پیام‌نما

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ * * * یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی. بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعی] است. و اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، از سوی خدا هیچ سرپرست و یاوری برای تو نخواهد بود. * * * از تو کی خوشنود گردند ای ودود! / از رهی، هرگز نصاری و یهود؟

۲۴ آذر ۱۳۸۹، ۱۶:۱۶

یادداشت شفاهی/

تن به ذلت ندادن را از قیام عاشورا آموختیم

تن به ذلت ندادن را از قیام عاشورا آموختیم

رئیس مرکز رسیدگی به امور مساجد: در هر دوره اگر ملتی شجاعانه و عدالت طلبانه بخواهد به حقوق خود برسد، ثبات و مقاومت در مقابل دشمن و تسلیم نشدن مقابل او را باید از حسین(ع) بیاموزد. همان نتیجه ای که ملت ما از مقاومت گرفت و پای حق خود ایستاد و تن به ذلت نداد.

حجت الاسلام حسین ابراهیمی رئیس مرکز رسیدگی به امور مساجد و عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس به مناسبت ایام تاسوعا و عاشورای حسینی، یادداشت شفاهی را در اختیار خبرنگار سیاسی خبرگزاری مهر، قرار داده است که متن آن را می خوانید:

امام حسین (ع) در قیام مقدسشان سه هدف اصلی داشتند که بسیار مهم است. هدف اصلی ایشان احیای دین بود زیرا بنی امیه دین را از متن جامعه خارج کرده بودند و تدبیر حضرت این بود که  بدعتها احیاء و سنت ها مرده است.

لذا بنی امیه دین ستیزی کردند و جامعه را بی دین کردند. یک جامعه بی تفاوت، لاابالی و دنیا دوست به وجود آوردند که این دین برایشان مطرح نبود و صرفا نگاهشان به یک سری افراد خاص بود .

عبارت زیبایی در کتب آمده که " دین به وسیله پیامبر آمد اما به وسیله امام حسین(ع) ماندگار شد" این همان مفهوم سیره امام حسین (ع) است.

سرلوحه قیام امام حسین(ع) این بود که دین را زنده کند و البته که این کار را به نحو احسن انجام داد. اصلاح جامعه دینی هدف دیگر امام بود. زیرا جامعه به فساد کشیده شده بود و مردم به سمتی رفته بودند که نماز جمعه را روز چهارشنبه می خواندند و کسی هم اعتراضی نمی کرد. جامعه تا این حد تخریب شده بود . بنی امیه کاخ نشینی را باب کردند و کسی اعتراض نمی کرد، شرب خمر می شد و اینها در شان نظام اسلامی نبود .

جامعه این چنین توسط یزید و بنی امیه، هویت اسلامی، اخلاقی و انسانی خود را از دست داد. امام حسین(ع) می گوید "قیام من برای اصلاح امت جد من است." لذا اصلاح این جامعه هدف دیگر قیام امام بود.

انسان های آزادی خواه در دنیا حتی رهبر هندوستان که ظاهرا یک بودایی بود، از سیره امام حسین (ع) بهره بردند. رهبرحرکت آزادی بخش مردم هندوستان، گاندی گفت که کاملا زندگی امام حسین(ع) را خوانده ام و اگر هندوستان می خواهد از چنگال انگلستان خلاص شود باید راه امام حسین (ع) را بپیماید. بنابراین بسیاری از نهضت های رهایی بخش و حرکت های انسان های آزادی خواه در دنیا برخاسته از نهضت امام حسین(ع) و فلسفه قیام ایشان است. ما نیز همانطور که امام راحل فرمود هرچه داریم از محرم داریم.

مجموعه درسی که از قیام عاشورا می گیریم این است که در هر دوره اگر ملتی شجاعانه و عدالت طلبانه بخواهد به حقوق خود برسد، ثبات و مقاومت در مقابل دشمن و تسلیم نشدن مقابل او را باید از حسین(ع) بیاموزد. همان نتیجه ای که ملت ما از مقاومت گرفت و پای حق خود ایستاد و تن به ذلت نداد.

کد خبر 1210661

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha