به گزارش خبرنگار مهر، جواد لاریجانی در نهمین کنگره جامعه اسلامی مهندسین که امروز پنجشنبه با حضور دبیران کل احزاب و جمعی از مسئولان و نمایندگان کشور در تهران برگزار شد، درباره دیدگاه اصلاح طلبان گفت : آنان میخواستند این تفکر را در جامعه باب کنند که اسلام دین خصوصی است و دایره خصوصی آن در زندگی فردی است این کج راه فکری نیز آرام آرام رشد کرد و به جایی رسید که نفاق نیز در کشور افزایش پیدا کرد.
وی با پرداختن به موضوع تراز انسان در عقلانیت اسلامی ادامه داد: معنای تشکل سیاسی در اذهان عمومی شبهاتی دارد که نیاز است برای آن معیارهایی داشته باشیم و من امروز می خواهم خیلی کوتاه به این معیارها بپردازم .
مشاور رئیس قوه قضاییه با اشاره به ویژگی و صفت رحمن بودن خداوند و تاکیدات بسیاری که در قرآن و آیات الهی بر آن شده است، افزود: صفت الرحمن به این دلیل بسیار مورد توجه قرار گرفته که جنبه حقانی دارد و این حقانیت و حق مداری است که در بسیاری از امور به ما کمک میکند.
وی ادامه داد: مفهوم حق در جهان امروز مرکز تهاجمات سکولار قرار گرفته است، بدین گونه که مشاهده میکنیم جهان غرب و سکولار همه جنبههای قرآن را قبول دارند و برای آن توجیهی دارند، اما مشکل اصلی آنان با مسئله حقانیت قرآن است، اگر ما به آنان بگوییم آیات قرآنی دلهای ما را آرام میکند آنان توجیه میآورند که این موضوع درست است چرا که انسان در هنگام نیاز می خواهد که با یک مسئله الهام بخش به خودش آرامش دهد و با این موضوعات مشکلی ندارند.
لاریجانی با اشاره به سخنان سلمان رشدی در کتاب "آیات شیطانی" با این عنوان که این فرد هرزهگو مدعی شد قرآن نوآوری و بیان تجربه شخصی پیامبر(ص) است، افزود: او مدعی است قرآن بسیار محدود است و به زمان پیامبر(ص) اختصاص دارد و تمام این توجیهات را بر این مبنا آورد که بگوید قرآن حق نیست و اگر حق را از قرآن بردارند دیگر اینان با کسی مشکلی ندارند.
وی ادامه داد: در زمانی که حقانیت وارد قرآن میشود آنان با این موضوع مشکل دارند و این نکتهای کلیدی است.
وی با اشاره به اینکه امروز ادبیات بسیار خطرناکی در کشور ما رایج است، افزود: ادبیاتی که روشنفکران ما مدعی آنند آلوده به ادبیات سکولار و مبارزه با مفهوم حق است.
لاریجانی با بیان اینکه عقلانیت یعنی فضایی که انسان در آن به عمل ارادی دست میزند، نحوه گزینش مقاصد و نحوه انتخاب مسیرهایی که ما را به عقلانیت می رساند همه به معنای عقلانیت است، اظهار داشت: در دنیای امروز عقلانیت لیبرال ادعای جهانگشایی دارد و با این دیدگاه جلو میرود که من باید باشم و دیگران نباید باشند.
وی تاکید کرد: امروز وسیعترین شبکه تاثیرگذاری در دست سکولارها است و آنان دست مارکسیستها را نیز بستهاند و هرجا که زور لازم باشد به کار می برند.
لاریجانی با اشاره به اینکه ضرورت دارد جریان سکولار را بشناسیم و مراقب باشیم که آنان در زندگی جمعی و فعالیت سیاسی مان دخالت نکنند، افزود: ما یک بار از این مارها گزیده شدیم. در ابتدای انقلاب با پدیده مجاهدین خلق که کارشان به نفاق کشیده شد و در نهایت به خروج از انقلاب اسلامی انجامید مواجه بودیم. در سال گذشته نیز در جریان انتخابات غافلگیر شدیم و دوباره از همین روزنه گزیده شدیم.
وی با مطرح کردن این سئوال که چه شد جمعی که خود را پیروان امام(ره) می دانستند به گروه لیبرال پیوستند، افزود: اینها همه بازخورد همان تفکرات لیبرال است که در کشور ما رخنه کرد و ما هم خراب شدیم و این خرابی و انحراف از فعالان سیاسی پیدا شد.
وی اصلاحات را کج راهی بزرگ سیاسی در کشور خواند و افزود: معنای اصلاحات مهم نیست. کجراه اصلاحات در معنای نظری انحراف داشت. چرا که آنان میخواستند این تفکر را در جامعه باب کنند که اسلام دین خصوصی است و دایره خصوصی آن در زندگی فردی است.
لاریجانی ادامه داد: این کج راه فکری نیز آرام آرام رشد کرد و به جایی رسید که نفاق نیز در کشور افزایش پیدا کرد.
وی ادامه داد: حال باید پرسید آیا ما در مقابل چنین صدمههایی بیمه شدهایم؟
لاریجانی با تاکید بر این که فتنه سال گذشته کجراهی اصلاحات را به ما نشان داد، افزود: امروز زمان آن است که با ملاکها و معیارها عمل کنیم. یکی از مسایل این است که به عقلانیت اسلامی توجه بیشتری کنیم البته ما پیشرفتهای جدیای در زمینه فناوری داشتیم اما آیا اینها ویژگیهای انقلاب ما است. این پیشرفتها در زمینه تکنولوژی و فناوری را بسیاری از کشورهای دیگر هم دارند اما آنچه مهم است نظام مدنی سیاسی براساس فکر اسلامی است که با انقلاب ما و دنیا بنا شد. اینها چیزهایی است که غرب با آن مشکل دارد.
وی ادامه داد: اگر ما چیزی همچون تفکر اصلاحات داشته باشیم یک نظام سکولار را در کشور خواهیم داشت و غربیها با این موضوع مشکلی ندارند.
لاریجانی با ابراز گلایهمندی از اینکه ما در سهم نظام مدنی سیاسی که براساس فکر اسلامی در دنیا بنا کردیم تعلل کردهایم گفت: ما باید به این موضوع توجه کنیم و این نظام را به دنیا معرفی کنیم.
وی ادامه داد: امروز عقلانیت لیبرالی در تمام دنیا با تمام توان تبلیغ میشود درهمه این کشورها دارای پایگاههایی است و تفکر اصلاحات نیز به دنبال این عقلانیت لیبرال بود و اصلاحات تراز انسان را بر سه محور پایدار میکند: خودمحوری، لذت گرایی و قراردادی بودن در چارچوبها. اینها همه به نحوی با عقلانیت اسلامی در تضاد است چرا که در فردگرایی میگویند معنایی برای هستی جز وجود خودت نیست و در لذت گرایی به دنبال این هستند که نسخه عامی برای سعادت وجود ندارد و هر کسی باید نسخه سعادت خود را به نحوی که وجود دارد بنویسد و در مورد قراردادی بودن چارچوبها میگویند اگر قرارداد کردیم همه لخت باشند، همه میتوانند لخت باشند و یا خانههایمان را همه به یک شکل و براساس این قرارداد بسازیم چرا که تنها مبنا قرارداد است.
لاریجانی با بیان اینکه عقلانیت اسلامی در مقابل عقلانیت لیبرال به دنبال سه محور بیداری، استقلال و حقمداری است، افزود: انسان تراز عقلانیت اسلامی بیدار، مستقل و حقمدار است.
وی در ادامه سخنان خود با توضیح درباره سه رکن اصلی عقلانیت اسلامی ادامه داد: در محور بیداری ما باید تمام توجهمان را به ولایت معطوف کنیم چرا که سیر در مفهوم ولایت پایانش به همان بیداری میانجامد.
وی همچنین ادامه داد: عقلانیت اسلامی به انسان بصیرت میدهد این در حالی است که غربیها میگویند انسان مستقل نمیتواند به اصولی متعهد باشد بلکه باید تنها سکولار باشد. این درحالی است که در مکتب اسلام استقلال یعنی حرکت بر مبنای بصیرت.
لاریجانی اظهار داشت: نباید فراموش کنیم امروز که دردنیای تکنولوژی، اخبار واینترنت با انبوهی از حقیقتنماها مواجه هستیم و برای کسب حقیقت بیشتر ازسالهای گذشته باید تلاش کنیم، چرا که مشکل جهان ارتباطات امروز ابرهای شبهه، تزویر و اغوا هستند، در گذشته این ابرها پیش روی ما نبود.
وی در ادامه به بیان خاطرهای از دیدارش با یکی از افرادی که در ارتباط با فتنه سال گذشته بود پرداخت و گفت: در دیدار با این شخص به او گفتم بهتر است که زبان خوبت را از نیام بیرون بکشی و از تفکراتت در مقابل این تفکرات غربی دفاع کنی که وی به من گفت شما درجریان اخباری که درسایتهای اینترنتی هست نیستید ومن خندیدم وبه او گفتم من خودم اینترنت را به این کشور آوردم، این سایتها که تو میبینی گولزنک است.
مشاور رئیس قوه قضاییه ادامه داد: آنهایی که فکر میکنند با دسترسی با اطلاعات در فضای اینترنتی توانستهاند مستقل فکر کنند اشتباه فکرمی کند چرا که استقلالی که درعقلانیت اسلامی است خیره سری نیست. استقلال ما براساس بصیرت و برگرفته از تعالیم وحی است.
ادامه دارد ...
نظر شما