پیام‌نما

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ * * * یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی. بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعی] است. و اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، از سوی خدا هیچ سرپرست و یاوری برای تو نخواهد بود. * * * از تو کی خوشنود گردند ای ودود! / از رهی، هرگز نصاری و یهود؟

۲۷ دی ۱۳۸۹، ۹:۵۴

فریده تطهیری مقدم:

سفال به شهر هویت می‌دهد

سفال به شهر هویت می‌دهد

فریده تطهیری مقدم کاربرد سفال در گرافیک شهری را امری دانست که در گذشته تاریخی ایران وجود داشته و امروزه مورد بی‌توجهی قرار گرفته است.

فریده تطهیری مقدم، سفال‌گر در مورد کاربرد سفال در گرافیک شهری به خبرنگار مهر گفت: کابرد سفال در شهرها را از حافظه‌ خود پاک کرده‌ایم. این درحالی است که خیلی از بناهای گذشته از سفال ساخته می‌شدند یا مناره برخی از ساختمان‌ها از آجر بود که یکی دیگر از اشکال سفال محسوب می‌شود.

وی افزود: ما پیشینه‌ غنی در زمینه کاربرد سفال در گرافیک شهرها داشته‌ایم مانند کاشی‌کاری و.. اما الان با توجه به فضاهای شهری جدید، به طرق مختلف می‌توانیم سفال را مورد استفاده قرار دهیم مثلا می‌توان از مجسمه‌ یا دیوارپوش‌های سفالی استفاده کرد.

تطهیری مقدم در مورد عدم به‌کارگیری  سفال در سطح شهر عنوان کرد: شاید تا به حال در این زمینه دچار کم‌توجهی و غفلت شده‌ایم و به همین دلیل چهره شهر ما هویت مشخصی ندارد. سفال می‌تواند با تکنیک‌های متفاوتی ارائه شود اما بستگی به این دارد که ما قابلیت‌های آن را چگونه دیده باشیم.

وی همچنین در مورد میزان آسیب دیدگی آثار سفالی ابراز کرد: تمام آثاری که در گرافیک شهری استفاده می‌شوند آسیب پذیر هستند و این مطلب که گفته می‌شود، سفال به دلیل شکنندگی قابلیت استفاده در شهرها را ندارد، درست نیست. نمای خیلی از بناها و مصالحی که در شهرها استفاده می‌شود، شیشه است. اگر می‌گوییم سفال آسیب پذیر است، به همان نسبت شیشه هم ضربه می‌بیند.

وی ادامه داد: امروزه روش‌های تکنیکی خیلی زیادی وجود دارد که می‌شود به سفال مقاوم رسید مثلا زیرسازی‌های خاصی برای آثار سفالی استفاده کرد یا می‌توان سفال معرق به‌کار گرفت که مقاومت بیشتری داشته باشد. منتهی اشتباه خیلی‌ها این است که یک مجسمه بزرگ سفالی را با یک قوری شکننده سفالی اشتباه می‌گیرند. درحالیکه اگر قرار است اثر سفالی در شهر استفاده شود، در ابعاد بزرگ و با تکنیک‌های مقاوم‌سازی برای محافظت آن ساخته می‌شود.

این سفالگر با اشاره به اینکه در خیلی از شهرهای دنیا از سفال در معماری یا گرافیک شهری استفاده می‌شود، اظهار کرد: تمام پوشش سقف و دیوراهای فرودگاه ابوظبی از سفال معرق است. درحالیکه ما با داشتن پیشینه کهن در این هنر استفاده کمتری از سفال در معماری‌هایمان داریم.

وی با بیان اینکه کاربرد سفال در معماری و گرافیک شهری موجب هویت بخشی به شهرهای کشور می‌شود، گفت: اکنون نمایشگاهی از آثار انجمن سفالگران در نگارخانه برگ درحال برگزاری است و می‌تواند توجه مسئولان شهری و شرکت‌های ساختمانی را جلب کند تا به صورت جدی قابلیت‌های هنری سفال را ببینند.

نمایشگاه "سرامیک شهری" از 15 دی در نگارخانه برگ واقع در پاسداران، میدان هروی، خیابان وفامنش، کوچه جمالی، عمارت عین‌الدوله، شماره 13 درحال برگزاری است.

فریده تطهیری مقدم متولد 1334 و فارغ التحصیل رشته هنرهای تجسمی از دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران است. وی برگزاری 15 نمایشگاه انفرادی از سال 1366 تا کنون و شرکت در بیش از 30 نمایشگاه گروهی در ایران و خارج از کشور را در کارنامه کاری خود دارد.

همچنین وی برنده جایزه اثر برگزیده از نخستین دوسالانه نگارگری موزه هنرهای معاصر تهران و برنده جایزه اثر برگزیده سفال از دومین نمایشگاه زنان کاخ نیاوران بوده است.

پژوهش و آموزش نقش آفرینی بر بوم خاک، تحقیق و پژوهش در مورد مرمت ابنیه تاریخی سازمان یونسکو و تحقیق در زمینه نقش و نقاشی در هنر ایران از جمله فعالیت‌های پژوهشی فریده تطهیری مقدم محسوب می‌شود.

کد خبر 1233308

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha