به گزارش خبرنگار سياسي "مهر"، حجت الاسلام پناهيان از مدرسان حوزه علميه قم در سخنراني پيش از خطبه هاي نماز جمعه تهران با بيان اينكه مفهوم ولايت در جامعه ما غريب است اظهار داشت: حضرت زهرا (س) در راه يكي از مفاهيم مهم و كليدي كه در دين ما وجود دارد جان خود را فدا كرد.
وي افزود: ماحصل تلاش حضرت زهرا جداي از اين كه ولايت جامعه ديني بايد به چه كسي سپرده شود يك سئوال بود و آن اين كه با مفهوم ولايت چگونه برخورد شود.
پناهيان با بيان اينكه پس از رحلت نبي اكرم در جامعه مفهوم ولايت مفهوم غريبي خود را نشان مي دهد تصريح كرد: مگر شخص نبي مكرم اسلام ولي جامعه اسلامي نبودند اما در آن زمان پيامبر را تنها پيغام آور مي دانستند و اين بود كه در زمان رسول خدا مفهوم ولايت غريب بود و فاطمه زهرا در نهضت ولايي خود دست تنها ماند.
وي علت غريب بودن مفهوم ولايت پيامبر را شخصيت و عظمت شخصيتي ايشان خواند و گفت: گاها عظمت پيامد آفاتي را بر اطرافيان سطحي نگر به همراه داشت در ابتداي انقلاب هم آن عده كه مفهوم ولايت و حكومت ديني را قبول نداشتند شاهد بودند كه در اطراف دانشگاه تهران در آن زمان كه قانون اساسي در حال تدوين بود تبليغتي براي رياست جمهوري امام داشتند.
وي افزود: شخصيت امام طوري جامعه را فرا گرفته بود كه نمي توانستند شخص امام را در نظر نگيرند و ترجيح مي دادند ايشان به رياست جمهوري برسد اما سنگ بناي ولايت در جامعه گذاشته نشود.
سخنران پيش از خطبه هاي نماز جمعه اين هفته تهران خاطرنشان كرد: درست است كه در زمان پيامبر ايشان دستور مي دادند و خيلي از سفرا آن را اجرا مي كردند، اما آنها و تنها به بعد رياستي پيامبر در جامعه اعتنا داشتند و به بعد ولايي شخصيت اعتنايي نداشتند.
پناهيان خاطرنشان كرد: در زمان رسول خدا چون عموم مردم بر حسب احترام به وي از پيامبر اطاعت مي كردند مفهوم ولايت پيامبر را درك نكردند و بعدها با مفهوم ولايت مشكل پيدا كردند و بنابراين در زمان پيامبر مشخص نشد كه امتحان ولايت چگونه امتحاني است .
وي با بيان اينكه امتحان ولايت از زماني آغاز شد كه بحث خلافت حضرت علي (ع) مطرح شد تصريح كرد: آن زمان مشخص شد كه مردم چقدر استعداد دارند كه سئوال كنند و خيلي چيزها را ناديده بگيرند.
پناهيان ادامه داد: هم در زمان امام و هم در زمان كنوني شخصيت حضرت امام (ره) و شخصيت مقام معظم رهبري با امتيازات ويژه اي كه دارند بحث ولايت آنطور كه بايد به عنوان انگيزه تبعيت مطرح نمي شود و اين نقضي است كه امروز در جامعه ما وجود دارد.
وي خاطرنشان كرد: عظمت شخصيت امام يا بي نظير بودن امتيازات شخص مقام رهبري نبايد ما را غافل كند كه تا چه اندازه حقيقت ولايت در دل و انديشه مردم ما جا افتاده است.
سخنران پيش از خطبه هاي نماز جمعه امروز تهران اظهار داشت: امام زمان (عج) بر اساس موج اطاعت از ولي ظهور نخواهد كرد اما آيا بنيه لازم در مورد معرفت ولايي در جامعه ما وجود دارد؟ با محبوبيت مقام رهبري در جامعه نبايد گمان كنيم كه مساله حل شده است و حتي نبايد منتظر امتحان باشيم زيرا ما سخت ترين امتحانات ولايت را پشت سر گذاشته ايم اما نمي شود به اين خوبي ها و ارزش ها تكيه كنيم و بگوئيم كه مفهوم ولايت در جامعه ما جا افتاده است. نبايد مفهوم ولايت پشت سر شخصيت پيامبر پنهان شود و نوبت به اميرالمومنين (ع) جوان كه مي رسد اين مفهوم متزلزل مي شود.
پناهيان با بيان اينكه معتقدم در جامعه ما مفهوم ولايت غريب است گفت: چون مشكل خاصي با اين مفهوم نداريم از آن مي گذريم در حالي كه بحث ولايت با عظمت تر از اين است و چقدر خوب است كه از فرصت محبوبيت شخصيتي امام استفاده كنيم و ولايت را جا بيندازيم و همه عالم را تحت بيرق ولايت قرار دهيم.
وي ولايت را راه حل تحقق عدالت و گذر از موانع آن دانست و افزود: ولايت تنها راهي است كه براي تحقق معنويت در دلها و جوامع بشري قابل تصور است. هركس دل به عدالت سپرده راه حل آن ولايت است، ولايت عامل جذبه است. در راس فضائل اين ملت مفهوم ولايت است و فاطمه مرضيه براي بيان مفهوم ولايت فدا شد.
پناهيان گذر از مفهوم ولايت را صحنه بدي در جامعه امروز خواند و گفت: اين مفهوم در جامعه ما بسيار غريب است و همه خوبي ها بايد براي اين در گرانبها صرف شود.
وي در پايان به تعبير حضرت زهرا در خصوص ولايت حضرت علي (ع) اشاره كرد و گفت: حضرت زهرا (س) مي فرمايد اگر دست از ولايت اميرالمومنين برنمي داشتند علي (ع) آنقدر آرام جامعه را به سوي اهداف خود بي تنش و بدون جبر سوق مي داد كه گويي شتر جامعه را به سوي سرچمشه ها سير مي دهد به گونه اي كه دهان بند شتر زخم روي شتر نيندازد و آن را سيراب مي كند. يعني امير المومنين آنقدر زيبا جامعه را به سوي اهداف سوق مي دهد كه كسي كه مخالف است مخالفت نمي كند و كسي كه مي خواهد آن را سوق دهد خسته نمي شود.
نظر شما