پیام‌نما

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَ صَلَوَاتٌ وَ مَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ‌اللَّهِ كَثِيرًا وَ لَيَنْصُرَنَّ‌اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ‌اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * * * همانان که به ناحق از خانه‌هایشان اخراج شدند [و گناه و جرمی نداشتند] جز اینکه می‌گفتند: پروردگار ما خداست و اگر خدا برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی‌کرد، همانا صومعه‌ها و کلیساها و کنیسه‌ها و مسجدهایی که در آنها بسیار نام خدا ذکر می‌شود به شدت ویران می‌شدند؛ و قطعاً خدا به کسانی که [دین] او را یاری می‌دهند یاری می‌رساند؛ مسلماً خدا نیرومند و توانای شکست‌ناپذیر است. * * كسى كاو دهد يارى كردگار / بود ياورش نيز پروردگار

۲ مرداد ۱۳۹۱، ۱۹:۰۰

فلاحی:

استعمار برای تأمین منافع خود به تفرفه و ایجاد فرقه روی آورده است

استعمار برای تأمین منافع خود به تفرفه و ایجاد فرقه روی آورده است

همدان - خبرگزاری مهر: عضو هیئت علمی دانشگاه پیام نور همدان گفت: استعمار برای تأمین منافع خود احساس خطر کرده و با روی آوری به تفرفه و ایجاد فرقه به برخی از منافع خود دست یافته است.

به گزارش خبرگزاری مهر، احمد حسین فلاحی در طرح ضیافت اندیشه دانشگاه آزاد اسلامی همدان در نشست شکل گیری فرق و مذاهب در جمع دانشجویان گفت: پرداختن به فرق از چند جهت از جمله دادن اطلاعات و آگاهی به دانشجویان برای تصحیح اختلافات یا مبتلا نشدن به شبهات مد نظر است.

وی با بیان اینکه دانشجویان نباید دامنگیر گروهکهای فرق گردند، گفت: آشنایی با فرقه صحیح و دلائل آنها باید برای دانشجویان عنوان شود.

وی بیان کرد: توجیه اطرافیان و وابستگان از جنبه نظارت بر خانواده که دستور قرآن کریم است و وجه امتیاز ادیان و فرق و آمادگی برای مناظره و مباحثه با پیروان مذاهب دیگر، از دیگر دلایل برگزاری این نشست است.

فلاحی در مورد عوامل فرقه سازی اظهار داشت: استعمارگران به خصوص انگلیس در راستای شکست در جنگهای صلیبی، به تعالیم و آموزه هایی در راستای اهداف استعماری مانند ایمانگرایی، ترویج گناه توسط ملی گرایان و مسیحیت، ترویج مفاسد اخلاقی مانند بهائیت و شیطان پرستی، وهابیت و اختلاف میان مسلمین دست زدند.

وی عنوان کرد: استعمار با ایجاد فرق به توجیه عملکرد خود و ایجاد مقبولیت مردمی در قالب فرقه سازی مانند مرجئه توسط امویان دست می یافتند.

فلاحی با بیان اینکه فرق را می توان به دو گروه عمده اسلامی و غیر اسلامی تقسیم کرد، گفت: فرق اسلامی بهفرق شیعی و فرق اهل سنت تقسیم بندی می شود در فرق غیر اسلامی بهائیت، مسیحیت، یهودیت، غلات، یزیدیه، ناصبیه، و شیطان پرستان وجود دارند.

کد خبر 1656725

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha