پیام‌نما

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * * * جنگ [با دشمن] بر شما مقرّر و لازم شده، و حال آنکه برایتان ناخوشایند است. و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، و بسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ و خدا [مصلحت شما را در همه امور] می‌داند و شما نمی‌دانید. * * * بس بود چیزی که می‌دارید دوست / لیک از بهر شما شرّی دو توست

۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۱، ۱۳:۰۵

رئیس دانشگاه بهشتی:

نبودن بعضی موضوعات در قرآن اعجاز است/ قرآن منشأ تحول علوم تجربی است

نبودن بعضی موضوعات در قرآن اعجاز است/ قرآن منشأ تحول علوم تجربی است

رئیس دانشگاه شهید بهشتی با بیان اینکه قرآن منشا تحول بشر در گسترش علوم تجربی شد، گفت: قرآن زمانی نازل شد که نظریه زمین مرکزی، کیمیاگری، سحر و تنجیم حاکم بود که بعدها بطلان آن ثابت شد اما در قرآن یک آیه نمی بینید که به این علوم رایج آن دوران پرداخته شده باشد لذا آن چه در قرآن نیست خود یک معجزه است.

به گزارش خبرنگار مهر، دکتر "محمد مهدی تهرانچی" رئیس دانشگاه شهید بهشتی در نخستین همایش "اعجاز قرآن" که روز چهارشنبه 13 اردیبهشت در تالار ابوریحان این دانشگاه برگزار شد به موضوع "تاثیر تعالیم قرآن در رجوع دوباره دانشمندان به علوم تجربی" پرداخت و گفت: ایجاد تمدن علمی قرن 3 تا 5 در سرزمین های اسلامی مورد تایید همه مورخین تاریخ علم است و این پیشرفت ها تاثیر قابل توجهی در ایجاد علم نوین داشته است.

وی افزود: ما در یک گذرگاهی قرار داریم که جمهوری اسلامی ایران می خواهد تمدن بزرگ دیگری را پایه گذاری کند در این تحول اگر به قرآن و مکتب اهل بیت رجوع نکنیم آنچه به دست می آید چیزی فراتر از غربیها نخواهد بود.
 
رئیس دانشگاه شهید بهشتی تمدن بشری را مرهون قرآن خواند و گفت: بعد از افلاطون و ارسطو شاهد یک توقف هزارساله در علوم تجربی هستیم که بشر مفتون یافته های خویش شد تا ظهور اسلام هیچ کار بزرگ تجربی صورت نگرفت و کل بحث تجربی بشر تا قبل از افلاطون و ارسطو است.
 
این استاد فیزیک با اشاره به گفته های غربیان در مورد تاثیر شرق در پیشرفت تمدن غربی، به تشریح سهم تمدن علمی اسلامی در پایه گذاری علم نوین پرداخت و گفت: هر تمدنی بر چهار محور دیدگاه فرهنگی غالب، برقراری جریان علمی با دیگر تمدن های متاخر، وجوه ارتباطات گسترده فرامنطقه ای و حمایت حاکمیت ساخته می شود.
 
دکتر تهرانچی با اشاره به آیاتی از قرآن در ارج نهادن به علم و عالم و تفکر یادآور شد: تعالیم قرآن در خلق دانش تجربی بشر و رجوع دوباره دانشمندان به مشاهدات تجربی اثر منحصر به فردی گذاشت و می توان ادعا کرد که این تغییر، منشا تحول جدی بشر در گسترش علوم شد و در واقع وجهی از جایگاه معجزه بودن قرآن را روشن می سازد.
 
رئیس دانشگاه شهید بهشتی در پایان تاکید کرد: همه در مورد اعجاز قرآن به صورت اثباتی بحث می کنند اما من به آن چه که در قرآن نیست به عنوان معجزه می خوانم اما من به آنچه که در قرآن نیست به عنوان معجزه یاد می کنم. قرآن زمانی نازل شد که نظریه زمین مرکزی، کیمیاگری، سحر و تنجیم حاکم بود که بعدها بطلان آن ثابت گردید اما در قرآن یک آیه نمی بینید که به علم رایج آن دوران پرداخته باشد لذا آنچه در قرآن نیست خود یک معجزه است.
کد خبر 1591398

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha