پیام‌نما

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَ صَلَوَاتٌ وَ مَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ‌اللَّهِ كَثِيرًا وَ لَيَنْصُرَنَّ‌اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ‌اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * * * همانان که به ناحق از خانه‌هایشان اخراج شدند [و گناه و جرمی نداشتند] جز اینکه می‌گفتند: پروردگار ما خداست و اگر خدا برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی‌کرد، همانا صومعه‌ها و کلیساها و کنیسه‌ها و مسجدهایی که در آنها بسیار نام خدا ذکر می‌شود به شدت ویران می‌شدند؛ و قطعاً خدا به کسانی که [دین] او را یاری می‌دهند یاری می‌رساند؛ مسلماً خدا نیرومند و توانای شکست‌ناپذیر است. * * كسى كاو دهد يارى كردگار / بود ياورش نيز پروردگار

۲۴ مرداد ۱۳۹۰، ۱۴:۵۸

صادق عصیان:

ادیبان افغان در 30 شبکه تلویزیونی از آثارشان دفاع می‌کنند

عصیان از نویسندگان افغانستان گفت: کشور ما هم‌اکنون دارای 30 شبکه تلویزیون خصوصی است که از شاعران و نویسندگان دعوت می‌کند و آنها نیز با آزادی بیان کامل در مورد شعر و اثر خود صحبت می‌کنند.

به گزارش خبرگزاری مهر، صادق عصیان گفت: در طول 30 سال گذشته انجمن‌های شعری زیادی در افغانستان برپا شده است. از جمله شهر بلخ که سه یا چهار انجمن ادبی دارد که هم پاتوقی برای جوانان و هم پیشکسوتان است و هم انجمنی است که در کشور افغانستان مرکزیت دارد. در این انجمن‌ها جلسات نقد و خوانش شعر صورت می‌گیرد. انجمن ادبی بلخ در سال‌های اخیر بیش از 100 کتاب به چاپ رسانده است و تلاش ما این است که پیوند دو طرفه‌ای بین شعرا و نویسندگان افغانی و ایرانی برقرار شود و چهره‌های ادبیات افغانستان بیشتر شناخته شود.

این شاعر گفت: آثار و کتاب‌های که در حوزه هنری چاپ می‌شود در افغانستان شناخته شده است اما تلاش ما این بود که به صورت حضوری و فیزیکی با ایران رابطه داشته باشیم و تلاش شود که هر دو کشور برنامه‌ها و محافل مشترک ادبی با هم داشته باشند و آثار ادبای افغان در ایران به چاپ برسد تا از این طریق شاعران و نویسنددگان افغانی فراز و فرود کار خود را بشناسند.

عصیان با بیان این موضوع که ادبیات افغانستان از نظر موضوعی تنوع زیادی دارد، گفت: از مسائل عرفانی و عاشقانه گرفته تا شعر پایداری، سرخوردگی و یاس در ادبیات ما موجود است. اما آن چه دوستان از بیرون می‌بینند با آن چه ما در درون می‌بینیم متفاوت است. به بیان بهتر غم و شادی در کنار هم در شعر افغانستان می‌آید . در زمینه پرداخت‌های شعری هم به دلیل آشنایی شعرای افغان با ایران وتاجیکستان و ترجمه‌های کتاب‌های غربی در سال‌های اخیر تکنیک‌های شعر دیار ما بسیار منسجم شده است. حتی دید فردی و جزئی نگری هم در شعر افغانستان هست اما موضوع کلی شعر در افغانستان غم، پایداری و اعتراض است و باید گفت زبان شعر در افغانستان بسیار خوب و امیدوار کننده است.

وی گفت: در مورد نویسندگان افغات، دیدگاه های مختلفی و جود دارد که همگی پذیرفته شده هستند. بیشتر موضوع‌های نویسندگی چه در داخل افغانستان و چه خارج از آن حول محور کشور افغانستان می‌چرخد و محورهایی که در داستان‌ها شاهدیم بیشتر تابع مکان زندگی نویسنده است. اما جریان‌هایی که در 10 سال اخیر در نویسندگی افغانستان شکل گرفته، منسجم‌تر از کار نویسندگان در خارج از افغانستان است و آینده بسیار خوبی برای این آثار می‌بینم.

این ادیب افغان، درباره جنگ و بازتاب آن در شعر افغانستان گفت: نسل جدید در میان جنگ به دنیا آمده و به بالندگی رسیده اند. بنابراین فکر می‌‌کنند که زندگی همین است. آنان جنگ را پذیرفته اند و با آن مثل یک مقوله عادی برخورد می‌کنند. طبیعی است که در آثارشان نیز به عنوان یک تجربه ملموس به آن نگاه می‌کنند.

او همچنین درباره فعالیت‌های رسانه ای و کتاب در افغانستان گفت: فعالیت مطبوعات در این اواخر بسیار چشمگیر بوده است به گونه ای که کشور ما هم اکنون دارای 30 کانال تلویزیون خصوصی است که از شاعران و نویسندگان دعوت می‌کند و آنها نیز با آزادی بیان کامل در مورد شعر و اثر خود صحبت می‌کنند و بیشتر نشریه‌ها هم برای خود صفحه ادبی دارند که ادبا با آزادی بیان در آن می‌نویسند. بدون اغراق باید بگویم نویسندگان و شاعران در حوزه رسانه و کتاب در افغانستان با کیفیت بسیار بالایی فعالیت می‌کنند و در این موضوعات هیچ گونه سانسوری وجود ندارد.

او همچنین سمیع حامد را یکی از حافظان فضای فرهنگی و شعر نو در افغانستان دانست و از بلخ به عنوان محور فرهنگی افغانستان نام برد.

کد خبر 1384217