به گزارش خبرنگار مهر، حجت الاسلام رشاد روز گذشته در مراسم اختتامیه هفته پژوهش و فناوری استان تهران در سالن همایشهای بین المللی صدا و سیما گفت : حد اعلای علم دینی این است که مبانی، قضایا، غایت، روش و کاربردش دینی باشد. البته اگر علمی صرفا در یکی از شرایط دینی باشد - به عنوان مثال اگر صرفا روش شناسی دینی باشد – آن علم نیز در رتبه ای از دینی بودن قرار می گیرد.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی افزود : اگر موسس یک علم فردی مسلمان باشد یا اینکه علمی در بستر تاریخی و فرهنگی دینی و در دوره تمدن اسلامی ظهور پیدا کرده و تکوین یافته باشد، به معنای اعم و به نحو مسامحه می توانیم آنها را علومی دینی بنامیم.
وی با ابراز این عقیده که محافظه کاران می گویند دین را نباید علم اندود کرد، گفت : این افراد می گویند که نباید از علم دینی صحبت کرد. افرادی که از سر سوء ظن یا به زعم خود از سر خیرخواهی می گویند که نباید از علم دینی دم بزنیم، قلمرو دین را محدود می شمارند.
حجت الاسلام رشاد با طرح این پرسش که آیا فیزیک دینی یا غیر دینی دارد، گفت: فیزیک دینی داریم. فیزیک دینی علمی ایمان آفرین است و با فیزیک سکولار - سکولار به مفهوم فلسفی آن نه به مفهوم سیاسی - که از فطرت آدمی برنخاسته و ربوبیت در آن غایب است، فرق دارد.
مراسم اختتامیه هفته پژوهش و فناوری استان تهران روز گذشته با حضور وزیر کشور، استاندار تهران و مسئولان ستاد هفته پژوهش و فناوری استان تهران برگزار شد. در این مراسم از پژوهشگران برتر تقدیر شد.
نظر شما