مسلمانان آمریکا داوطلبانه نیازهای دینی جامعه خود را پاسخگو هستند / طنین اذان در باکو به قوت گذشته به گوش می رسد ؛ اقلیت مسلمان جهان و انعکاس اخبار مرتبط با آنها در خبرگزاری مهر

به گزارش خبرنگار مهر، ائمه جمعه بومی آمریکا که اغلب اوقات لباس عادی به تن کرده، با جوانان بسکتبال بازی می کنند و از فرهنگ مورد پسند آنها اطلاع دارند در میان نسل جوان مسلمان امروز در ایالات متحده از محبوبیت چشمگیری برخوردارند. آنها همواره پرسشهای کنجکاونه جوانان درباره دین و زندگی را به زبان امروزی پاسخ می‌دهند.

تعامل مثبت جوانان مسلمان آمریکا با ائمه جمعه بومی

حاتم بازیان استاد مطالعات شرق نزدیک دانشگاه کالیفرنیا برکلی که جوامع مسلمان را مورد بررسی قرار می دهد به نیویورک تایمز گفت: مشکل اینجاست که نسل جوان مسلمان تجاربی دارد که به ملیت والدین خود هیچ ارتباطی ندارد.

نیویورک تایمز در ادامه گزارش خود آورده است: ائمه جمعه مسلمان در آمریکا تاکنون از کشورهای اسلامی به این کشور سفر کرده و اغلب آنها یا به زبان انگلیسی تسلط نداشته و یا از فرهنگ آمریکا بی اطلاع هستند از این رو نمی توانند کنجکاوی جوانان مسلمانی را که در ایالات متحده متولد شده پاسخگو باشند.

رونالت اسمیت امام جمعه آمریکایی تبار که مرکز اسلامی دیتونا بیچ را در فلوریدا اداره می کند گفت: ائمه جمعه خارجی به علت فرهنگی که در کشور آنها غالب است خود را چندان در فرهنگ عمومی مردم درگیر نمی کنند و بیش از سایر موارد به وظایف دینی توجه دارند. اگر با فرهنگ هیپ هاپ(hip-hop) زندگی نکرده باشید درک این فرهنگ بسیار دشوار است.

نسل جوان امروز بیشتر به دنبال ائمه جمعه بومی است چرا که آنها می توانند درباره موضوعات اجتماعی و دینی چون زکات، مخدر، روابط جوانان و نماز با آنها گفتگو کنند.

امام یاسر فضا اظهار داشت: مهمترین هدف من از فعالیت،  ارتباط دادن اسلام با تمام امور روزانه است.

وی در پاسخ به جوانانی که از وی درباره روزهایی چون والنتاین سوال می کنند به آیاتی از قرآن اشاره کرده و بر چگونگی پذیرش عشق با معیارها و چارچوبهای اخلاقی در اسلام تأکید می کند.

این روحانی مسلمانان نوجوانان را از اعتیاد و استفاده مداوم از اینترنت برحذر داشته و آنها  را از روی آوردن به پایگاه های اینترنتی غیراخلاقی نهی می‌کند.

اما مسئله حائز اهمیت در این میان معدود بودن تعداد ائمه جمعه بومی در آمریکا است. بسیاری از امامانی که نماز جماعت را اقامه می کنند از داوطلبان و فعالان جامعه مسلمان هستند که اطلاعات ناقصی درباره دین دارند.

والدین نیز از جمله عواملی هستند که تربیت ائمه جمعه بومی در آمریکا را دچار مشکل کرده اند، چرا که همه آنها می خواهند فرزندانشان در آینده به عنوان پزشک، مهندس و مهندس کامپیوتر فعالیت کنند.

اخیراً چندین کشور اروپایی برنامه هایی را برای آموزش ائمه جمعه بومی تدوین و برنامه ریزی کرده اند. دولت بریتانیا نیز در ماه آوریل طرحی را با هدف ارتقاء نقش ائمه جمعه در آموزش جوانان آغاز کرده است.

بین 6 تا 7 میلیون مسلمان در ایالات متحده زندگی می کنند که این تعداد 3 درصد جمعیت 300 میلیونی آمریکا را دربرگرفته است.

مسلمانان آمریکا داوطلبانه آداب شرعی را برای درگذشتگان انجام می دهد

اصول تدفین تازه درگذشتگان در ایالات متحده با شرع اسلام هماهنگی ندارد، به همین دلیل بسیاری از مسلمانان آمریکایی برای اجرای فرآیندهای تدفین داوطلب می شوند تا اطمینان حاصل کنند متوفیان مسلمان به خوبی غسل داده شده و پیش از آرام گرفتن، معطر باشند.

 تنویر انور امام انجمن اسلامی سن خوزه در جنوب کالیفرنیا در گفتگو با یو اس ای تودی اظهار داشت: در ایالات متحده مسئله غسل پیش از تدفین وجود ندارد و جامعه مسلمان خود این امر را برعهده گرفته و اعضای خانواده یا سایر مؤمنان جامعه برای این امر داوطلب می شوند، چرا که اسلام داوطلب شدن برای فرآیند تدفین مردگان را تداعی کننده فناپذیری انسان توصیف کرده است.

نصیبه ریچی فعال 39 ساله مسلمان و از داوطلبان مراسم تدفین مردگان گفت: این امر غیرقابل پذیرش است که بدن مرده بدون غسل دفن شود. ریچی که 10 سال است به دین آسمانی اسلام مشرف شده همواره در اتومبیل خود پارچه، قیچی، صابون، کافور و سطل کوچکی نگاه می دارد و همواره آمده است که بدن زنان مسلمان را که اعضای خانواده آن نمی توانند این فرآیند را انجام دهند یا هنگام فوت فرد در کنار وی نبوده را انجام دهند.

داوطلبان مسلمان همچنین اظهار می دارند برگزاری مناسب مراسم تدفین موجب آرامش و تسلی خاطر بازماندگان متوفی محسوب می شود.

ریچی یادآور شد: با درگذشتگان باید همانطوری رفتار کرد که می خواهید هنگام مرگ با شما رفتار شود.

داوطلبان مسلمان همچنین اظهار می دارند که حس اخوت آنها باعث شده در این راه داوطلب شوند از سوی دیگر این حس ایمان مسلمانان را تقویت کرده و آنها را به همکاری و همدلی در زمان سختیها سوق می دهد.

حکم "سوگند گفتن به قرآن" در ایالت کارولینای شمالی تصویب شد

دفتر شورای روابط اسلامی – آمریکایی مستقر در واشتگتن از حکم دادگاه کارولینای شمالی که بر مبنای آن سوگند یاد کردن در دادگاه می‌تواند با هرکتاب دینی از جمله قرآن صورت گیرد استقبال کرد.

حکم دادگاه کارولینای شمالی اظهار می‌دارد که برای سوگند یاد کردن هنگام شهادت دادن در دادگاههای این ایالت می‌توان از کتاب مقدس هر کدام از ادیان استفاده کرد.

این حکم پل ریدجوی قاضی دادگاه عالی  ویک کانتی به دنبال دادخواست چالش برانگیزی بود که تأکید کرده بود قوانین ایالتی به گونه‌ای تفسیر شده که گویی در دادگاه برای سوگند یاد کردن باید از انجیل استفاده کرد.

ارسلان افتخار مدیر حقوقی شورای روابط اسلامی – آمریکایی اظهار داشت: ما از این حکم به مثابه ابراز تعهد نسبت به قوانین اساسی کشور در راستای حمایت از تکثردینی و تساهل حمایت می‌کنیم.

شورای روابط اسلامی – آمریکایی با همکاری اتحادیه آزادیهای مدنی آمریکا در شمال کارولینا درسال 2005 از قضات این ایالت خواسته بود استفاده از قرآن را به عنوان کتاب اسلامی اسلام هنگام سوگندیاد کردن در دادگاه مجاز محسوب کند.

شورای روابط اسلامی- آمریکایی (CAIR) بزرگترین گروه مدافع حقوق و آزادیهای مدنی مسلمانان در سراسر آمریکا به شمار می‌رود. این سازمان مستقل اسلامی که در راستای ترویج چهره مثبت اسلام و مسلمانان در آمریکا فعالیت می‌کند، خود را صدای جریان تفکر اسلام میانه رو درعرصه های سیاسی در آمریکا می‌داند.

گرایش سیاهپوستان آمریکا به اسلام و توسعه جوامع مسلمان

رهبران مسلمان شهر پیتزبورگ ایالت پنسیلوانای آمریکا به صراحت اظهار می دارند که پس از حملات یازدهم سپتامبر تعداد سیاهپوستانی که به اسلام مشرف شده اند افزایش چشمگیری داشته و این امر توسعه جوامع ، مساجد و خدمات نهادهای اسلامی را در پی داشته است.

لارنس مامیا استاد مطالعات دینی و آفریقایی در کالج وسار نیویورک گفت: آمار رسمی برای تأیید افزایش تعداد سیاهپوستان تازه مشرف شده به اسلام وجود نداد، اما رهبران اسلامی شیکاگو، کلولند و دیترویت این رشد را گزارش کرده اند.

کارشناسان تخمین زده اند که 30 درصد 6 الی 7 میلیون مسلمانی که در آمریکا زندگی می کنند سیاهپوست هستند و آسیای جنوبی تنها 33 درصد این تعداد را تشکیل داده اند، از این رو بسیاری از کارشناسان تبعات یازدهم سپتامبر را مثبت و همچنین منفی ارزیابی کرده اند.

ریچارد ترنر هماهنگ کننده برنامه مطالعات آفریقایی – آمریکایی و کارشناس اسلام میان سیاهپوستان در دانشگاه آیوا گفت: از زمان یازدهم سپتامبر تاکنون مسلمانان تلاش کرده اند که ابعاد مثبت دین اسلام را به نمایش بگذارند که به طبع این امر با افزایش گرایش به اسلام همراه شد.

راشد بیرسانگ از کهنسالان جامعه سیاهپوستان مسلمان ابراز امیدواری کرد علاقه به اسلام به مومنان کمک کند نیایشگاه های کوچک خود را به مساجد بزرگتر تبدیل کنند.

مسجد مؤمنین یکی از هفت مسجد شهر پیتزبورگ و مسجده تازه این شهر است که بسیاری از سیاهپوستانی که تازه مسلمان شده اند برای اقامه نماز یومه خود در این مسجد شرکت می کنند. اما این مسجد جدید بیشتر شبیه مراکز تجمع مسلمانان است تا مساجد سنتی با مناره و گنبدی که در کشورهای اسلامی مشاهده می شود. برای این مسجد که اخیرا گسترش یافته برنامه هایی را برای بزهکاران تدارک دیده، از یک کلینیک بهداشتی و برنامه های سرگرم کننده برای جوانان مسلمان برخوردار است، مقامات این مسجد اعتقاد دارند نخست باید به ابعاد معنوی مسجد توجه کرد و پس از آن به نیازهای بنیادین انسانها پاسخ گفت.

در چهارسال اول برنامه توسعه هفت ساله جامعه مسلمانان پیتزبورگ بیش از 5/1 میلیون دلار در نخستین فاز این پرژه جمع کرده که این صرف توسعه تسهیلات ارتباطی، راه اندازی فروشگاه وبرگزاری ضیافتهای اسلامی خواهد شد.

امام مسجد مومنین اظهار داشت: ساخت این مسجد همواره یک هدف، ایده و آرزو بود؛ اما زمانی که جامعه مسلمین گسترش یافت اهداف استراتژیک نیز مستحکم تر شد.

به دنبال افزایش جمعیت مسلمانان در آمریکا به ویژه مسلمانان سیاهپوست تعداد مساجدی که نمازهای یومیه را اقامه می کنند افزایش یافت و از سوی دیگر این مساجد دامنه خدمات خود را توسعه دادند که بخشی از آن به عدم پاسخگویی دولتی به نیازهای اجتماعی اقلیت مسلمان باز می گردد. در حال حاضر مسلمانان سیاهپوست و مهاجرین مسلمان پیتزبورگ تلاش می کنند چهره دین اسلام را بهبود بخیشده و آن را از تروریسم جهانی جدا کنند.

مناقشه مومنان مسلمان و مقامات باکو برسر طنین اذان

 رئیس جمهور آذربایجان به دنبال اعتراضات گسترده مومنان مسلمان آذربایجان برسر ممنوعیت ممنوعیت استفاده از بلندگوهای تقویت صدا به منظور پخش طنین صدای اذان، این قانون را مورد تجدید نظر قرار داده و آن را لغو کرد.

 یکی از معاونان ارشد الهام علی اف رئیس جمهور آذربایجان اعلام کرد که به دنبال گسترش خشم مردم از ممنوعیت پخش صدای بلند اذان در مساجد باکو این قانون مورد تجدید نظر قرار می گیرد. وی همچنین استدلال کرد که این تصمیم بدون اطلاع رئیس جمهور اتخاذ شده است.

علی حسن اف معاون ارشد رئیس جمهور آذربایجان گفت: در دیدار امروز میان رئیس جمهوری و اداره امور مسلمانان قفقاز این تصمیم لغو شد.

اداره امور مسلمانان قفقاز که امور مسلمانان را به نیابت از دولت ساماندهی می کند هفته گذشته قانون منع استفاده از بلندگوهای قوی را برای پخش اذان به علت ایجاد مزاحمت برای ساکنان اطراف مساجد اعلام کرد، این تصمیم مورد انتقاد بسیاری از مسلمانان شیعه آذربایجان و گروه های حقوق بشر قرار گرفت که آن را نقض حقوق دینی توصیف کردند.

اداره امور مسلمانان قفقاز گفت: علی اف به مقامات گفته است که آذربایجان کشور اسلامی است، بنابراین مساجد باید بتوانند صدای اذان را پخش کنند.

کشور نفت خیز جمهوری آذربایجان داری 1/8 میلیون نفر است که در ساحل دریای خزر قرار گرفته و پس از سقوط اتحاد جماهیر شوروی در سال 1991 و استقلال شاهد احیای دین اسلام بوده است و چون ایران، کشور همسایه خود اکثریت جمعیت این کشور را شیعیان تشکیل داده اند.

نکته کنایه آمیز قضیه این است که احیای دین اسلام مقامات را به اعمال ممنوعیت ترغیب کرده است، چرا که بسیاری از مساجد باکو در سردادن صدای بلندتر اذان با یکدیگر به رقابت می پردازند که این امر موجبات آزرده خاطر شدن برخی شهروندان را فراهم کرده است. پیش از این تعداد مساجد باکو بسیار اندک بود ، اما این تعداد اکنون به قدری افزایش یافته که نیازی به استفاده از تقویت کننده بلندگو نیست.

مقاومت اسلام هراسان نسبت به طرح ساخت بزرگترین مسجد بریتانیا

گروهی اسلامی قصد دارد مسجد جامعی را در نزدیکی محل برگزاری بازیهای المپیک لندن بسازد اما اسلام هراسان مقاومتهایی در برابر این طرح از خود نشان داده‌اند.

 سخنگوی این طرح گفت: نقش ما یاری رساندن برای طراحی این مسجد جدید در منطقه نیوهام است تا جامعه محلی بتواند از آن استفاده کند.

گروه تبلیغ جماعت به عنوان طراح طرح بزرگترین مسجد لندن اخیرا گروه امور عمومی ایندگو را به عنوان یک شرکت برجسته روابط عمومی به خدمت گرفته تا با تبلیغات منفی علیه این طرح  در نیوهام، شرق لندن، نزدیکی پارک المپیک 2012 مبارزه کند. شرکت ایندگو نیز پایگاه اینترنتی برای مسجد راه اندازی کرده و بیانیه های کوتاهی در پایگاه اینترنتی ویدئوهای اشتراکی "یوتوب" ارائه کرده تا بر واهمه بی مورد عمومی درباره بزرگی این مسجد غلبه کند. چرا که برخی از روایتهای نادرست درباره مسجد اظهار داشته که این مسجد می تواند 70 یا 40 هزار نفر را در خود جای دهد که در این آمار اغراق شده است.

این مسجد می تواند 12 هزار نفر نمازگزار را در خود جای دهد، از سوی دیگر علی رغم تبلیغات رسانه ها گروه جماعت تبلیغ برای ساخت مسجدی با ظرفیت 70 هزار نفر مجوز دریافت نکرده است.
 
اتحادیه دانشگاه های بریتانیا جاسوسی دانشجویان مسلمان را نمی پذیرد

اتحادیه دانشگاه و کالج بریتانیا به عنوان بزرگترین انجمن آکادمیک با نقش پلیس علیه دانشجویان مسلمان مخالفت کرد و نسبت به چنین اقدامات نژادپرستانه ای علیه دانشجویان مسلمانان هشدار داد.

 اتحادیه کالج و دانشگاه در بریتانیا در همایش سالانه خود اعلام کرد که هیچکدام از 120 عضو این اتحادیه نباید علیه دانشجویان مسلمان جاسوسی کنند.

این عبارت مخالفت با بازجویی و تحقیق از دانشجویان را به علت قومیت آنها، بار دیگر مورد تأکید قرار می دهد. این اتحادیه همچنین تلاش دولت را برای استفاده کارکنان دانشگاه ها به منظور اهداف خود با بهانه امنیت تقبیح کرد.

وزیر آموزش بریتانیا ماه نوامبر گذشته راهبردی را برای مبارزه با افراط گرایی اسلامی در دانشگاه ها ارائه کرد و بر مبنای آن از اساتید و کارکنان دانشگاه ها خواست درباره دانشجویان مسلمان جاسوسی کنند.

این سند 20 صفحه ای دانشگاه های سراسر این کشور را ترغیب کرده است تا گزارشهایی علیه دانشجویان مشکوک به رفتارهای افراط گرایانه به شاخه های پلیس ویژه محلی ارسال کنند. این سند همچنین مدعی شده که احتمال حمایت از افراط گرایی میان دانشجویان مسلمان که قومیت های مختلف هستند بیش از همتایان آنها محسوب می شود.

فدراسیون انجمن اسلامی دانشجویان بریتانیا که دارای  90 هزار دانشجوی عضو است این راهبرد را مورد انتقاد قرار داده و اعلام کرده نشانه ای از افراط گرایی در فضای دانشگاه ها مشاهده نمی شود. اتحادیه کالج و دانشگاه در بریتانیا هچنین تصدیق کرد که پلیسهای دولتی به حملات اسلام هراسانه سراسر کشور دامن می زنند.

تمایلات نژادپرستانه و بیگانه هراسانه در بریتانیا مورد حمایت پلیسهای دولتی قرار گرفته است. از سوی دیگر باید به این امر توجه کرد که تاریک جلوه دادن تصویر مسلمانان راه مقابله با تروریسم نیست. اقلیت 2 میلیونی مسلمان بریتانیا پس از حملات انفجاری لندن به شدت تحت نظر قرار گرفته اند.
 
استقبال شورای مسلمانان بریتانیا از امتناع جاسوسی دانشجویان مسلمان

شورای مسلمانان بریتانیا طی بیانیه ای از موضع اتحادیه دانشگاه و کالج بریتانیا نسبت به عدم پذیرش راهبرد دولتی برای جاسوسی مسلمانان در دانشگاه ها استقبال کرد.

دکتر محمد عبدالباری دبیر کل شورای مسلمانان بریتانیا طی این بیانیه ضمن تصدیق این حقیقت که اگر مردم به اقدام اعمال خشونت آمیز  پی ببرند، درمیان گذاشتن اطلاعات آن با پلیس وظیفه مدنی آنها محسوب می شوند. اگرچه دانشگاه ها و نهادهای آموزش عالی ما باید به مثابه سکویی برای پروش و ترویح تحقیقات فکری و گفتمان عمل کند. نقش اساتید دانشگاه نیز باید تسهیل کننده و ترغیب کننده تفکر نقدی باشد نه این که در راستای خاموش کردن و از کار انداختن این فرآیند آن فعالیت کند.

شورای مسلمانان بریتانیا تصریح کرد: نکته جالب توجه این است که برخی از سیاستمدارانی که این اقدامات را توصیه می کنند خود قربانی جاسوس اطلاعاتی بودند و علت این امر دیدگاه های سیاسی خود هنگام دانشجویی در دهه 1970 محسوب می شود.

در ادامه این بیانیه آمده است: شورای مسلمانان بریتانیا از موضع اتحادیه دانشگاه ها و کالجها بریتانیا حمایت می کند؛ چرا که شواهدی مبنی بر این که دانشگاه های بریتانیا محل رشد وسرچشمه تروریسم است وجود ندارد. از این رو، راهنمایی که تنها با هدف قرار دادن دانشجویان مسلمان صورت گیرد تنها نارضایتی، انزوا و ناهماهنگی را افزایش می دهد. هرآنچه که جامعه ما مورد حمله قرار می دهد مقبول نیست و نباید برای غلبه برآن به راه های سانسور فکری و جاسوسی دینی متوسل شویم.
 
سومین حمله متعصابه به مسجد روچستر آمریکا

مسجد روچستر در ایالت نیویورک آمریکا امسال برای بار سومین طی سه ماه گذشته از سوی خرابکاران و متعصبان مورد حمله قرار گرفت .

متصدیان مسجد اظهار داشتند که فردی شعارهای نژادپرستانه بر روی درهای ورودی مسجد نوشته است. یوسف شریف امام مسجد روچستر اظهار داشت که این سومین بار در سه ماه گذشته است که افراد خرابکار و متعصب این مسجد را مورد هدف خود قرار داده اند.

دفتر پلیس فدرال ایالات متحده در روچستر در حال حاضر این واقعه را که روز سه شنبه رخ داد بررسی می کند، چرا که اعتقاد دارد این جرم در زمره جرائم ناشی از انزجار دینی جای می گیرد. امام مسجد روچستر گفت که متصدیان مسجد در نظر دارند امنیت مسجد را ارتقاء دهند.

اقدامات افراد متعصب علیه این مسجد در شرایطی صورت پذیرفته که این مسجد هر ماه برنامه هایی را برای آموزش غیر مسلمانان برگزار می کرده و روزی را به عنوان روز گشایش درهای مسجد تعیین کرده و آنها را به بازدید از  فضای داخلی مسجد و چگونگی عبادت مسلمانان دعوت می کردند.