پیام‌نما

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَ صَلَوَاتٌ وَ مَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ‌اللَّهِ كَثِيرًا وَ لَيَنْصُرَنَّ‌اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ‌اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * * * همانان که به ناحق از خانه‌هایشان اخراج شدند [و گناه و جرمی نداشتند] جز اینکه می‌گفتند: پروردگار ما خداست و اگر خدا برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی‌کرد، همانا صومعه‌ها و کلیساها و کنیسه‌ها و مسجدهایی که در آنها بسیار نام خدا ذکر می‌شود به شدت ویران می‌شدند؛ و قطعاً خدا به کسانی که [دین] او را یاری می‌دهند یاری می‌رساند؛ مسلماً خدا نیرومند و توانای شکست‌ناپذیر است. * * كسى كاو دهد يارى كردگار / بود ياورش نيز پروردگار

۲۵ شهریور ۱۳۹۷، ۹:۱۰

آیت الله حمیدی در گفتگو با مهر:

قیام علیه ظلم و تبعیض و بی عدالتی از دلایل ماندگاری عاشورا است

قیام علیه ظلم و تبعیض و بی عدالتی از دلایل ماندگاری عاشورا است

تهران- عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز گفت: حرکت اباعبدالله( ع) در مقابله با ظلم و تبعیض و بی عدالتی از یک سو و نفوذ در عمق احساسات و عواطف انسان ها از سویی دیگر عامل ماندگاری آن است.

خبرگزاری مهر، گروه استان ها: قیام سیدالشهدا(ع) و واقعه عاشورا، در ظاهر اتفاقی در یک روز بود، اما تاثیراتی در طول تاریخ برجا گذاشت، مرزهای محدودیت تاریخی را درنوردید و ماندگار شد.

این قیام از جمله اتفاقاتی است که همواره ماند و در آینده نیز خواهد ماند.

در گفتگو با آیت الله « سید هاشم حمیدی» ، عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز، نماینده سابق مجلس شورای اسلامی، استاد درس خارج فقه و اصول و امام جماعت مسجد انصارالحسین(ع) تهران به بررسی دلایل ماندگاری عشق حسین و عزاداری امام سوم شیعیان پاسخ خواهیم داد. متن زیر مشروح گفتگوی ما با این کارشناس دینی است؛

* چرا شیعیان علاقمند و منتظر حضور در سوگواری سید الشهدا(ع) در طول سال هستند؟

آثار فرهنگی و پرورشی سوگواری برای حضرت سیدالشهدا(ع)، آن قدر زیاد است که شیعیان و غیر شیعیان علاقمند به برگزاری چنین مجالسی در طول سال هستند.

سوگواری حسینی یکی از سنت های حسنه به جای مانده از سبک زندگی و سیره اهل بیت(ع)  است، در واقع  ائمه اطهار(ع) مجالس سوگواری بسیاری را در سوگ شهادت جانسوز حضرت سیدالشهدا(ع) بر پا کرده اند، که مهم ترین نمونه آن، مجلس سوگواری ‌ای است که امام صادق(ع) برگزار می کردند.

در یکی از مجالس متعددی که از سوی امام جعفر صادق(ع) برگزار شد، اشعاری از «جعفر بن عفان» که در رثای حضرت اباعبدالله(ع) سروده بود، خوانده شد، این اشعار با این مضمون بود: « لبیک علی الاسلام من کان باکیا فقد ضیعّت احکامه و استحلت

 غداة حسین علیه‌السلام للرماح رزیّه فقد نهلت منه السیوف و علّت»

* اهل بیت عصمت و طهارت چه اقداماتی برای زنده نگاه داشتن نام و یاد امام حسین( ع) انجام دادند؟

از اقدامات مهم اهل بیت(ع) برای زنده نگه داشتن نام و یاد امام حسین(ع) و شهدای دیگر عاشورا، یادآوری مصائب امام حسین(ع) و اصحاب باوفایشان در مناسبت های مختلف به ویژه در ایام محرم بود.

در احوالات حضرت علی بن موسی الرضا(ع)  است که « هر گاه ماه محرم فرا می ‌رسید، کسی پدرم را خندان نمی ‌دید و نگرانی و ناراحتی و اندوه بر آن بزرگوار غالب می ‌شد تا این که ده روز از این ماه می‌ گذشت. » روز دهم که فرا می ‌رسید روز مصیبت و حزن و اندوه و گریه آن حضرت بود و می ‌فرمودند: « این روز روزی است که حسین(ع) در آن به شهادت رسید.»

این سنت، یکی دیگر از عوامل ماندگاری سوگواری برای حضرت امام حسین(ع) در طول تاریخ است.

از کارهای مهم دیگر اهل بیت(ع) برای زنده نگه داشتن یاد و نام شهدای کربلا، تشویق و ترغیب مردم برای رفتن به کربلا و بیان پاداش های عظیم این زیارت است.

روایات بسیاری از ائمه اطهار(ع) در ترغیب شیعیان به زیارت قبر شریف حضرت اباعبدالله(ع) در کتب و منابع معتبر، روایت شده است، در یکی از این احادیث به نقل از امام باقر(ع) آمده است «مروا شیعتنا بزیاره قبر الحسین علیه‌السلام فان اتیانه مفترض علی کل مؤمن یقر للحسین علیه‌السلام بالامامة من الله عزوجل؛ شیعیان ما را به زیارت قبر حسین(ع) امر کنید زیرا زیارت قبر امام حسین(ع) بر هر مؤمنی که اقرار به امامت حسین  از سوی خدای عزیز و جلیل دارد، لازم است. »

* به غیر از نقش اهل بیت عصمت و طهارت، چه عوامل دیگری برای ماندگاری محبت امام حسین( ع) می توان برشمرد؟

امام حسین(ع) به واسطه شخصیت عالیقدرشان و به واسطه شهادت قهرمانانه شان، مالک قلب‌ها و احساسات صدها میلیون انسان طی ۱۴ قرن اخیر بوده اند.

یکی از عوامل ماندگاری محبت ویژه مردم به امام حسین(ع) این است که نهضتشان و قیامشان علیه ظلم و تبعیض و بی عدالتی، از یک سو، منطقی است و از سوی دیگر در عمق احساسات و عواطف انسان ها راه یافته است.

در واقع وجود مقدس سیدالشهدا(ع) در عقل ها و عواطف انسان، خانه کرده است و همان طور که می بینیم، مردم ایران امسال نیز باوجود تمام مشکلات مالی و اقتصادی، با تمام وجود سوگوار سیدالشهدا(ع) هستند و خواهند بود.

محبت امام حسین(ع) در جان ها نفوذ کرده است، به همین دلیل امسال شاهد برگزاری گسترده تر و باشکوه تر مراسم سوگواری حسینی در سراسر ایران اسلامی هستیم.

* با توجه به این که شما از مبارزان انقلابی هستید، تاثیر انقلاب اسلامی بر سوگواری امام حسین(ع) را چطور ارزیابی می کنید؟

سوگواری حسینی پس از پیروزی انقلاب اسلامی، گسترش بیشتری یافته است، به خاطر دارم مرحوم پدرم - آیت‌الله سیدابوالقاسم حمیدی- که سال ها امام جماعت مسجدی به نام «قدیمی» بود، که پس از انقلاب اسلامی، نامش «امام خمینی(ره)» شد، در دوران خفقان رضاخان، مجالس روضه در سوگ مصائب اهل بیت(ع) را نیمه شب ها یا سحرها برگزار می کرد.

نظام طاغوت ستم شاهی اجازه برگزاری آزادانه مراسم عزاداری را نمی داد، به همین دلیل مراجع تقلید، علما و ائمه جماعات مجبور بودند، مجالس سوگواری حسینی را در خفا و به دور از چشم ماموران حکومتی برگزار کنند.

اما انقلاب اسلامی سوگواری برای سیدالشهدا( ع) را از خفا به علن و به خیابان ها آورد و امروز همه از برکات این عزاداری ها برخوردار می شوند، که بایستی بر این نعمت شاکر خداوند بود.

کد خبر 4404094

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha