امیر حسین خداپرست در گفتگو با خبرنگار مهر درمورد شرایط یک گفتگوی فلسفی گفت: ازشروط اصلی گفتگوی فلسفی دردرجه اول آزادی و عقلانیت به مثابه ارکان شخصیت انسانی است. یعنی از آنجا که شخصیت انسانی را آزادی و عقلانیتش شکل میدهد ما باید در نظر بگیریم این دو شرط رکن هرگونه گفتگوی فلسفی است. اگر ما این مسئله را بدانیم دو نتیجه دارد. یکی نتیجه روانشناختی و اخلاقی دارد که مربوط میشود به نفی تعصب و پیشداوری و هرگونه رذیلت اخلاقی و روانشناختی.
وی افزود: ازطرف دیگر پایبندی به منطق و پرورش فضیلت حقیقتجویی در خود شخص را به همراه دارد.علاوه بر این نتایج اجتماعی سیاسی و اخلاقی را میتوانیم در نظر بگیریم که شامل تلاش برای تأیید و رسیدن به یک جامعه آزاد و دموکراتیک است. این دو دسته نتایج با هم تعامل دارند و برهم تأثیر میگذارند. هرکدام دیگری را تقویت میکند یا در موارد محدودی میتواند آن یکی را تضعیف کند. گفتگوی فلسفی هم تأثیرپذیر این شرایط و نتایج آنهاست و هم پرورنده آن است. یعنی در شکلگیری یک جامعه آزاد و دموکراتیک و یا در پرورش فضیلت حقیقت جویی در افراد تأثیر میگذارد.
این محقق و پژوهشگر حوزه فلسفه درمورد پیش فرضهای یک گفتگوی فلسفی هم گفت: پیش فرض اول گفتگوی فلسفی این است که گستره عقلانیت یک گستره وسیع و همگانی است. یعنی ما فرض میگیریم که همه انسانها بهرهای از عقلانیت دارند با این فرض، امکان یک مفاهمه و یک آزادی و انتخاب در باورها بوجود میآید. با درنظر گرفتن این شروط ما میتوانیم بگوییم که گفتگوی فلسفی بر باورهای افراد تأثیر میگذارد و آنها را دگرگون میکند. درضمن با گفتگوی فلسفی ما نفی خشونت درعرصه نظر و دیدگاههای فلسفی را شاهد هستیم.
خداپرست تفاوت گفتگوی فلسفی با گفتگوهایی که در سایر عرصههای دیگر رخ میدهد چنین توصیف کرد: یکی از حیث موضوع متفاوتند و آن این است که گفتگوی فلسفی بر مجموعه نیازهای وجودشناختی،معرفت شناختی و ارزش شناختی هستی و انسان نظر دارد در حالیکه سایر گفتگوها در عرصههای علوم دیگر دایره و محدوده کوچکتر دارند. تفاوت دوم هم تفاوت از حیث غایت است. در گفتگوی فلسفی ما گفتگو را نه به عنوان امر تزیینی بلکه به عنوان امری جدی در نظر میگیریم که برای کمک به انسان و کمک به بهبود ساحات معرفتی و عاطفی و ارادی وجود او شکل میگیرند. حساسیت گفتگوی فلسفی هم از همین غایت بسیار مهم و امکان تأثیرگذاری وسیع است.
این کارشناس ارشد فلسفه دانشگاه تهران در مورد نقش همایش روز جهانی فلسفه در گسترش گفتگوی فلسفی هم اظهارداشت: برگزاری سالانه این همایشها اولاً شرایط و پیش فرضهای گفتگوی فلسفی را که عرض کردم تبیین و تحکیم میکند. علاوه بر این اهمیت گفتگوی فلسفی را هرسال برای ما گوشزد میکند و حساسیت آن را برای ما یادآوری میکند و باعث میشود که ما بتوانیم در خلال این همایشها یک تصمیم و نگاه ازبالا به وضعیت تفکر و فلسفه در جهان معاصر داشته باشیم.
نظر شما