و استاد کرسی تاریخ و اندیشه مسیحی در گفتگو با خبرنگار مهر در مورد اینکه آیا اخلاق می‌تواند بسترهای صلح جهانی را ایجاد کند به خبرنگار مهر گفت: صلح جهانی فقط با تلاش فردی قابل دسترسی نیست. نقض صلح آنگونه که ما صلح را در دنیای کنونی تعریف می‌کنیم دربرگیرنده نقض دستورات اخلاقی می‌شود. به عبارت دیگر نقض صلح به منزله نقض دستورات و فضایل اخلاقی است.
وی افزود: نقض صلح در دنیای کنونی شامل نقض تمام فضیتها و "خیر"هایی است که بشریت به آن رسیده و مایه افتخار بشریت بوده است. ما باید درک و فهم اصول قانون طبیعی را مورد توجه قرار دهیم. تلاش ما باید برای درک و فهم و تشویق "خیر" و "فضیلت" باشد.
فارو تأکید کرد: انسانها توانسته‌اند به اصول و فضایل مدنی دست یابند که لازمه تعامل است. برای رسیدن به صلح باید این اصول مورد توجه جدی قرار گیرند و توسط افراد ذیصلاح تعمیق شوند. افراد باید سعی و تلاش خود را برای ارتقای ارزشهای انسانی و فضایل مدنی به کار بندند. ارزشهای انسانی باید مورد احترام افراد قرار گیرند و فقط به همین موضوع نیز بسنده نشود و تلاش برای ارتقای ارزشها و فضایل اخلاقی توسط افراد و کشورها مورد توجه قرار گیرد.
استاد دانشگاه مک گیل در پایان خاطر نشان کرد: تحقق صلح جهانی در سایه احترام به فضایل اخلاقی و اصول مدنی و تلاش برای ارتقای آن قابل تصور است.
وفای به عهد و صداقت ضرورتهای دستیابی به صلح هستند
دکتر نانسی تاش استاد مطالعات دینی دانشگاه ایالتی کالیفرنیا در این رابطه که آیا اخلاق می‌تواند منجر به صلح جهانی شود به خبرنگار مهر گفت: اخلاق نقش مهمی در صلح ایفا می‌کند. فرض کنیم شما می‌خواهید به صلح برسید. در این صورت باید به لحاظ شخصیتی دارای کمالاتی باشید و حرفهای خوبی نیز به زبان بیاورید.
وی افزود: سؤال این است که چگونه ملتی می‌تواند به ملتی دیگر اطمینان و اعتماد داشته و مطمئن باشد با او در صلح به سر خواهد برد بدون اینکه آن ملت متکی به اصول صداقت، مسئولیت‌پذیری و وفای به عهد نباشد. به عبارت دیگر کشورها و ملتها برای آنکه بتوانند با یکدیگر در صلح و آرامش به سر ببرند باید به وفای به عهد و صداقت پایبند بوده و در برابر خود و دیگران احساس مسئولیت داشته باشند.
تاش تأکید کرد: موضوع مهم دیگر این است که بنیانهای اخلاقی هر شخص باید مبتنی بر احترام به دیگران و ارزش قایل شدن به زندگی و رفاه او باشد. این احترام نباید مبتنی بر نژادپرستی و لحاظ کردن علایق قومی، قبیله‌ای و عشیره‌ای باشد. به عبارت دیگر احترام به انسانها به خاطر این باشد که آنها انسان هستند و نه بر اساس تعریف هویت آنها بر اساس "من" و "دیگری". این تقسیم بندی باید به صورت "من و کسان من" درآید و به انسانها از این دریچه نگریست.
اخلاق قربانی اهداف برخی سیاستمداران است
دیوید بارل استاد فلسفه و الهیات دانشگاه نتردام است در رابطه با این که بارل در گفتگو با خبرنگار مهر گفت: در پاسخ به این سؤال مایل هستم آنرا بر اساس پاسخی که گاندی در مورد تمدن غرب داد، بیان کنم. گاندی در پاسخ به این سؤال که نظرش درباره تمدن غرب چیست، گفت فکر می‌کنم "ایده" خوبی باشد.
بارل تصریح کرد: برای بررسی صلح جهانی باید به ماهیت نظام بین‌الملل توجه داشت. در نظام بین‌الملل بازیگران و قدرتهای بزرگ جایگاه خاصی دارند. نظام بین‌الملل به این قدرتها اجازه نادیده گرفتن اصول اخلاقی را می‌دهد. در نظام بین‌الملل کشورهای قدرتمند محدودیتهای اخلاقی و اصول آنرا نادیده می‌گیرند.
استاد دانشگاه نتردام در ادامه تأکید کرد: کشورهای قدرتمند خود را پایبند به ماخلاوازین اخلاقی نمی‌دانند و هر رفتاری که مورد نظر آنهاست و منافع آنها را تأمین می‌کند ولو به قیمت نادیده گرفتن اصول اخلاقی را دنبال می‌کنند. در چنین نظامی مفاهیمی چون حقوق بشر تقریبا بیهوده و عبث هستند و صحبت از آن نیز جایگاهی ندارد.
دستیابی به صلح نیازمند مدلی نظری است/عدالت جهانی با صلح محقق می‌شود
دکتر لیاکات تکیم استاد دانشگاه‌های مک‌مستر کانادا گفت: ما باید به سوی اصولی فراتر از اصول اخلاقی برای دستیابی به صلح جهانی حرکت کنیم. بشریت برای نیل به صلح نیاز به اصول متعارف و مفروضاتی اساسی دارد که همه انسانها را در بر گیرد و همه انسانها در تعریف و تحقق آن اصول با همدیگر همکاری کنند.
استاد دانشگاه دنور در ادامه افزود: این اصول باید برای انسانها به لحاظ اخلاقی الزام‌آور باشد و آنها به طور اخلاقی ملزم به انجام آن باشند و در برابر آن اصول مسئولیت‌پذیر باشند.
وی تصریح کرد: به طور مشخص ما نیاز به مدلی نظری داریم تا از رهگذر این مدل بتوان به صلح رسید. در واقع این مدل باید چگونگی رسیدن به صلح را نشان دهد و خاطر نشان سازد که دستیابی به صلح لازمه و اصل اساسی رسیدن به عدالت است. به عبارت دیگر دستیابی به صلح بدون تحقق عدالت امکان‌پذیر نیست و صلح بدون عدالت وجود نخواهد داشت.
استاد دانشگاه مک‌مستر در ادامه یادآور شد: برای اهمیت این مدل و به کار بستن اصول آن باید شرایطی که در آن احساس نیاز نسبت به صلح وجود ندارد تشریح شود. به عبارت دیگر با تشریح عواقب شرایطی که در آن احساس نیاز به صلح وجود ندارد می‌تواند اهمیت صلح‌طلبی را نشان داد.
قدرت برای برخی سیاستمداران مهمتر از اخلاق است
پروفسور فرد دل‌می‌یر استاد علوم سیاسی و فلسفه دانشگاه نتردام گفت: اخلاق نه تنها در مورد صلح جهانی حائز اهمیت است بلکه به طور کلی در سیاست بین‌الملل امری مهم است.
وی افزود: اخلاق مقوله‌ای است که هم برای صلح بین‌المللی و هم صلح جهانی امری مهم تلقی شده و بدون آن صلح تحقق نمی‌یابد. متأسفانه برخی سیاستمداران و دولتمردان به اصول اخلاقی اعتقادی ندارند. این سیاستمداران به جای توجه به اصول اخلاقی و توجه به اهمیت نقش آن در سیاست بین‌الملل به سیاست قدرت توجه می‌کنند و از اصول سیاست قدرت پیروی می‌کنند.
دل می یر تصریح کرد: بر اساس سیاست قدرت، سیاستمداران به حفظ و گسترش قدرت ملی خود توجه می‌کنند. در این سیاست کشورها و دولتها متوجه منافع ملی هستند و آنرا به طور نظامی تعریف می‌کنند. در این سیاست اخلاقی جایگاهی ندارد و اساسا حفظ، گسترش و بسط قدرت حائر اهمیت است. نتیجه سیاست قدرت جنگ و درگیری است. چرا که کشورها نه تنها خود را به اصول اخلاقی پایبند نمی‌بینند بلکه در صدد گسترش قدرت خود هستند که زمینه ناامنی و بد گمانی را در سیاست بین‌الملل به دنبال می‌آورد.
قرآن پیروان ادیان مختلف را به رقابت در انجام کار نیک فرا می‌خواند
عایشه موسی استاد مطالعات اسلامی در دانشگاه ایالتی فلوریدا و میامی عایشه موسی گفت: اخلاق برای تحقق و رسیدن به صلح جهانی امری ضروری و حیاتی است. چند اصل اخلاقی باید برجسته و مشخص شود. دو اصلی که به نظر بنده باید برجسته و مشخص شوند ارزش و شأن زندگی انسان و حس پاسخگویی مشترک است.
این اسلام شناس معاصر گفت: بر اساس این آیه کشتن یک فرد به ناحق برابر با کشتن تمام ابنای بشر است. همچنین حفظ و نجات حیات یک فرد به مثابه حفظ و نجات کل بشریت است. این موضوع دلالتها و اشاره‌های عمیق و ژرفی برای مناقشات و بحرانهای روزگار مدرن دارد که در آن زندگی بسیاری از انسانها در معرض خطر قرار دارد.
وی افزود: قرآن پیروان ادیان گوناگون را به رقابت برای انجام کار خوب صرف نظر از دین آنها، فرا می‌خواند. پیروان ادیان مختلف باید چنین درک و فهمی از شأن زندگی فردی بشر را صرفنظر از تفاوتهای دینی، مورد ستایش و تقدیر قرار داده، آنرا ارج نهند تا از رهگذر آن بتوان به صلحی جهانی نائل آمد.
چالش اساسی دنیای امروز چگونگی گسترش اخلاق در جوامع انسانی است
امید صافی استاد مطالعات اسلامی در دانشگاه کارولینای شمالی پروفسور امید صافی در مورد این موضوع که نقش اخلاق در صلح جهانی چیست و اخلاق چه نقشی می‌تواند در این خصوص ایفا کند، گفت: صلح جهانی امید و آرزوی بشریت است. باید توجه داشت که مسئله صلح جهانی فقط یک امید و آرزوی صرف نیست بلکه یک ضرورت اساسی برای بشریت است.
وی افزود: صلح جهانی برای بقا و حفظ ابنای بشر یک ضرورت اساسی است. بشر در سایه صلح است که می‌تواند به بقا و آینده خویش امیدوار باشد. اخلاق مقوله مهمی برای خودشناسی است. از رهگذر اخلاق است که ما می‌توانیم خود را بشناسیم. مقوله اخلاق علاوه بر اینکه با خودشناسی پیوند می‌خورد ما را با جوامع و اجتماعات انسانی نیز پیوند می‌دهد.
امیدصافی تصریح کرد: اخلاق مقوله‌ای است که در ارتباطات انسانی مورد توجه بوده، به ارتباطات ما شکل می‌دهد و در آن نقش ایفا می‌کند. به طور کلی اخلاق در چگونگی ارتباط ما با سایر افراد تأثیر بسزایی دارد. چالش اساسی که ما در عالم واقع با آن مواجه هستیم چگونگی توسعه و گسترش اخلاقیات است. به عبارت دیگر اخلاقیات را چگونه می‌شود به گستره‌ای وسیع بسط داد.
نظر شما