نبودن بعضی موضوعات در قرآن اعجاز است/ قرآن منشأ تحول علوم تجربی است

وی افزود: ما در یک گذرگاهی قرار داریم که جمهوری اسلامی ایران می خواهد تمدن بزرگ دیگری را پایه گذاری کند در این تحول اگر به قرآن و مکتب اهل بیت رجوع نکنیم آنچه به دست می آید چیزی فراتر از غربیها نخواهد بود.
 

رئیس دانشگاه شهید بهشتی تمدن بشری را مرهون قرآن خواند و گفت: بعد از افلاطون و ارسطو شاهد یک توقف هزارساله در علوم تجربی هستیم که بشر مفتون یافته های خویش شد تا ظهور اسلام هیچ کار بزرگ تجربی صورت نگرفت و کل بحث تجربی بشر تا قبل از افلاطون و ارسطو است.
 

این استاد فیزیک با اشاره به گفته های غربیان در مورد تاثیر شرق در پیشرفت تمدن غربی، به تشریح سهم تمدن علمی اسلامی در پایه گذاری علم نوین پرداخت و گفت: هر تمدنی بر چهار محور دیدگاه فرهنگی غالب، برقراری جریان علمی با دیگر تمدن های متاخر، وجوه ارتباطات گسترده فرامنطقه ای و حمایت حاکمیت ساخته می شود.
 

دکتر تهرانچی با اشاره به آیاتی از قرآن در ارج نهادن به علم و عالم و تفکر یادآور شد: تعالیم قرآن در خلق دانش تجربی بشر و رجوع دوباره دانشمندان به مشاهدات تجربی اثر منحصر به فردی گذاشت و می توان ادعا کرد که این تغییر، منشا تحول جدی بشر در گسترش علوم شد و در واقع وجهی از جایگاه معجزه بودن قرآن را روشن می سازد.
 

رئیس دانشگاه شهید بهشتی در پایان تاکید کرد: همه در مورد اعجاز قرآن به صورت اثباتی بحث می کنند اما من به آن چه که در قرآن نیست به عنوان معجزه می خوانم اما من به آنچه که در قرآن نیست به عنوان معجزه یاد می کنم. قرآن زمانی نازل شد که نظریه زمین مرکزی، کیمیاگری، سحر و تنجیم حاکم بود که بعدها بطلان آن ثابت گردید اما در قرآن یک آیه نمی بینید که به علم رایج آن دوران پرداخته باشد لذا آنچه در قرآن نیست خود یک معجزه است.