به گزارش خبرنگار مهر، هنر خوشنويسي همواره براي مسلمانان ارزش ويژه اي داشته چرا كه دراساس آن را هنر تجسم كلام وحي مي دانسته اند و مي توان آن را شاخص ترين هنر در پهنه سرزمين هاي اسلامي دانست.
القاي حس روحاني خطاطان به مشهدي ها در آستانه ولادت امام عشق
نگارخانه رضوان اين روزها ميزبان آثار منتخب اساتيد خوشنويس از سراسر كشور است. 58 اثر به نمايش گذاشته شده دراين نگارخانه با حال و هوايي كه اين روزها مشهد در آستانه ولادت امام عشق دارد حس روحاني خطاطان را در هنگام خلق اثر به يازديدكنندگان القا مي كند.
مسئول انجمن خوشنويسان غرب تهران و مدرس دانشگاه فرهنگ و هنر از استاداني كه آثارش در اين جشنواره به نمايش گذاشته شده در گفتگو با خبرنگار مهر مي گويد: سومين بار است كه در جشنواره خوشنويسي رضوي شركت مي كند.
مجتبي سبزه که كم توجهي دولت به هنر خوشنويسي را باعث دلتنگي هنرمندان مي داند مي افزايد: خطاطي جزو هنر هاي بصري بوده و به لحاظ فرهنگي سابقه زيادي در انتقال فرهنگ دارد و به قول حافظ صدر نشين ترين هنر است.
گره عميق خوشنويسي با سابقه فرهنگي ايران
سبزه اظهار مي كند: خوشنويسي به لحاظ هنري كه در جان كلمات نهفته، گره عميقي با سابقه فرهنگي ايران دارد .
وي مي گويد: اين هنر اصيل ايراني اسلامي به لحاظ حس پويايي كه در خود دارد، هنرمند راهم وادار به پويايي و خلاقيت مي كند.
مدرس دانشگاه فرهنگ و هنر تهران ابراز مي كند: هنر مند اين پويايي و خلاقيت را با آثارش به زيبايي به مردم القا مي كند و اين زيبايي تاثير عميقي در نوع رفتار و زندگي مردم مي گذارد.
تقدس خاص كلمات قرآن براي نگارش به بهترين شكل
وي عنوان مي كند: وقتي قرآن نازل شد كلمات به لحاظ تقدس خاص خود داراي اين جايگاه بودند كه به بهترين شكل ممكن نوشته و ثبت شوند.
سبزه مي افزايد: ماموريت مقدس خطاطي قرآن برعهده خوشنويسان گذاشته شد كه سعي كردند به بهترين شكل كلام وحي را به تاريخ و مردم هديه كنند.
نگارش زيباي كلام وحي به دست خوشنويسان علت تحريف نشدن قرآن
مسئول انجمن خوشنويسان غرب تهران با اشاره به مصون بودن قرآن در طول تاريخ مي گويد: از ديد هنري علت تحريف نشدن قرآن نگارش زيبا و كامل كلام وحي به دست خوشنويسان و خطاطان بوده است.
وي اظهار مي كند: امروزه هيچ خانه اي در سراسر ايران وجود ندارد كه اثري از خطاطي در آن نباشد و اين هم از ماموريت هاي تاريخي خوشنويسان بوده كه آيات و كلام ائمه و بزرگان را با خط و تهذيب زيبا به تصوير كشيده اند.
سبزه علت شركتش در اين جشنواره را رسالتي مي داند كه بر دوش خوشنويسان است و مي افزايد: شركت در جشنواره اي با عنوان امام رضا(ع) حس زيباي معنوي بودن را به هنرمند القا مي كند.
به دنبال كيمياي سعادت در محضر امام هشتم
وي مي گويد: شركت در اين جشنواره تنها بهانه اي است كه در محضر امام هشتم به دنبال كيمياي سعادت باشيم و حافظ بسيار زيبا مي گويد"اين خط غباري است بر كيمياي بهروزي".
وي با اشاره به شعر"از دل برود هرآنچه از ديده رود"تاكيد مي كند: اگر به اندازه كافي به اين هنر بها داده شود بار ديگر اين هنر به نسل آينده هديه مي شود.
شناساندن خوشنويسي به كودكان به موازات بازيهاي رايانه اي
سبزه مي گويد: بايد به موازات بازي هاي رايانه اي هنر خوشنويسي هم به كودكان معرفي و جايگاه آن در فرهنگ و هنر اسلامي و ايراني شناسانده شود چرا كه جزو پاك ترين و مقدس ترين هنر هايي است كه هر خانواده اي آن را مي پذيرد.
مسئول انجمن خوشنويسان غرب تهران مي افزايد: در مرحله اول داوري آثار در بخش مسابقه جشنواره رضوي خيلي ضعيف عمل شد و خيلي از آثار رد شده به گونه اي بود كه اگر به جشنواره راه مي يافت جزو آثار برتر مي شد ولي درمرحله دوم داوري بسيار خوب و به جايي داشتيم.
احمد قائم مقامي مدرس انجمن خوشنويسان مشهد در گفتگو با خبرنگار مهر مي گويد: 32 سال است كه خوشنويسي مي كند و تاكنون در بيش از 70 نمايشگاه انفرادي و جمعي و چندين جشنواره كشوري شركت كرده ولي هيچ كدام به اندازه شركت در جشنواره رضوي او را راضي نكرده است.
شركت آثار در مسيري كه جايگاه مذهبي دارد آرزوي هر هنرمندي است
وي با اشاره به، به نمايش گذاشتن دو اثر از او در نگارخانه رضوان مي افزايد: آرزوي هر هنرمندي است كه آثارش را در مسيري ارائه كند كه جايگاه مذهبي داشته باشد.
قائم مقامي اظهار مي كند: شركت در جشنواره رضوي در جوار حضرت امام رضا(ع) حس معنوي و روحاني خاصي دارد و دو اثر شركت داده شده از ينده در اين نمايشگاه از آثاري است كه در باطن معنويت خود را به بازديد كننده القا مي كند.
وي مي افزايد: جايگاه و منزلت والاي امام رضا(ع) را به نمي توان به تصوير كشيد خوشنويسي چون يك هنر اصيل اسلامي است تا حدودي هنرمند را در رسيدن به اين هدف ياري مي كند.
به نصوير كشيدن منزلت امام رضا(ع) در آثار خوشنويسي
قائم مقامي هدف اصلي اش براي شركت در جشنواره رضوي را اين گونه عنوان مي كند: بنده هم سعي كردم تا گوشه اي از اين منزلت را در آثار خود به نمايش بگذارم و با شركت در اين جشنواره آن را به بازديد كننده القا كنم.
مدرس انجمن خوشنويسان مشهد مي گويد: خطاطي يك هنر اسلامي و يا يك هنر ايراني به تنهايي نيست و اسلامي و ايراني با هم در اين هنر نمودار است.
وي بيان مي كند: در تاريخ سير تحول هنر خوشنويسي، بحث اعتقادي، فرهنگي و ملي آن همراه با هم در نقطه اوج خود بوده است.
قائم مقامي مي گويد: خوشنويسي در عرصه هاي مختلف ديني و مذهبي ويژگي فرهنگي ما را تامين مي كند.
وي اظهار مي كند: آثار ي كه در كليه جايگاه ها در زمان هاي مختلف در حوزه خوشنويسي داريم بلوغ فرهنگي خوشنويسان ما را نشان مي دهد.
از نظرمسلمانان خوشنويسي هنر مقدسي بوده و با تهذيب نفس و طهارت روح ارتباطي نزديك دارد چنان كه حضرت علي(ع) مي فرمايند"خط خوش باعث جلاي روح و صفاي باطن است".
خوشنويسي که از عهد اسلام تا حال اهميت و كاربرد زيادي در كتابت و صنايع ديگر داشته و با ورود صنعت چاپ حضوری كمرنگ پیدا کرده بود دوباره مورد توجه قرار گرفته است. شاید نياز اساسي اقشار مختلف به كاربرد خوشنويسي در تحرير مكاتبات و مراسلات روزمره با ابزارهايي مثل خودكار، مداد، روان نويس و امثال اينها باعث شده تا دوباره اقبال عمومی مردم را بدست آورد.
به هر روی برگزاری جشنواره رضوی شاید بهانه ای باشد تا متولیان آموزش و پرورش و نهادهای فرهنگی به مقوله معرفی و آموزش این هنر زیبا به نسل جوان امروزی که در کوچه پس کوچه های دنیای دیجیتال رسم الخط را فراموش کرده اند توجه دوباره ای داشته باشند و با بی مهری به این هنر کودکان این مرز و بوم را از درک و لذت تجربه بصری خوشنویسی محروم نکنند.
.........................................
گزارش: ملیحه زرین پور
نظر شما