به گزارش خبرنگار مهر، مراسم بزرگداشت قادر طهماسبی متخلص به فرید، شب گذشته سهشنبه سوم اردیبهشت در سازمان رسانهای اوج برگزار شد.
در ابتدای این مراسم که با حضور جمع قابل توجهی از شاعران کشور همراه بود، رحیم زریان، شاعر پیشکسوت، طهماسبی را از چهرههای ماندگار شعرانقلاب معرفی کرد که در تمام سالهای حیات خود آثار ارزندهای را به ادبیات ایران معرفی کرده است.
فرید پیشگام بصیرت در شعر انقلاب است
در ادامه مصطفی محدثی خراسانی در سخنانی طهماسبی را چهرهای منحصر به فرد در شعر انقلاب و همتای مرحوم سیدحسن حسینی و قیصر امینپور معرفی کرد و گفت: جریانی را که به عنوان شعر انقلاب میشناسیم و امروز به ذهنیت و زبانی رسیده است که میتوان آن را به طور اختصاصی تعریف کرد، حاصل جریانسازی چنین افرادی است.
وی ادامه داد: چهرههایی مانند طهماسبی که دارای ویژگیهای منحصر به فرد هستند جریان شعر انقلاب را ساختند و نقشی تعیینکننده در آن ایجاد کردند.
این شاعر در ادامه با اشاره به ویژگیهای شعر طهماسبی گفت: فرید از پیشگامان حضور بصیرت در شعر انقلاب است. تمام اتفاقاتی را که در 20 سال پس از انقلاب شاهد رخدادنش بودیم، فرید سالها قبل نسبت به آن در شعرهایش هشدار داده بود. از سوی دیگر او توانست شعر آیینی را از رویکرد توصیفی صرف به رویکرد حماسی برساند و شعری خلق کند که در آن به تبیین و بیان چرایی مسئله قیام امام حسین (ع) میپردازد.
در ادامه این مراسم و پس از شعرخوانی فاطمه طارمی، رضا اسماعیلی شاعر و محقق به سخنرانی پرداخت.
دچار حجاب معاصرت هستیم
وی در ابتدای سخنان خود با اشاره به مقوله حجاب معاصرت در ادبیات معاصر گفت: اگر چشم ما این روزها از دیدن بسیاری از بزرگان عصرمان عاجز مانده است به خاطر همین حجاب است؛ وگرنه بسیاری از شاعران انقلاب که میتوانند جزو قلههای ادب فارسی باشند، همچون ستارههایی درخشان هستند که آیندگان باید بشناسندشان.
اسماعیلی با اشاره به جایگاه قادر طهماسبی در ادبیات کشور گفت: وی در سه عرصه از شعر انقلاب آثاری مانا ارائه کرد. نخست اینکه چهرهای معترض و ابوذرگونه در شعرش دارد، در جبهه مردم است و هرجا انحراف دیده با پرخاش از مسئولان خواسته که درباره آن پاسخ بدهند و حق تضییع شده مردم را به آنها برگردانند.
این شاعرادامه داد: فرید در حوزه شعر دفاع مقدس هم اهل تذکر و یادآوری است. وقتی غبار فراموشی بر فرهنگ و معارف دفاع مقدس مینشیند او با حسرت بر ما تلنگر میزند که نباید هشت فصل عشق را فراموش کرد و چهرههای دفاع مقدس را باید قدر شناخت. در حوزه شعر آیینی هم او سیمایی پیامبرگونه دارد. شعر آیینی امروز به جای نگریستن تنها گریستن شده است. عزاداری خوب است، اما اگر بیدارکننده باشد و به قول حضرت امام (ره) گریه ما بر عاشورا اگر گریه سیاسی باشد، مناسب است. فرید در همه اشعار آیینیاش با تاسی به این مسئله روح حماسه را در کالبد شعر دمید.
فرهنگ زیر سایه ورزش و سینما در حال گم شدن است
اسماعیلی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به غربت اصحاب فرهنگ در جامعه امروز گفت: در این برزخ سیاسی که در آن قرار گرفتهایم سیاستمداران ترکتازند و تنها هیاهوی سیاست است که به گوشمان میرسد و اصحاب فکر و فرهنگ زیر سایه قدرت و ثروت باید نفس بکشند. در واقع آنها گم شدهاند. نمیدانم چرا فرهنگ ما امروز باید زیر سایه ورزش و سینما باشد، ولی فکر میکنم شعر میتواند در این شرایط کاری کند تا فرهنگ قدر و منزلتش را دوباره به دست آورد.
وی همچنین گفت: فرید، شاعری فرزانه و عارف است که به معنای کامل اهل حکمت، معرفت و همچنین مراقبه و تزکیه است. او درد دین و درد مردم را دارد و به خاطر همین اشعارش در ذهن و زبان مردم جای میگیرد.
فرید در جستجوی انسان کامل است و به همین خاطر در اشعارش تقابل زیادی میان انسان و شیطان و یا غول و پری میتوان دید.
اسماعیلی در پایان گفت: جامعه امروز ما دچار بداخلاقیهای سیاسی، اخلاقی، اقتصادی، تربیتی و خانوادگی است. بسیاری از فرزندانمان از والدین خود دور شده و با محیط اطرافشان دچار چالش شدهاند. جامعه امروز نیاز به مکارم اخلاق دارد و اگر اهل فرهنگ در جایگاه خود قرار بگیرند، میتوان آرمانشهر شاعران و مدینه فاضلهای را که در کلامشان به تصویر میکشند، تحقق بخشید.
نظر شما