به گزارش خبرنگار مهر، سالیان زیادی ازآن روز اندوهناک می گذرد همان روزی که ام الفضل با نوشاندن زهر به آن وجود نازنین رنگ خون را در سرتا سر بغداد پاشید.
تاریخ هنوز به یاد دارد، به یاد دارد آن روزی را که جعفر و معتصم با تحریک حس حسادت و احساسات ام الفضل با حیله و مکر حریم امنت را به ناحق جری کردند و سپس آن چه که نباید می شد اتفاق افتاد.
آری آنگاه جعفر و معتصم با آغشتن سمی کشنده در انگور آن سم مهلک به ظاهر گوارا را به خانه تو فرستاند وآن بانوی تیره بخت با گذاشتن طبق انگور در برابرت با تعریف و توصیف از دانه ها و خوشه تازه انگور، تو را که سرشار از بخشندگی بودی به خوردن انگور اصرار کرد.
و سپس تو مقداری از آن انگور را تناول کردی و اندک زمانی نگذشت که آثار سم در جسم تو پدیدار شد و زن سیه بخت تو با دیدن آن حالت دردناک در مرد خویش و انسانی که مظهر بزرگی بود، پشیمان و گریان شد.
اما پشیمانی و گریه دیگر سودی نداشت و تو در همان حال فرمودی: خداوند متعال در این چند روزه دنیا تو را به دردی مبتلا کند و به روزگاری بیفتی که نتوانی از آن نجات بیابی.
آری تاریخ ثبت کننده لحظه ها ی مردان بزرگی چون تو و خاندان گرانقدرت است همگان این سخن تو در شب مرگت را که گفتی (من امشب دار فانی را وداع می کنم و ما امامان، کسانی هستیم که هر گاه خداوند برایمان دنیا را نخواهد، به سوی خدا منتقل می‌شویم.) به یاد دارند.
صفحات تقویم مردان بزرگ را فراموش نمی کند
و این چنین شد که تو در 25 سالگی و اوج جوانی به سوی دیار حق پرواز کردی.
هر چند که تو از این جهان با عمر کوتاه رفتی اما تاریخ و صفحات تقویم ها مردانی را که تاریخ ساز بوده اند خوب به یاد داشته و فراموش نمی کند.
ای امام بخشندگی هر چند که 25 سال زندگی در دنیا فرصت زیادی برای انجام بسیاری از امور نیست اما تو در رساندن رسالت خود بیش از توان جانفشانی کرده ای.
نامردان روزگار به تو زهر نوشاندند تا دیگر مجبور نباشند بخشندگی و خوبی تو را ببینند آخر آنها که خود صفات شایسته و بایسته ای ندارند با دیدن انسان های والا و خوب بیش تر به پوچی و بی قیمتی ذات خویش پی می برند و با حس حسادت خوبان را از زندگی ساقط می کنند.
تو با نشان دادن صلاحیت خویش برای رهبری جامعه بر نا اهلی و ناشایستگی حکومت مامون و معتصم گواهی دادی و آن ناجوانمردان به دلیل اینکه نتوانستند با قداست و بزرگی تو مقابله کنند تصمیم به قتلت گرفتند.
دریغا که آنان ندانستند بزرگ مردانی چون تو و خاندانت نابود شدنی نیستید و با ریختن قطره قطره خونتان زنده و پایدارتر خواهید بود.
و امروز تو به آرامی در کنار جد گرامیت امام موسی کاظم علیه السلام در بخش مرکزی کاظمین و 1 کیلومتری رودخانه دجله مدفون شده ای.
نقل 220 هزار حدیث از امام جواد (ع)
این بزرگمرد در دهم رجب سال 195 هجری قمری به دنیا آمد. نام آن حضرت محمد و کنیه او ابوجعفر و مشهورترین القاب او تقی و جواد است.آن حضرت بعد از شهادت پدرش امام رضا (ع) در سن 8 سالگی به مدت 17 سال امامت کرد.
در دوران امامتش به علت فشار و خفقان حاکم بر جامعه، مردم با نوشتن نامه به امام و دریافت جواب از آن حضرت با ایشان ارتباط داشتند.
گفته می شود که از امام جواد (ع) 220 هزار حدیث نقل و روایت شده و تا امروز ما بسیاری از آن احادیث را در محافل و مجالس گوناگون شنیده ایم.
در این رابطه کارشناس مسائل مذهبی در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار کرد: از این میزان حدیث که در مورد مسایل مختلف اسلامی از این امام گرانقدر نقل و روایت شده می توانیم به عظمت و اشراف او به حوزه فقهی و عقیدتی پی ببریم.
سید مهدی واعظ موسوی سپس با بیان اینکه شاگردان و اصحاب آن حضرت قریب 120 نفر روایت شده اند افزود: از آن جایی که حکومت می کوشید مردم با امام جواد به طور آزاد تماس نداشته باشند این تعداد یاران اندک و محدود بوده و نشاند دهنده آن است که در زمان آن حضرت ارتباط مردم به دلیل ترس از دستگیری توسط عاملان حکومت با امام کم بوده است اما با این وجود در میان همین افراد معدود، چهره های درخشانی مانند علی بن مهزیار، زکریا بنی آدم و محمد بن اسماعیل به چشم می خورند.
وی سپس با اشاره به اینکه موقعیت سیاسی، نفوذ اجتماعی و فعالیت های گسترده امام جواد (ع) از نظر معتصم و حکومت پنهان نبود، ادامه داد: معتصم پس از استقرار مسند خلافت، بلافاصله درصدد کنترل این امام برآمد و با فراخواندن امام به بغداد این شخصیت بزرگ را زیر نظر داشت تا از گسترش نفوذ سیاسی، اجتماعی امام علیه السلام جلوگیری کند، اما در این برنامه با شکست مواجهه شد و همین امر سبب شد به فکر قتل امام بیفتد.
وی تاکید کرد: سرانجام معتصم در عین ضعف و ورشکستگی سیاسی و اجتماعی از نارضایتی همسر امام به نام ام الفضل که دختر مامون بود استفاده کرد و بر اثر نوشاندن زهر به آن حضرت در سن 25 سالگی و درعین جوانی او را در بغداد به شهادت رساند.
امام جواد (ع) تثبیت کننده اصل امامت
کارشناس مسائل مذهبی در خصوص رسیدن به مقام امامت در خردسالی افزود: از آنجایی که رسیدن به مقام امامت در سنین خردسالی با عقل ظاهربین گروهی از مردم قابل توجیه نبود، پرسش های دشوار و پیچیده ای مطرح می کردند تا به خیال خام خود، حضرت امام جواد (ع) را در میدان رقابت علمی شکست دهند.
وی ادامه داد: امام جواد (ع) با پاسخ های روشن از این آزمون ها سربلند بیرون آمده وهرگونه تردید درمورد امامت خود را از بین برد و اصل امامت را تثبیت کرد.
وی با اشاره به اینکه این امام همام همواره انزجار خود را از حکومت ها ستمگر ابراز می کرد افزود: ایشان در کنار تبیین و تثبیت امامت خویش، صلاحیت حاکمان ستمگر را نفی، و متناسب با اوضاع سیاسی ـ اجتماعی نارضایتی خود را در برابر حکومت جور به دیگران گوشزد می کرد و انزجار خود را از ستم و ستم پیشگان در گفتار و کردار به گوش مردم می رساند.
موسوی تاکید کرد: موضع ستم ستیزی امام محمدتقی (ع) هم درگفتار و هم در عمل، کاملاً آشکار است؛ به عنوان نمونه آن گرامی درباره سمتگران و سزای آنان، می گوید "روز اجرای عدالت برای ستمگر سخت تر از روز ستمکاری برای ستمدیده است.
بخشندگی بارزترین ویژگی امام جواد(ع)
وی بارزترین ویژگی امام جواد(ع) را بخشندگی دانست و اظهار داشت: آن امام بزرگوار با دارا بودن این صفت برجسته توانست به حاکمان و ظالمان عصر خود چیرگی یابد و بیزاری خود را از آنان اعلام کند.
واعظ موسوی بیان داشت: باید واژه جود و بخشش که یک کلمه اخلاقی گسترده بوده و در تمام متون روایی و دینی به کار رفته شکافته شود تا عمق معنای آن برای همگان روشن شود.
کارشناس مسائل مذهبی گفت: واژه جود بخشی از شخصیت انسان را می سازد و کسانی که با مفهوم این کلمه آشنا شوند در زندگی مانند چراغ راهگشا هدایتشان خواهد کرد.
اطلاع رسانی کم رنگ در شناساندن شخصیت امام جواد(ع)
واعظ موسوی عنوان کرد: مظلومیت امام جواد در میان مردم به ویژه جوانان به عدم اقدامات صحیح فرهنگی روحانیان و رفتارسازان بر می گردد و سیستم تبلیغی جامعه باید آن طور که شایسته این شخصیت بزرگواربوده برای تمامی آحاد جامعه اطلاع رسانی کند.
وی تاکید کرد: البته در سال های اخیر اقدامات فرهنگی خوبی از سوی سازمان های تبلیغی برای شناساندن آن امام به مردم صورت گرفته که این میزان هرچند کافی نیست اما می تواند برای شروع نقطه عطفی باشد.
وی در خصوص چاپ کتاب در حوزه امام جواد (ع) بیان داشت: متاسفانه چاپ و نشر کتاب در زمینه این امام کم بوده و از طرفی میزان آثاری که از آن حضرت به چاپ رسیده تخصصی و اغلب به زبان های عربی است و برای بهره مندی عموم مناسب نیست.
واعظ موسوی تصریح کرد: تولیدات فرهنگی در حوزه امام شناسی باید متناسب با ذائقه کودکان و جوانان باشد به طوری که بتواند مانند رمان های پرفروش خواننده جذب کند.
گزارش: مرضیه صاحبی
نظر شما