پیام‌نما

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ * * * یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی شوند تا آنکه از آیینشان پیروی کنی. بگو: مسلماً هدایت خدا فقط هدایت [واقعی] است. و اگر پس از دانشی که [چون قرآن] برایت آمده از هوا و هوس های آنان پیروی کنی، از سوی خدا هیچ سرپرست و یاوری برای تو نخواهد بود. * * * از تو کی خوشنود گردند ای ودود! / از رهی، هرگز نصاری و یهود؟

۳۱ تیر ۱۳۸۴، ۹:۲۴

به نظر يك فيلسوف اخلاق :

جزء گرايي اخلاقي، مكتب مسلط فلسفه اخلاق خواهد بود

جاناتان دنسي فيلسوف اخلاق معتقد است كه حتي مخالفان جزء گرايي اخلاقي نمي توانند اين مكتب اخلاقي مهم را ناديده بگيرند و اين مكتب در آينده جزو مهم فلسفه اخلاق قلمداد مي شود.

به گزارش خبرنگار گروه دين و انديشه "مهر"، جاناتان دنسي كه در حدود بيست سال است مبلغ و مروج جزء گرايي است اين نكته را در كتابي كه اخيراً با عنوان " اخلاق بدون اصول" نگاشته و انتشارات دانشگاه اكسفورد منتشر كرده ابراز مي كند.

به نظر دنسي جزء گرايي بدين معنا است كه امكان تفكر و احكام اخلاقي به هيچ وجه به اصول متكي نيست .

دنسي براي آن كه ادعاي خود را ثابت كند به گونه اي كل گرايي در عرصه دلايل متوسل مي شود كه بر طبق آن دلايل در يك حوزه ممكن است دلايل حوزه ديگر قلمداد نشوند و هرچند دلايل يك كل را تشكيل مي دهند اجزاي متفاوت و گوناگوني را شامل مي شوند.

بدين جهت در عرصه اخلاق ما با دلايلي روبرو هستيم كه از يك گستره به گستره ديگر متفاوت هستند.

در اين راستا و با توجه به اين رويكرد است كه دنسي سعي مي كند همه رويكردها و چشم اندازهاي ديگر موجود در فلسفه اخلاق را نقد كند و به چالش بكشد.

کد خبر 209162