پیام‌نما

وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَ إِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ‌اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ * * * [مردان و زنان] بی‌همسرتان و غلامان و کنیزان شایسته خود را همسر دهید؛ اگر تهیدست‌اند، خدا آنان را از فضل خود بی‌نیاز می‌کند؛ و خدا بسیار عطا کننده و داناست. * * اللّه از فضلش بسازدشان توانمند / دانا و بگشاينده مى‌باشد خداوند

۵ خرداد ۱۳۸۹، ۸:۳۵

استاد فلسفه دانشگاه وندربیلت در گفتگو با مهر: "تأمل در خود" فلسفه را از جزمگرایی دور می‌کند

استاد فلسفه دانشگاه وندربیلت در گفتگو با مهر: "تأمل در خود" فلسفه را از جزمگرایی دور می‌کند

استاد فلسفه دانشگاه وندربیلت آمریکا با اشاره به اینکه فلسفه از فرا فلسفه جدا نیست، گفت: اگر فلسفه نسبت به خود تأمل و آگاهی نداشته باشد به نوعی جزمگرایی و دگماتیسم تبدیل می‌شود.

پروفسور لن گودمن استاد فلسفه دانشگاه وندربیلت آمریکا در مورد اینکه آیا می‌توان فلسفه را از فرافلسفه جدا و تفکیک کرد به خبرنگار مهر گفت: فلسفه و فرافلسفه از یکدیگر جدا نیستند و نمی‌توان میان آنها به صورت مشخص خطی کشید.

وی افزود: فلسفه حوزه‌ای است که در خود تأمل دارد. فلسفه فعالیتی انتقادی است و از خود نیز انتقاد می‌کند. فلسفه  یک گستره وسیع و باز است که در آن پرسشهایی مطرح می‌شود و هیچ پرسش بنیادینی در آن مستثنی نمی‌شود.
 
گودمن یادآور شد: به عبارت دیگر هر پرسش بنیادی که در حوزه فلسفه مطرح می‌شود در گستره و حوزه فلسفه قرار می‌گیرد.
 
مؤلف "انسانگرایی اسلامی" در ادامه تصریح کرد: در گفتگو و گفتار عامیانه فلسفه به فرضهای مسلم و بی چون و چرا می‌پردازد و در این گفتمان فلاسفه فرضهای مسلم را به چالش می‌کشند و مورد پرسش قرار می‌دهند.
 
وی یادآور شد: ولی باید در نظر داشت که خود فیلسوفان اصطلاح فلسفه را به معنای تحقیقات و پژوهشهایی می‌دانند که به دنبال بررسی پیش فرضها و فرضهای بنیادین است.
 
مؤلف "درباره عدالت" افزود: فلسفه از آنجا که به دنبال غایتها می‌رود، متافیزیک است. فلسفه غایتها را مورد پرسش و سؤال قرار می‌دهد و درصدد پاسخگویی به این غایتها است.
 
وی تصریح کرد: بر این اساس، فلسفه برای بررسی غایتها و پاسخگویی به آنها نمی‌تواند شیوه و روش خود را نادیده بگیرد و لذا بر اساس شیوه و روشی فلسفی به این امر مبادرت می‌ورزد. در این بررسی فلسفه با محدودیتهای خاص خود نیز همراه خواهد بود.
 
مؤلف "ابن سینا" در ادامه یادآور شد: "ویژگی تأمل در خود" در فلسفه باعث می‌شود که فلسفه را بتوان به مثابه هنر تلقی کرد، هنر که ارزشمندی و برجستگی خود را به سبب خودآگاهی کسب می‌کند و به دست می‌آورد.
 
گودمن افزود: فلسفه همیشه درباره خودش نیست چرا که اگر همیشه درباره خودش باشد کهنه و منسوخ و عقیم خواهد شد. که فلسفه همیشه درباره خودش نیست ولی همیشه در مورد خود، "آگاهی" دارد. فلسفه نیز مانند هنر درباره خودش آگاهی دارد.
 
استاد فلسفه دانشگاه وندربیلت در پایان گفت: اگر فلسفه نسبت به خود تأمل و آگاهی نداشته باشد در این صورت به نوعی جزمگرایی و دگماتیسم و یا شاید بدتر از این تبدیل شود.
 
لن گودمن دانش آموخته دانشگاه آکسفورد و متخصص فلسفه اسلامی و مطالعات تطبیقی اسلام و یهود است. او در حوزه‌های اخلاق و متافیزیک نیز صاحبنظر است. "انسان‌گرایی اسلامی"، "ابن سینا" و "درباره عدالت" از جمله آثار او به شمار می‌روند.
کد خبر 1089447

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha