غذای کسانی که آبروی دیگران را می‌برند در قیامت خار خشکیده است

به گزارش خبرگزاری مهر، آیت الله عبدالله جوادی آملی در درس اخلاق خود که با حضور اقشار مختلف به ویژه دانشگاهیان و حوزویان برگزار شد با مذموم دانستن بد اخلاقیها گفت: کسی که زبان درازی می‌کند و آبروی دیگری را می‌برد و با قلم و بیان و بنان خودش نیش می‌زند در قرآن کریم می‌فرماید: «لَّیْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِیعٍ» یعنی این انسان در قیامت گرسنه است و به او تیغ می‌دهند و در قیامت غذایی جز خار خشکیده ندارد.

وی افزود: کسی که نرم گفتار و نرم رفتار و نرم کردار است و آبروی کسی را نمی‌برد و سعی می‌کند مشکلات را از جامعه کم کند و جامعه را در رفاه نگه بدارد در قیامت بر روی فرشی می‌نشیند که ابر آن پرنیان است.

استاد برجسته حوزه تأکید کرد: راه رسیدن به باطن مسائل اخلاقی است که انسان سعی می‌کند مشکل خود و جامعه را حل کند. انسان با تلاش در تولید و قناعت در مصرف، هم زندگی خودش را تامین می‌کند و هم زندگی دیگران را.

رعایت مسائل اخلاقی راه رسیدن به باطن است

آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه انسان یک موجود تکوینی و حقیقی است و موجود اعتباری نیست گفت: این موجود تکوینی و حقیقی مانند سنگ ایستا نیست بلکه پویا است و در مسیر صراط تکامل قرار دارد.

استاد برجسته حوزه علمیه رعایت مسائل اخلاقی را راه رسیدن به باطن دانست و افزود: انسان با حقیقت اخلاق اسلامی کامل می‌شود.

وی تاکید کرد: یک موجود حقیقی تکوینی اگر بخواهد کامل شود باید به امور حقیقی کامل شود نه امور غیر حقیقی و انسان از آن جهت که زندگی متمدنانه و اجتماعی دارد با قوانین اعتباری زندگی می‌کند و این عناوین اعتباری باعث نظم زندگی است.

استاد برجسته حوزه علمیه با تاکید بر این نکته که انسان در عبادات و معاملات با عناوین اعتباری بسر می‌برد تاکید کرد: در اینجا سئوال جدی مطرح است که کمال انسان به چیست؟ اگر قوانین اعتباری از شریعت گرفته نشود، از رسوم و فرهنگ و عادات و آداب مردمی گرفته می‌شود و هیچ اعتباری هم ندارد.

آیت الله جوادی آملی اظهار داشت: اگر قوانین اعتباری از رسوم و فرهنگی مردمی گرفته شود، باور افراد این است که انسان وقتی می‌میرد، می‌پوسد و مرگ آخر خط است اما اگر این قوانین اعتباری نباشد، انسان با مرگ، از پوست به در می‌آید.

انسان مرگ را زیر پا له می‌کند

این مرجع تقلید افزود: آنکه ما را آفرید فرمود که انسان در مصاف و هماورد با مرگ، مرگ را زیر پا له می‌کند و وقتی وارد صحنه قیامت شد ابدی می‌شود.

وی در همین رابطه با اشاره به آیاتی از قرآن کریم تصریح کرد: مرگ ما را نمی‌چشد بلکه ما مرگ را می‌چشیم و هضم می‌کنیم و این دیدگاه به انسانیت شرف می‌دهد.

آیت الله جوادی آملی اظهار داشت: خدای سبحان در قرآن کریم ما را تشویق می‌کند که‌ای انسان تو هرگز نابود نمی‌شوی و دائما سیر می‌کنی تا به لقاء الله برسی.

وی همچنین به روایتی از امیرالمومنین (ع) اشاره کرد و افزود: مردان الهی کسانی هستند که پشتوانه حلال و حرام را می‌بینند آنگاه اگر خواستند به زبان اهل ولایت و معنا حرف بزنند، بیان می‌کردند.

تفسیر نامه 15 نهج البلاغه

آیت الله جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود به تفسیر نامه 15 امیرالمومنین (ع) از کتاب شریف نهج البلاغه پرداخت و اظهار داشت: هنگامی که امیرالمومنین (ع) در جنگ با دشمن مواجه می‌شد، می‌فرمودند: اَللَّهُمَّ إِلَیْکَ أَفْضَتِ الْقُلُوبُ وَمُدَّتِ الْأَعْنَاقُ وَشَخَصَتِ الْأَبْصَارُ وَ نُقِلَتِ الْأَقْدَامُ وَأُنْضِیَتِ الْأَبْدَانُ اَللَّهُمَّ قَدْ صَرَّحَ مَکْنُونُ الشَّنَآنِ وَ جَاشَتْ مَرَاجِلُ الْأَضْغَانِ اَللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکُو إِلَیْکَ غَیْبَةَ نَبِیِّنَا وَ کَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ تَشَتُّتَ أَهْوَائِنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَیْنَنا وَ بَیْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَ أَنْتَ خَیْرُ اَلْفاتِحِینَ.

وی در تفسیر این فرمایشات امیرالمومنین (ع) افزود: امام علی (ع) در این دعا فرمودند: خدایا، دلها به سوی تو افاضه دارد و گردنها به سوى تو کشیده شده و چشمها به لطف و کرم تو دوخته شده و پا‌ها به رضای تو به میدان جنگ آمده و بدنهای ما اگر خسته و کوفته شد برای رضای تو بود. خدایا دشمن با همه کینه به میدان آمده و دیگ کینه‏ آنها به جوش آمده و ما برای حفظ دین تو حرکت کردیم. خدایا، متاسفانه پیامبر در میان ما نیست و دشمنان ما زیاد هستند و در درون ما انسجام و وحدت وجود ندارد. اى پروردگار، بین ما و دشمنان ما به بهترین وجه فتح برقرار کن.