به گزارش خبرنگار "مهر" در مشهد، رئيس كميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي در جمع دانشجويان شركت كننده در همايش فرهنگي دانشجويي طريق جاويد با بيان اين مطلب افزود: برخلاف خيلي ها كه غرب باورانه معتقدند امام فيلسوف سياست نيست، اما من معتقدم امام (ره) راه جديدي را پيش روي بشريت گشود.
وي روش امام را راه سوم خواند كه نه تنها براي جهان اسلام معنا دارد بلكه براي همه جهانيان كار ساز است. دكتر افروغ با بيان اينكه غرب هنوز روش امام را درك نكرده است تئوري امام را مردم سالاري ديني خواند.
افروغ گفت: سنت گرايي فلسفي ما تكيه بر حقانيت دارد و نوگرايي فلسفي هم بر مقبوليت تاكيد كرد و جالب اين است كه هر دو گروه به آراي امام استناد مي كنند.
وي با بيان اينكه نه حقانيت بدون مقبوليت و نه مقبوليت بدون حقانيت قابل قبول است ادامه داد: اين دعوا نشان مي دهد كه پيام و ديدگاه امام در جامعه ما صحيح درك نشده است.
رئيس كميسيون فرهنگي مجلس در خصوص بحث دموكراسي در ديدگاه امام خميني (ره) گفت : نگاه امام به دموكراسي نگاهي خاص است و امام هرگاه سخن از دموكراسي به ميان آورده اند، از استبداد هم گفته اند به عبارتي امام دموكراسي را همواره در برابر استبداد طرح مي كنند.
دكتر افروغ با بيان اينكه دموكراسي در ديد امام ضداستبدادي است افزود: تعريفي كه امام از جمهوري اسلامي مي دهد در همين راستاست. در اين تعريف جمهوري تعيين كننده شكل كار است، نه محتوا.
وي تصريح كرد: امام آنقدر به شكل كار بها نمي داد كه ديكتاتوري اكثريت در كشور ايجاد شود بلكه امام در كنار شكل به محتوا هم بها داد.
افروغ در خصوص ولايت مطلقه فقيه نيز گفت : ولايت مطلقه فقيه مد نظر امام نبوده، چطور امام كه معتقد است ولي فقيه بايد با يك نگاه به نا محرم از ولايت مي افتد فقيه را بدون قيود مي داند.
رئيس كميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي در بحث آزادي از ديدگاه امام اظهار داشت: گستره آزادي در آثار امام به گونه اي است كه همه جنبه هاي حقوقي، اجتماعي و شهروندي را پوشش مي دهد.
نظر شما