پیام‌نما

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * * * جنگ [با دشمن] بر شما مقرّر و لازم شده، و حال آنکه برایتان ناخوشایند است. و بسا چیزی را خوش ندارید و آن برای شما خیر است، و بسا چیزی را دوست دارید و آن برای شما بد است؛ و خدا [مصلحت شما را در همه امور] می‌داند و شما نمی‌دانید. * * * بس بود چیزی که می‌دارید دوست / لیک از بهر شما شرّی دو توست

۹ خرداد ۱۳۹۱، ۹:۵۲

در گفتگو با مهر مطرح شد؛

بطالت یعنی دوری از حقیقت دین/ انتقاد از تعطیلات بیشمار

بطالت یعنی دوری از حقیقت دین/ انتقاد از تعطیلات بیشمار

یک کارشناس زبان و ادبیات فارسی با بیان اینکه آنچه در جامعه ما از هرچیزی کم بهاتر شده است مسئله وقت و زمان است، گفت: این عدم توجه را می‎توان در رفتارهای اجتماعی و مدیریت‎های خرد و کلان به وضوح شاهد بود.

دکتر محمد بقایی ماکان درباره اهمیت و ارزش وقت و زمان و ازبین بردن اوقات به بطالت به خبرنگار مهر گفت: سیری در ادب پارسی مبین آن است که همه اندیشمندان، شاعران و نویسندگان ایران برای وقت و زمان ارزش بسیار قائل بوده‏‎ و استفاده بهینه از آن را توصیه نموده‏اند.

وی افزود: شواهد این مدعا را می‎توان به خصوص در سروده‎های خیام، به وفور یافت. ولی به رغم این توصیه‎ها، به نظر می‏رسد که آن‎چه در جامعه ما از هرچیزی کم بها تر شده است مسئله وقت و زمان است. این عدم توجه را می‎توان در رفتارهای اجتماعی و مدیریت‎های خرد و کلان به وضوح شاهد بود که چگونه در مصرف وقت بی‎توجهی صورت می‎گیرد که در سطوح گسترده برای جامعه در قیاس با دنیای پیشرفته زیانهای غیر قابل جبرانی دارد.

این کارشناس زبان و ادبیات فارسی ادامه داد: شاهد بارز آن، مقاومت در برابر تغییر ساعت رسمی کشور بر اساس تغییر فصل تا همین چند سال پیش بوده است که حکایت از عدم توجه دقیق به مهم‎ترین مسئله زندگی بشر یعنی"زمان" داشته است که هنوز از آغاز پیدایی بشر تا کنون هیچ کس نتوانسته است تعریف درستی از آن ارائه دهد.

این محقق و پژوهشگر فلسفه تصریح کرد: شواهد دیگری از قدرناشناسی زمان که حاصل آن رکود و عقب ماندگی در همه حوزه‏هاست، تعطیلات بی حساب و کتاب در تقویم رسمی کشور و همچنین در تمامی ایام ماه روزه‎داری است که مغایر الگوهایی است که از پیشوایان دینی در ذهن جمعی جامعه وجود دارد مانند تلاش در آبیاری نخلستانها با زبان روزه در گرمای تابستان از سوی پیشوایان دینی که نشان از فهم درست آنان از حقیقت دین داشته است.

بقایی اذعان کرد: زیرا دین برای زندگی است نه زندگی برای دین، بنابراین ترویج تن‎آسایی یعنی نادیده گرفتن ارزش وقت و زمان و اوقات را به ورطه بطالت کشاندن یعنی دور افتادن از حقیقت دین و این مسئله‎ای است بسیار جدی که باید از سوی مدیریت‎های کلان موردبازنگری قرار گیرد، تا بدین ترتیب حرکت ‎های طبیعی جامعه در همه بخشها به یکباره در ایام معین از حرکت باز نایستد و توقف‎های تأسف بار و دلگزاف مانند تعطیلات یک ماهه ایام فروردین دست و پای جامعه را به رخوت نکشاند.

کد خبر 1611999

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha