توضيح شوراي نگهبان در خصوص استصحاب و نقض يقيني

به گزارش خبرگزاري مهر شوراي نگهبان در پايگاه اينترنتي خود با بيان اين مطلب  خطاب به كساني كه شورا را  به عمل نكردن به اصل استصحاب متهم مي كنند آورده است : مجراي استصحاب زماني است كه ، يقين سابق و شك لاحق وجود داشته باشد :
در حقيقت دو ركن اساسي استصحاب عبارتند از :
1- يقين سابق 2 - شك لاحق ، بنابر اين در هريك از اين دو خللي وارد شود ، مجراي استصحاب نيست ومثال آن نيز واضح است :
فردي در حال شك است كه وضو دارد يا نه ، و يقين دارد كه دوساعت قبل وضو گرفته است و پس از آن حالتي برايش پديد آمده كه نميداند ناقض وضو بوده يا خير ، فرضا حالت فروبسته شدن چشم ، به او دست داده و نمي داند اين اندكي چرت زدن ناقض وضوي او بوده ياخير ؟ در اين جا با استصحاب عمل مي كند
اما اگر اين دوساعت را به طور كامل در خواب باشد ؟ اينجا يقين لاحق وجود دارد كه وضوي او نقض شده است
(اميدواريم دوستاني كه به هر جمله اي ايراد مي گيرند اين مثال مشهور استصحاب را مورد مناقشه قرار ندهند ؟!)
در خصوص صلاحيت نيز همين است . اگر كسي واجد صلاحيت بوده است اما حركاتي از وي بروز كرده كه محل شك است كه آيا صلاحيت وي نقض شده يا خير ؟ اينجا شك لاحق و مجراي استصحاب است.
اما اگر آن شخص ، آنچنان حركاتي ازخود بروز داده ، كه نقض يقيني ايجاد كرده است ، اينجا اصولا جاي استصحاب نيست
دوستاني چون جناب آقاي مجيد انصاري بهتر از هر كس مي دانند ، كه مرجع تشخيص چنين امري شخص مكلف است ، نه ديگران ، و البته هركس مي تواند در اركان استصحاب و يا اجراء هر قاعده و اصل حقوقي يا فقهي توسط ديگري تشكيك نمايد.
بنابر اين شوراي نگهبان نيز به عنوان يك گروه انساني ، مكلف به رعايت اصول و قواعد حقوقي و شرعي ، ازجمله فرامين مقام معظم رهبري ، در امر خطير نظارت ، بر اساس تشخيص مصداقي خويش ، مجراي هر قاعده و اصلي را يافته و بر مصاديق تطبيق دهد و بديهي است كه در اجراء بر مصاديق ، اختلاف بروز مي كند.