به گزارش خبرنگار مهر در تبریز، آیت‌الله هاشم هاشم‌زاده هریسی پیش از ظهر شنبه در نشست کارگروه اقوام و اقلیتهای دینی شمالغرب کشورکه به مناسبت روز جهانی تنوع فرهنگی برگزار شد با بیان اینکه توهین به مقدسات یک توهین عادی نیست، تصریح کرد: در سلسله آیات و روایاتی که تحت عنوان «لا تسبوا» به معنای «فحش و ناسزا نگویید»مطرح شده فحش دادن به معتقدات دیگران حرام است.
وی یادآور شد: البته ما حق داریم برای اثبات یا نفی یک عقیده به بحث و گفتگو بنشینیم اما این به معنای مجوز برای فحش دادن و ناسزا گفتن به پیروان و پیشوایان یک دین نیست.
این حقوقدان خاطر نشان کرد: بر اساس آیه‌ی "لاتسبوا الذین یدعون من دون الله" مشاهده می‌کنیم که حتی مجوز توهین به بت‌ها و پیروان بت‌پرستی نیز داده نشده است چه برسد به پیشوایان و پیروان یک دین.
هریسی اظهار داشت: در اینجا هم بحث و گفتگو در مورد اثبات و نفی یک عقیده مانعی ندارد. با توجه به این مطلب می‌بینیم که حتی در مورد بت‌پرستی که خلاف عقل است از توهین نهی شده است.
آیت‌الله هاشم‌زاده هریسی در بیان یکی دیگر از دلایل قرآنی و روایی در این زمینه گفت: بر اساس آیات قرآن وقتی به پیشوای یک دین یا حتی بت‌های بت‌پرستان توهین شود، پیروان آنها نیز به خدای ما توهین می‌کنند و این بسیار سنگین است.
وی ادامه داد: لذا باید با باز نگه داشتن باب گفت‌وگو از این دیپلماسی قرآنی پیروی کرد و با توهین و ناسزا گفتن به معتقدات دیگران، از این دیپلماسی تجاوز نکرد زیرا در این صورت است که اسلام به دنیا صادر می‌شود و این امر برگرفته از صراحت قرآن است نه اجتهاد یک فرد یا گروه.
وی اضافه کرد: اگر کسی بدی و توهین کرد، باید بر اساس موازین اسلامی در برابرش با روشی زیبا و حسنه پاسخ گفت و با او بحث کرد تا اگر قابل هدایت است، برگردد یا حداقل دشمنی‌اش نسبت به اسلام کاسته شود یا نهایتا حجت بر وی تمام شود.
این حقوقدان با بیان اینکه رسول خدا بر رعایت احترام بزرگان همه‌ی اقوام سفارش کرده است، گفت: علاوه بر مبانی اسلامی و آیات و روایات مذکور، بر اساس آنچه تحقیق و مطالعه کرده‌ام بالغ بر 20 نوع سند بین‌المللی نیز در زمینه‌ی لزوم احترام به ادیان و جلوگیری از توهین به آنها وجود دارد که لازم است نهادهای ذیربط از جمله کمیسیون حقوق بشر اسلامی با جمع‌آوری این اسناد اقدام به تهیه کتابی در این زمینه کنند.
جان ومال اقلیت های دینی مانند مسلمانان از مصونیت و امنیت کامل برخوردار است
دبیر کارگروه اقوام و اقلیت های دینی شمالغرب کشور نیز در این جلسه گفت: براساس دستورات دینی اسلام جان ومال اقلیت های دینی مانند مسلمانان از مصونیت و امنیت کامل برخوردار است.
سید مسعود نقیب افزود: نظام حقوق اسلامی علاوه بر اینکه وظایف اقلیت های مقیم ممالک اسلامی راکه معین کرده بلکه انسانی ترین نوع بر خورد با اقلیت ها را در نظام در اسلام تعیین وبیشترین حقوق و آزادی هارا برای اقلیت های دینی مقررکرده است و تاکید و الزامی فراوان شده که با حسن سلوک ورفتار نیک با آنها بر خورد شود .
عضو هیئت امنای منطقه شمالغرب کمیسیون حقوق بشراسلامی با اشاره به اینکه قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران با تاسی از دستورات اسلامی به خصوص در اصل 13ضمن معرفی اقلیت های دینی رسمی کشور آنها را در حدود قانون در انجام مراسم دینی خود آزاد گذاشته افزود: بر اساس این اصول آنها در احوال شخصیه وتعلیمات دینی بر طبق آیین خود عمل می کنند و حتی می توانند مطابق ضوابط دارای انجمن جمعیت داشته و در مجلس شورای اسلامی هم نماینده داشته باشند.
نقیب تصریح کرد: به همین جهت جان ومال آن ها مانند مسلمانان از مصونیت و امنیت کامل برخوردار بوده ودر امور اقتصادی و هم از کشاورزی ، زراعت و تجارت می توانند آزادانه فعالیت کنند و در امورشخصی از قبیل نکاح ، طلاق ، ارث ، وصیت برابر مقررات مذهبی خودشان رفتار کنند ودر امور قضایی نیز به محاکم خودرا مراجعه کنند ومعابد و اماکن مقدس آنها مورد احترام است .
وی ادامه داد: معمار کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) در تحریر الوسیله راجع به اهل کتاب وغیر اهل کتاب فرمودند آنها در پناه اسلام هستند واحکام اسلامی مانند سایر مسلمانان دیگر درباره آنها جاری است و محقوق الدم بوده ومالشان محترم است.
مدیرکل سازمان اسناد ملی شمالغرب کشور افزود:همه وظیفه داریم برحسب دستورات اسلام و قرآن مجید و برطبق قانون اساسی ، حقوق اقلیت ها را کاملا رعایت کرده و با آنها با احترام برخورد نموده و با نیکویی و حسن سلوک رفتار نمائیم خوشبختانه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی این موارد هم ازطرف دولت وهم از سوی ملت به نحو احسن مراعات شده و اقلیت ها شناخته شده در جمهوری اسلامی ایران مانند مسلمانان کاملا در مصونیت و امنیت کامل با نشاط و صمیمیت بیشتر به زندگی خود ادامه می دهند.
نظر شما