پیام‌نما

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * * * جنگ [با دشمن] بر شما مقرّر و لازم شده، و حال آنکه برایتان ناخوشایند است. و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، و بسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ و خدا [مصلحت شما را در همه امور] می‌داند و شما نمی‌دانید. * * * بس بود چیزی که می‌دارید دوست / لیک از بهر شما شرّی دو توست

۹ شهریور ۱۳۸۹، ۹:۰۶

ایمان چیست؟

ایمان چیست؟

"ایمان چیست؟" با عنوان فرعی" جستارهایی در فلسفه دین" نوشته آنتونی کنی و ترجمه اعظم پویا با شمارگان 2000 نسخه از سوی انتشارات هرمس منتشر شد.

خبرگزاری مهر- گروه دین و اندیشه: آنتونی کنی (متولد 1931)، فیلسوف انگلیسی و متخصص در حوزه‏های فلسفه ذهن، فلسفه اسکولاستیک، فلسفه ویتگنشتاین و فلسفه دین است که در فلسفه باستان به توماس آکویناس و در فلسفه جدید به ویتگنشتاین بیش از هر فیلسوف دیگری پرداخته است.

"ایمان چیست؟" که در سال 1992 از سوی انتشارات آکسفورد منتشر شده است یکی از مهمترین کتابهای آنتونی کنی است که در آن عقلانی بودن اعتقاد به خدا مورد بررسی قرار گرفته است یعنی موضوعی که از دیرباز و نزد فیلسوفانی چون افلاطون تا آکویناس تا امروزیانی چون چیزم، ویتگنشتاین و پلانتینگا مورد توجه بوده است.

کنی در بخش اول این کتاب با عنوان "ایمان و تعقل" به نقد آرای الوین پلانتینگا در مورد گزاره‏های پایه می‏پردازد. او از دو جهت پلانتینگا را مورد انتقاد قرار می‏دهد: نخست به سبب ارائه ندادن معیاری مشخص برای گزاره پایه و دوم از حیث قائل نبودن به عقلانیت عام.

این اندیشمند معتقد است که ما نباید به این دلیل که معیار مبناگرایان کلاسیک به شکست انجامیده به این نتیجه شتابزده برسیم که هیچ معیاری برای تمیز باورهای عقلانی از باورهای غیر عقلانی و در واقع به تعبیر خود او شعور از حماقت وجود ندارد.  فحوای سخن او این است که در واقع پلانتینگا به چنین نتیجه‏ای رسیده و یا دست کم لازمه سخن او این است.

کنی به بنیانهای مشترک در ساختارهای معرفنی انسانها قائل است و در این بخش می‏کوشد تا حد ممکن ابژکتیویته را حفظ کند تا باب دیالوگ میان انسانها گشوده بماند. وی می‏کوشد معیاری جدیدی برای پایه بودن گزاره‏ها ارائه دهد و گرچه به اعتراف خودش معیار او قدری پیچیده است اما به زعم وی این معیار مشکل معیارهای پیشین را ندارد.

بخش اول کتاب شامل چهار درسگفتاری است که آنتونی کنی درآوریل 1982 به عنوان بیست و دومین سری از درسگفتارهای بمپتون در آمریکا ارائه کرد. انتشارات دانشگاه کلمبیا این درسگفتارها را در سال 1983 با عنوان "ایمان و عقل" منتشر کرد.

اما انتشارات دانشگاه آکسفورد در حدود یک دهه پس از آن این درسگفتارها را در کنار درسگفتارهای جدیدی از کنی با عنوان "ایمان چیست؟" منتشر کرد که این درسگفتارهای جدید از این قرارند: درسگفتار "آیا الهیات طبیعی میسر است؟" در انجمن فلسفی آمریکا (1988)، درسگفتار "برهان نظم و معضل شر" برای یک سمپوزیوم در رم (1987)، درسگفتار "جان هنری نیومن و توجیه ایمان" در یکی از سلسله درسگفتارهای جشن صد ساله آکسفورد (1990) و درسگفتار "آنسلم و قابلیت تصور خدا" باز در سمپوزیومی در رم (1989).

 "عمل، عاطفه، اراده"، "کالبدشناسی روح"، "آزادی و قدرت"، "آنچه من به آن معتقدم" و "خدای فیلسوفان" از دیگر آثار این فیلسوف انگلیسی معاصر است.

کد خبر 1139604

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha