پیام‌نما

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَ صَلَوَاتٌ وَ مَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ‌اللَّهِ كَثِيرًا وَ لَيَنْصُرَنَّ‌اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ‌اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * * * همانان که به ناحق از خانه‌هایشان اخراج شدند [و گناه و جرمی نداشتند] جز اینکه می‌گفتند: پروردگار ما خداست و اگر خدا برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی‌کرد، همانا صومعه‌ها و کلیساها و کنیسه‌ها و مسجدهایی که در آنها بسیار نام خدا ذکر می‌شود به شدت ویران می‌شدند؛ و قطعاً خدا به کسانی که [دین] او را یاری می‌دهند یاری می‌رساند؛ مسلماً خدا نیرومند و توانای شکست‌ناپذیر است. * * كسى كاو دهد يارى كردگار / بود ياورش نيز پروردگار

۲۲ خرداد ۱۳۹۱، ۱۲:۰۰

استاد دانشگاه درگفتگو با مهر:

گفتن بدی‏های فاسقان و ظالمان از مصادیق امر به معروف و نهی از منکر است

گفتن بدی‏های فاسقان و ظالمان از مصادیق امر به معروف و نهی از منکر است

یک استاد بازنشسته الهیات دانشگاه تهران گفت به صور گوناگون باید ظالم و ستمکار را امر به معروف و نهی از منکر کرد و یک راهش هم گفتن بدیها و ظلم آنان است.

دکتر نجفقلی حبیبی درمورد حفظ آبروی افراد در جامعه اسلامی به خبرنگار مهر گفت: در روایات مشخصی داریم که حفظ آبروی مؤمن مانند حفظ خون اوست. یعنی همانطوری که کسی حق ندارد خون مردم را بریزد کسی هم حق ندارد آبروی افراد را بریزد. در تفکر و اخلاق اسلامی به حفط آبروی مؤمن بسیار تأکید شده است.

وی افزود: مسئله دیگر درمورد غیبت کردن است که غیبت هم جزو محرمات است، ولی درمورد کسانی که علنا خلاف می‎کنند و تظاهر به فسق می‎کنند غیبت کردنشان جایز است و اشکالی ندارد ولی درمورد آنها هم تا حدی که رفتار و گناهشان علنی است غیبت مجاز است.

استاد بازنشسته الهیات دانشگاه تهران تصریح کرد: در مورد ظالم و ستمگر هم این حکم مصداق دارد یعنی به صور گوناگون باید ظالم و ستمکار را امر به معروف و نهی از منکر کرد و یک راهش هم گفتن بدیها و ظلم آنان است.اما در کل آدمهایی که نمی‎خواهند گناهشان آشکار بشود و پنهانی مرتکب خلاف و گناه می‎شوند نباید آبرویشان را برد.

این محقق و پژوهشگر حوزه علوم و معارف اسلامی اذعان کرد: در قوانین ما هم تا جرم کسی محرز و اثبات نشده نباید او را متهم کرد. البته بعضی اوقات این مسئله دردادگاه‎های ما رعایت نمی‎شود.

حبیبی درمورد شرایط جامعه ما در حفظ آبروی افراد هم گله کرد و گفت: جامعه ما سیاست زده است و جناح‏بندی‏های سیاسی برای افراد اصل شده و مورد ملاک قرار می‎گیرد. چیزی که مورد توجه افراد در جامعه ما قرار نمی‎گیرد همان احکام و اخلاق اسلامی در خصوص حفظ آبروی اشخاص است.

وی درپایان یادآورشد:اگر کسی از حزب و گروه ما نباشد و یا در جبهه مخالف ما باشد هر ناروا و تهمت و افترایی به او نسبت می‏دهیم. و اجازه قضاوت یک طرفه به خود می‏دهیم که این اصلا شایسته یک جامعه اسلامی نیست، چرا که معیار قضاوت و داوری‏ها باید حق و حقیقت باشد. درجامعه ما که خیلی شورش در می‏آید می‎گویند بیش از این آبروی افراد را نریزید و در نوشته‏ها و تحلیل و تجزیه رسانه‎ای و دردادگاه‏هایمان خط و خطوط حزبی و جناحی اهمیت دارد و آن چیز ملاک قرار می‏گیرد این است که آیا فرد مورد نقد و بازخواست ازما است یا نیست و این بسیار خطرناک است.

کد خبر 1623628

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha