به گزارش خبرنگار مهر، قاچاق کالا و ارز در خراسان رضوی به دلیل داشتن 840 کیلومتر مرز مشترک با کشورهای همسایه مشکل دیروز و امروز نیست، این پدیده سال های سال است که سایه شوم خود را بر اقتصاد استان افکنده است.
خراسان رضوی یکی از 10 استانی است که در آن قاچاق کالا به عنوان یک تهدید اقتصادی و فرهنگی تولید داخل را هدف گرفته و اقلام آرایشی، پوشاک، گوشی تلفن همراه و تجهیزات دریافت ماهواره بیشترین کالاهایی هستند که به صورت قاچاق وارد استان می شود.
به عقیده بسیاری از کارشناسان حوزه اقتصاد قاچاق کالا سبب کاهش درآمدهای مالیاتی شده و بازارهای داخل را با مشکل نبود تقاضا روبه رو کرده و از سویی هنگامی که از ارز برای واردات قاچاق کالا استفاده شود تقاضای ارز در بازار آزاد بالا می رود و به تبع آن نرخ تورم نیز افزایش می یابد.
بنابراین، می توان با بالا بردن سطح کیفیت تولیدات داخلی و رساندن آنها به استانداردهای جهانی و فرهنگ سازی استفاده از کالاهای داخلی سد محکمی دربرابر قاچاق کالا و ارز ایجاد کرد چرا که پدیده قاچاق کالا و ارز بیش از هر زمان نیازمند فرهنگسازی و مدیریت است و در این حوزه نمی توان با موازی کاری به تولید داخلی ضربه وارد کرد.
تغییر فرهنگ غلط اسراف، تجمل گرایی و گرایش به مصرف کالاهای خارجی و از همه مهمتر مقابله با قاچاق کالا و ارز از عمده ترین وظایف دستگاه های فرهنگی است لذا می توان با فرهنگسازی در زمینه قاچاق با استفاده از الگوی دینی مبتنی بر آموزه های قرآنی و منویات رهبری اطلاع رسانی و فرهنگسازی کرد.
برپایه این گزارش، بسیاری ازتولید کنندگان بر این اعتقاد هستند که قاچاق چالشهای جدی را برای حرکت در مسیرکار آفرینی، ایجاد فرصتهای شغلی پایدار و توسعه صنعت در استان ایجاد می کند.
آنان می گویند: علاوه بر پدیده شوم قاچاق، کمبود نقدینگی و سرمایه در گردش وکاهش توان خرید مواد اولیه ازجمله تنگناهایی است که این روزها تولید کنندگان با آن کم و بیش مواجه هستند.
در کنار تمامی این مسائل، بدهی صنعتکاران به بانکها و رقابتی نبودن قیمت برخی ازمحصولات با کالاهای خارجی سبب شده تا این روزها تولید کنندگان لازمه تولید داخلی را حمایت های دولتی و پشتیبانی از سرمایه گذاری بدانند.
یکی از فعالان در بخش صنعت نساجی تصریح می کند: قاچاق کالا سبب رکود در بخش صنعت و تولید داخلی شده وگسترش بیکاری را به دنبال دارد.
ابراهیم حسن زاده بیان می کند: صنعت نساجی و چرم به دلیل واردات بی رویه کالاهای ارزان قیمت چینی و قاچاق با مشکلات کوچک و بزرگی دست به گریبان است و در این راستا باید در سال تولید ملی مانع ورود کالاهای چینی و قاچاق شد.
یکی از فعالان در عرصه تولید پوشاک نیز می گوید: برخی از تولید کنندگان به دلیل نگرانی ازسیل ویرانگر واردات بی رویه وقاچاق تمایلی به تولید و سرمایه گذاری در این عرصه ندارند.
حمید دانش می افزاید: در زمینه تولید پوشاک و لباس نیازمند طراحی و تنوع رنگ هستیم زیرا این امر نیز خود به تنهایی سبب مقابله با کالای قاچاق می شود.
وی یادآور می شود: طراحان داخلی به تنهایی نمی توانند در راستای خرید تولید داخلی فرهنگ سازی کنند چرا که این امر نیاز به همکاری تمامی بخش ها از جمله نهادهای فرهنگی و تربیتی دارد.
وی با اشاره به اینکه ورود پوشاک خارجی به صورت چمدانی کارآفرینی را از بین می برد، می گوید: هر چمدان انباشته از پوشاک خارجی که توسط مسافران از امارات، ترکیه، چین، بنگلادش و هندوستان وارد استان می شود حداقل زمینه بیکاری چند کارگر را فراهم می کند.
حمایت از تولید کننده
استاد مرکز جهانی جامعه المصطفی و دبیر علمی نشست تخصصی مبانی فقهی حقوقی قاچاق کالا وارز نیز در گفتگو با خبرنگار مهر با بیان این مطلب که قوانین و مقررات موجود در رابطه با صادرات و واردات کالا نیاز به بازنگری دارد، می افزاید: یک تاجر با احتساب پرداخت حقوق و عوارض گمرکی از یک طرف و وجود ریسک بالا در انجام عملیات قاچاق از سوی دیگر باید به سوی واردات و صادرات قانونی گرایش پیدا کند.
باقر گرایلی ادامه می دهد: به این ترتیب هم حقوق و مالیات دولت، از بین نمی رود و هم کالاهای مورد نیاز جامعه تامین می شود و تجار نیز به سوی واردات قانونی روی می آورند.
وی با تاکید بر اینکه بسیاری از کسانی که مرتکب این جرم می شوند نه تنها برای ایجاد شغل یا کسب درآمد بلکه با هدف پولشویی و قانونی جلوه دادن درآمدشان اقدام به قاچاق کالا می کنند، اظهار می کند: قاچاق بر اساس آموزه های دینی و مبانی اساسی اسلام ممنوع بوده و در آمد حاصل از آن حرام و مال حرام دارای آثار دنیوی و اخروی بسیار زیادی در زندگی انسان ها است.
این استاد حوزه و دانشگاه تصریح می کند: رواج قاچاق کالا در بین عده ای از هموطنان ناشی از کم اطلاعی و یا بی اطلاعی از آثار فردی و اجتماعی این پدیده است.
وی معتقد است، یک فعالیت اقتصادی سالم و پویا و مبتنی بر آموزه های دینی با پدیده شوم قاچاق در تعارض کامل است.
قاچاق کالا خط قرمز توسعه اقتصادی
گرایلی ادامه می دهد: اگر بخواهیم در مسیر استقلال اقتصادی قدم برداریم و اقتصادی ملی و شکوفا و همراه با میزان بهره وری بالا و تقویت کننده بخشهای مختلف از جمله بخش خصوصی داشته باشیم باید پدیده قاچاق را به عنوان خط قرمز این اقتصاد بدانیم.
وی می گوید: در بسیاری از موارد کسانی هم که اقدام به وارد کردن قاچاق می کنند اطلاعات کافی از آثار و تبعات فقهی این جرم ندارند و در مواردی آن را منطبق بر آموزه های دینی و شغل مناسبی تلقی می کنند.
وی با اشاره به نقش دستگاه های فرهنگی در زمینه قاچاق تصریح می کند: متولیان و دستگاه های فرهنگی باید با اطلاع رسانی آثار اخلاقی استفاده از کالای قاچاق را بیان کنند.
گرایلی می گوید: به طور مثال در حوزه پوشاک معمولا البسه ای به صورت قاچاق وارد کشور می شود که با فرهنگ اسلامی و ایرانی تناسب نداشته و چه بسا استفاده از این نوع البسه از یک سوء قشر جوان را درمعرض آسیب ها وتعارضات فرهنگی قرار می دهد و از دیگر سوء بازار پوشاک داخلی را به انزوا می کشاند.
وی با بیان مطلب فوق تاکید می کند: در اینجا رسالت سازمان های فرهنگی خودنمایی می کند که به تبیین آثار زیانبار استفاده از کالای قاچاق بپردازد.
وی ادامه می دهد: دستگاه های فرهنگساز می توانند با توجه به ظرفیت تبلیغی موجود و تحت مدیریت خود با تبیین زوایای تاثیرگذاری این پدیده در پیشگیری و کنترل این جرم به ویژه در خراسان رضوی که این رفتار در محدوده ی جغرافیایی آن به علل خاصی بیشتر دیده می شود تاثیر بسزایی داشته باشد.
وی پدیده قاچاق را به منزله سمی مهلک می داند و معتقد است، قاچاق کالا اقتصاد ملی را در کوتاه مدت فلج کرده و در بلند مدت به نابودی می کشاند.
بیان احکام شرعی قاچاق
استاد حوزه و دانشگاه وعضو کمیته علمی نشست فقهی و حقوقی قاچاق کالا نیز بیان می کند: شئ قاچاق آثار سوء اجتماعی، بهداشتی، فرهنگی و اقتصادی فراوان و غیر قابل جبرانی را در پی دارد.
احمد سجادی نژاد تصریح می کند: با توجه به این که کالای قاچاق، فرایندهای قانونی و استانداردهای لازم را طی نمی کند نسبت به کالای داخلی ارزانتر است و توجه مصرف کننده را بیشتر جلب می کند و موجب می شود تولید داخلی آسیب ببیند بنابراین جلوگیری از قاچاق به تولید داخلی نیز کمک کرده و به آن رونق می دهد.
کارشناس مسئول آموزش تبلیغات اسلامی خراسان رضوی عنوان می کند: تاثیر زیانبار قاچاق کالا از نظر اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی ودینی برای مردم جامعه تبیین نشده و بیشترمخاطبینی که در معرض این آسیب قرار دارند علاوه برعدم آگاهی از آثار زیانبار آن، بنا به دلایل متعددی چون بیکاری، خشکسالی و افزون طلبی توجیه عرفی واجتماعی پیدا کرده ودست به قاچاق کالا می زنند.
عبدالله ابراهیمی بیان می کند: ضرورت دارد که متولیان مبارزه با قاچاق کالا در این زمینه اطلاع رسانی کافی را انجام دهند و تاثیرات مخرب این پدیده شوم رابرای افراد جامعه منعکس وتبیین کنند.
وی یادآور می شود: در قدم اول لازم است پدیده قاچاق توسط افراد تاثیر گذار مانند مبلغین دینی، اساتید دانشگاه، پژوهشگران، مداحان، معلمین در جامعه اطلاع رسانی شود.
لزوم تحقیق و پژوهش پیرامون مبارزه قاچاق کالا وارز
وی با تاکید بر اینکه برای اطلاع رسانی در زمینه قاچاق محتوای لازم باید تولید شود، می افزاید: لازم است دستگاه های فرهنگساز با برگزاری نشست های تخصصی و اطلاع رسانی کافی، مردم را نسبت به پیشگیری از قاچاق کالا وارز ترغیب و ایجاد زمینه تحقیق و پژوهش پیرامون مبارزه قاچاق کالا وارز را دنبال کنند.
وی ادامه می دهد: فراهم کردن منبع علمی و مکتوب برای ارجاع مخاطبین، اطلاع رسانی جامع به افراد تاثیر گذار مانند روحانیون، اساتید و معلمین و ایجاد زمینه فعالیت های فرهنگی، اجتماعی پیرامون مبارزه با قاچاق کالا در مناطق مختلف استان از جمله اهدافی است که سازمان تبلیغات اسلامی در زمینه مبارزه با قاچاق کالا در پی آن است.
وی بیان می کند: برای اطلاع رسانی درحوزه فرهنگی و اجتماعی پیرامون قاچاق کالا وارز سرفصل هایی همچون تعریف قاچاق وانواع آن، سوابق مبارزه با قاچاق کالا در جهان وایران، قاچاق کالا ازنگاه دین وشرع در خصوص قاچاق کالا با اهمیت هستند.
وی ادامه می دهد: برای مقابله با پدیده قاچاق باید به سراغ منابعی نظیر احادیث، روایات ومتون دینی، دیدگاه مقام معظم رهبری، دیدگاه مراجع وعلمای شیعه ، دیدگاه علمای اهل سنت ، نگاه اعتقادی و اخلاقی، نگاه اجتماعی وفرهنگی ، نگاه قضایی وحقوقی و نگاه امنیتی وسیاسی رفت.
اقدام فرهنگی برای مقابله با قاچاق صورت نگرفته است
وی سپس در خصوص میزان موفقیت در حوزه مبارزه با قاچاق کالا وارز در جامعه بیان می کند: در زمینه پدیده قاچاق کار فرهنگی وتبلیغی مناسبی تاکنون انجام نیافته وجامعه حساسیت لازم را در این خصوص ندارد که این امر نشان می دهد در بعد شناختی این مسئله بسیار کم کار شده است.
وی می افزاید: بسیاری از مردم وحتی مسئولین نمی دانند تکلیفشان در برخورد با یک کالای قاچاق که در بازار جامعه اسلامی خرید وفروش می شود چیست آیا خریدن کالا قانونی یاغیر قانونی، شرعی یا غیرشرعی است لذا لازم است در این خصوص شفاف سازی وتکلیف مردم را روشن کرد.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی نیز درباره تقویت فرهنگ استفاده از محصولات داخلی می گوید: رسالت فعالان فرهنگی در عرصه تولید ملی بسیار حائز اهمیت است، این گروه باید با فرهنگ سازی درست در جامعه مردم را از مصرف گرایی و الگو برداری از اسراف کاران منع کرده و به خرید کالاهای ملی تشویق و ترغیب کنند.
حجت الاسلام جواد ایروانی ادامه می دهد: تا خرید کالای داخلی برای مردم فرهنگ نشود حمایت از سرمایه نیز راه به جایی نخواهد برد، و تحقق شعار امسال مبنی بر حمایت از کار، تولید و سرمایه ایرانی نیز مستلزم این فرهنگ سازی است.
وی تاکید می کند: در جامعه ما تنها افراد اندکی تمایل به خرید کالاهای خارجی دارند که اغلب برای خودنمایی اقدام به این کار می کنند و ما باید مراقب باشیم که این طیف الگو و نماد سایر افراد جامعه قرار نگیرند و رسالت این امر بر مروجان دینی و فرهنگی است.
تسهیل واردات به کشور مانع قاچاق کالا می شود
یک کارشناس اقتصادی نیز معتقد است، هر هفت هزار دلار کالای قاچاق که به کشور وارد می‌شود یک فرصت شغلی از میان می رود و اگر مسیرهای قانونی صادرات و واردات کالاها و محصولات روان شود، این پدیده شوم سایه خود را از اقتصاد بر می دارد.
سهراب صادقی با اشاره به دلایل قاچاق کالا می گوید: باتوجه به اینکه مسیرهای قانونی ورود کالا دارای تشریفات، پیچیدگی و هزینه بر است قاچاق با تمام خطراتی که دارد به لحاظ اقتصادی برای افراد سودجو به صرفه تمام می شود.
وی می افزاید: تحریم های اقتصادی غرب ضد ایران نیز در ایجاد فرصت برای قاچاقچیان موثر بوده و در این زمینه باید با برنامه ریزی این تهدید را به فرصت تبدیل کرد.
صادقی با ارائه نسخه ای در زمینه مقابله با قاچاق می افزاید: واقعی شدن نرخ ارز باعث جهش صادرات می شود و از سویی نیز واحدهای تولیدی نیز با تثبیت و واقعی شدن نرخ ارز فعال می شوند بنابراین قیمت نرخ ارز بر تولید و صدور کالا نقش موثری دارد.
...................................................
گزارش: مرضیه صاحبی
نظر شما