پیام‌نما

إِنَّ‌اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي‌الْقُرْبَىٰ وَ يَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * * * به راستی خدا به عدالت و احسان و بخشش به خویشاوندان فرمان می‌دهد و از فحشا و منکر و ستمگری نهی می‌کند. شما را اندرز می‌دهد تا متذکّر [این حقیقت] شوید [که فرمان‌های الهی، ضامن سعادت دنیا و آخرت شماست.] * * * حق به داد و دهش دهد فرمان / نيز انفاق بهر نزديكان

۱ آذر ۱۳۹۱، ۱۰:۵۰

به همت رایزنی فرهنگی/

برگزاری مراسم عزاداری سالار شهیدان در زیمبابوه

برگزاری مراسم عزاداری سالار شهیدان در زیمبابوه

مراسم سوگواری سالار شهیدان ابا عبدالله(ع) به همت رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران و بنیاد اهل البیت (ع) در زیمبابوه برگزار شده است.

به گزارش خبرگزاری مهر، این مراسم از روز پنج شنبه 25 آبانماه از ساعت 30/19 با اقامه نماز مغرب و عشا در مسجد آل محمد (ص) و قرائت زیارت عاشورا ادامه دارد.

اسدی موحد رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران از ابتدای دهه اول محرم به بررسی دلایل واقعه عاشورا پرداخت و از نظر تاریخی، سیاسی و اجتماعی این عوامل را مورد تحلیل و کنکاش قرار داد.

نماینده مجمع جهانی اهل البیت (ع) همچنین با استناد به خطبه ها و وصیت نامه حضرت امام حسین (ع) گفت: از عوامل بوجود آمدن حادثه کربلا، تلاش ها و نقشه های بنی امیه از زمان رحلت رسول گرامی اسلام (ص) بود که مهمترین آنها ولایت ستیزی، دین ستیزی و عدالت ستیزی است.

وی نفاق سران و سکوت عوام و همچنین دوری از یاد خداوند را از دیگر عوامل حادثه کربلا دانست.

امام جمعه مسجد آل محمد (ص) در ادامه به علل حادثه کربلا پرداخت و گفت: در رخداد حادثه کربلا و قیام امام حسین(ع) عواملی همچون بیعت خواستن یزید از امام نقش داشت، بیعتی که پیامدهای منفی زیادی داشت و مساوی بود با به رسمیت شناختن حکومت غیرمشروع یزید، اما عللی همچون «دعوت مردم کوفه از امام (ع) و اقامه حجت بر امام (ع)» و «اصلاح امت و مبارزه با فساد» در این قیام موثر بودند.

اسدی تصریح کرد: امام در مقابل حکومت یزید و بیعت خواستن او دو گزینه بیشتر نداشت یکی بیعت با یزید و دوم قیام که نتیجه آن شهادت بود، زیرا دشمن برای کشتن امام جدی بود، که در صورت عدم بیعت، امام را به شهادت برساند.

وی یادآور شد: امام به هیج عنوان نمی‌توانست با یزید بیعت کند؛ زیرا بیعت حضرت، پیامدهای منفی زیادی داشت. بیعت امام مساوی بود با به رسمیت شناختن حکومت غیرمشروع یزید. یزیدی که برای نابودی اسلام شمشیر آخته بود.  فلسفه قیام عاشورا به خاطر انحراف از سنت نبوى و عدالت علوى بود که  از ثقیفه  آغاز اما با ظاهرفریبى، روند خود را ادامه مى‌داد. اهل‏بیت(ع) و صحابه پاک همچون سلمان، ابوذر، عمار و... در هر فرصتى به ابراز حق و آگاه کردن مردم مى‏پرداختند. از دیدگاه امام حسین(ع) امامت و رهبرى امت اسلامى شایستگی‏هایى را مى‏طلبد، که یزید و هرکس که مثل وی باشد، فاقد آن است.

وی تأکید کرد: امام حسین(ع) با منطق مخالفت با فاسد و ظالم قیام کرد و بر سر این سخن ایستاد:  ما الامام الا العامل بکتاب الله و القائم بالقسط ... امام کسی است، که به کتاب خدا حکم کند. عدل و داد بر پا نماید. دین حق را گردن نهد و خویشتن را وقف رضاى خدا کند».

بر اساس این گزارش، این مراسم هر شب با قرائت روضه خوانی به زبان فارسی، انگلیسی و عربی و سپس سینه زنی ادامه می یابد.

کد خبر 1749261

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha