به گزارش خبرگزاری مهر، آیت‌الله محمد تقی مصباح یزدی در دیدار گروهی از حزب‌الله لبنان، حادثه عاشورا را از عجیب‌ترین داستان‌های تاریخ بشر دانست و اظهار داشت: باید دید چگونه کسانی که سال‌ها پای منبر پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و امیرالمؤمنین(ع) بودند، به چنین جنایت هولناکی اقدام کردند.
وی ضمن بیان برخی از ویژگی‌های دشمنان امام حسین (علیه‌السلام) گفت: اگر تاریخ قطعی و روایات متعدد بر وقوع این حوادث نداشتیم باور کردن این حادثه با این ویژگی‌ها بسیار مشکل بلکه نزدیک به محال بود.
مغرور نشویم
عضو خبرگان رهبری، داستان عاشورا را عبرت بزرگی برای بشریت دانست و گفت: نباید به صرف اینکه اسلام آورده‌ایم، ایمان داریم و راه درستی را انتخاب کرده‌ایم، مغرور شویم و خیال کنیم که دیگر آسیب‌پذیر نیستیم.
وی مهم‌ترین درس‌ها از کربلا را در دو جهت ایجابی و سلبی عنوان کرد و افزود: جهت ایجابی، کسب انرژی و صبوری است که در راه خودمان مصمم‌تر شویم و از بذل مال و جان و تمام توان خود کوتاهی نکنیم.
آیت‌الله مصباح یزدی ادامه داد: انقلاب‌های این عصر، چه انقلاب اسلامی ایران و چه جهاد‌های برادران ما در لبنان یا انقلاب‌هایی که در کشورهای دیگر در حال وقوع است، همه الهام‌گرفته از داستان کربلاست و همان طور که قائد عزیز ما آقای سید حسن نصرالله بارها فرمود: شعار ما لبیک یا حسین است.
رئیس موسسه امام خمینی(ره) درس دیگر را در تحلیل علل عاقبت سوء دشمنان امام حسین (ع) دانست و گفت: کسانی‌که سال‌ها عمر خود را در کنار پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) مجاهدت کردند و هنوز جراحت‌هایی از جنگ با کفار بر بدن داشتند به چنان عاقبت سویی مبتلا شدند که به قتل امام حسین (علیه‌السلام) اقدام کردند. باید درباره تحلیل علل این حوادث تلاش کنیم مبادا آن علل در خود ما هم باشد.
وی ضمن مقایسه‌ای میان بیماری‌های نفسانی و امراض روحی با بیماری‌های جسمی ادامه داد: آن‌ها به بیماری‌های نفسانی و امراض قلبی مبتلا بودند اما میکروب آن در اعماق وجودشان مخفی بود و وقتی مجال ظهور پیدا کرد و ظاهر شد، آثار خود را بروز داد.
استاد حوزه علمیه با اشاره به روایت "حب‌الدنیا رأس کل خطیئه "، گفت: ریشه همه این مشکلات علاقه به مزایای دنیوی است که در انسان مخفی است و در موقعیت‌هایی ظهور پیدا می‌کند و انسان را به فلاکت و هلاکت می‌اندازد.
آیت‌الله مصباح‌یزدی در ادامه به داستان زبیر اشاره کرد و یادآور شد: زبیر پسر عمه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و امیرالمومنین (علیه‌السلام) و از کسانی بود که سال‌ها برای اسلام زحمت‌ها کشیده و در جنگ‌ها شرکت کرده بود تا آنجا که پیامبر اکرم(ص) به شمشیرش دعا کردند و وی از کسانی بود که حتی بعد از رحلت پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از امیرالمومنین(ع) حمایت می‌کرد و در شورای 6 نفره هم به علی (علیه‌السلام) تمایل داشت و بالاخره بعد از قتل عثمان نیز از پیشگامانی بود که برای بیعت با امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) اقدام کرد.
رئیس موسسه آموزشی وپژوهشی امام خمینی(ره) ادامه داد: چنین کسی با این سوابق درخشان، طولی نکشید که جنگ جمل را به راه انداخت و به روی امیرالمومنین(ع) شمشیر کشید. آیا زبیر از اول ایمان نداشت؟! اگر ایمان داشت چطور در اواخر عمر دچار این گمراهی شد؟
میکروب حب مقام در دل جا نگیرد
آیت الله مصباح یزدی در تحلیل گمراهی زبیر، اظهار داشت: زبیر ظاهراً مؤمن بود، ولی میکروب حب مقام در قلبش جا داشت؛ که ابتدا ظهور نداشت ولی بالاخره ظاهر شد و زبیر را به گمراهی کشاند.
این استاد اخلاق حوزه تاکید کردند : درسی که باید از این حادثه بگیریم این است که مبادا در اعماق قلوب ما نیز میکروب‌هایی باشد و روزی ظهور پیدا کند که ما را به بی‌ایمانی لاعلاجی مبتلا سازد.
وی با توضیح روایتی که با نقل‌های مختلف درباره حب مال و ریاست آمده است، گفت: ضرر حب مال و ریاست به دین مسلمان از ضرر دو گرگ که از دو طرف به گله‌ای بی‌چوپان حمله کنند بیشتر است؛ طبعا این حب در قلب هر کدام از ما وجود دارد واگرچه مخفی است، اما اگر با آن مبارزه نکنیم، روزی ظاهر می‌شود و کارش را می‌کند.
نماینده مجلس خبرگان رهبری با اشاره به فرازی از زیارت جامعه کبیره، تمسک به اهل‌بیت علیهم‌السلام را اکسیر اعظم برای نجات از این ناپاکی‌ها دانست و گفتند : در این فراز از زیارت جامعه می‌گوییم: درود و سلام و دوستی و ولایت ما نسبت‌به شما، عامل پاکی قلوب‌مان از ناپاکی‌‌هاست.
وی با استفاده از آیات قرآن، افزود: ولایت در مرحله اول به ذات خداوند تعلق می‌گیرد و خداوند ولی مؤمنان است و مؤمنان اولیای خدایند.
آیت الله مصباح ادامه داد: ولایت در مرحله بعد به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و بعد از ایشان به ائمه اطهار (علیهم‌السلام) تعلق می‌گیرد. ولی ولایت به این‌جا ختم نمی‌شود. خداوند بر ما به شناخت این امر منت نهاد که ولایت به ولایت معصومین (ع) منتهی نمی‌شود و در زمان غیبت ائمه معصومین، این ولایت به نائب عام امام تعلق می‌گیرد.
وی افزود: من با محبت سید حسن نصرالله، به خدا تقرب می‌جویم و امیدوارم این حب سبب نجات من در روز قیامت باشد.
ارادتی وصف‌ناپذیر به سیدحسن نصرالله
بر اساس گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله مصباح یزدی، وی دلیل این محبت را تبعیت کامل ایشان از ولایت فقیه و مقام معظم رهبری دانست و گفت: کسی که این صفت را داشته باشد در ولایت ائمه فانی می‌شود. این سلسله ولایت؛ یعنی ولایت خدا در درجه اول، ولایت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در درجه دوم، ولایت ائمه(ع) علیهم‌السلام در درجه سوم، ولایت نائب امام در این عصر (حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ادام‌الله‌ظله) و ولایت ولی‌اش سید حسن نصرالله بر همه ما واجب است.
آیت الله مصباح یزدی:
دلیل علاقه قلبی من به سیدحسن نصرالله تبعیت کامل وی از ولایت فقیه است
قم - خبرگزاری مهر؛ رئیس موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) دلیل محبت خود به سید حسن نصرالله را تبعیت کامل ایشان از ولایت فقیه دانست و گفت: کسی که این صفت را داشته باشد، در ولایت ائمه(ع) فانی می‌شود.
کد خبر 1476724
نظر شما