انتقاد جاسبی از نگاه ارسطویی در جذب نیروها در بسیج و مدیریتها

به گزارش خبرنگار اعزامی مهر به مشهد مقدس، دکتر عبدالله جاسبی رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در دهمین هم اندیشی اساتید بسیجی کشور که در کتابخانه آستان قدس رضوی در حال برگزاری است  در 9 بند به بیان چگونگی توسعه و افزایش قدرت بسیج با حذف مرزبندیهای اعتباری پرداخت.

وی در بند اول با اشاره به اینکه انسان برای کمک به شناخت و درک پدیده های هستی از روشهای طبقه بندی، گروه بندی و دسته بندی استفاده می کند گفت : این نگاه در همه جای دنیا رایج است و ما هم از این نوع دسته بندیهای اعتباری در جمهوری اسلامی انجام می دهیم مثل چپ و راست، اصولگرا و اصلاح طلب، اقتصاد بازاری و  دولتی و ... این تقسیم بندیها هر چند برای شناخت بهتر ما از پدیده ها خوب است اما خود موجب به وجود آمدند مشکلاتی شده است.

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در بند دوم سخنرانی خود تاکید کرد که این مرزبندیها به اعتبار پیشفرض غیر واقعی ترسیم شده و نماینده مرزهای عینی بیرونی نیست.

جاسبی به دو فیلم پخش شده از تلویزیون با نامهای "توهم" و "حصار در حصار" اشاره کرد و گفت : در فیلم "توهم" وضعیت روحی و روانی یک منافق را نشان می دهد که چگونه در توهم فرورفته و از صدای افتادن یک تیرآهن فکر می کند که خانه اش را محاصره کرده اند و در فیلم "حصار در حصار" سرگذشت کمونیستهای بسیار معتقد به ایدئولوژی ماتریالیستی را می بینیم که حتی بعد از پیروزی انقلاب باور نمی کردند که بر خلاف خواسته های و ایدئولوژی آنها حرکتی صورت بگیرد.

رئیس شورای اجرایی اتحادیه دانشگاههای جهان اسلام  سپس در توضیح بند سوم گفت : نمونه های اعتباری بیش از آن که به ما قدرت شناخت و تحلیل بدهد ما را به اشتباه فرو می برد. مقام معظم رهبری می فرمایند من به تقسیم بندی چپ و راست باور ندارم اما ما سریع افراد را به چپ و راست تقسیم می کنیم و بنا به گرایش و برداشتمان آنها را محکوم و یا تکریم می کنیم در صورتی که توجه نمی کنیم این مرزبندیها اعتباری است.

جاسبی تاکید کرد : بایستی متناسب با تغییرات زمان و توسعه حوزه های مختلف الگوسازی کرد. به طور مثال، در اوایل دهه 40 که بحث رفتن زنان به مجلس مطرح شد بسیاری از علما با آن مخالفت کردند و سپس بحث رفتن زنان به سربازی مطرح شد که باز هم با آن مخالفت شد، سپس برخی از علما اگر نگوییم سینما و تلویزیون را حرام کردند می توانیم بگوییم منع کردند اما امروز هم نمایندگان زن داریم و هم زنان ما در نیروهای انتظامی ونظامی هستند و هم خودمان تلویزین راه انداختیم.

وی در بند پنجم با بیان اینکه نگاه ارسطویی ما به پدیده ها باید به نگاه فازی تغییر پیدا کند گفت : ما نباید به پدیده ها به دیده حق و باطل،تاریک و روشن،شب و روز یا با مایی یا علیه ما نگاه کنیم زیرا درهمه پدیده ها یک رنگ خاکستری هم وجود دارد. اگر بسیج قرار است جاذبه اش را افزایش دهد و مجموعه عظیمی از نیروهای بسیجی را گرد آورد  باید نگاه ارسطویی را کنار بگذارد.

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی تصریح کرد : از سوی دیگر نباید با همه اقشار و گروهها مثل کارگران،تولید گران و دانشگاهیان همه به یک زبان صحبت کرد بلکه باید شیوه های مختلف و زبانهای مختلف را به کار برد.

جاسبی در بند ششم تاکید کرد عقیده وی درمورد مرزهای اعتباری تنها حوزه اعتقادات مذهبی را در برنمی گیرد چرا که اعتقادات دینی نسبی نیست.

رئیس شورای اجرایی اتحادیه دانشگاههای جهان اسلام در بند هفتم افزود : نتیجه ای که از مرزبندیهای اعتباری حاصل می شود افراطیگری است. یعنی بخش عظیمی از نیروهایی که می توانند با ما باشند در مقابل ما قرار می گیرند و ما با تقسیم بندیهای پررنگ، غلیظ و شدید موجب راندن افراد از خودمان می شویم. ما اگر قرار است ایدئولوژی خود را جهانی کنیم و به گونه ای شویم که الگوی دنیا قرار گیریم نباید صبح و تا شب بنشینیم و همه را دشمن خود کنیم . خیلی ها هستند که با ما دشمن نیستند اما نباید به آنها سیخ بزنیم و آنها را هم دشمن خود کنیم.

وی تاکید کرد : این افراطیگری در دید ارسطویی گاهی آنقدر غلیظ شدید می شود که انسان می خواهد افرادی که با خود هم عقیده نیستند را نابود کنند. در شرایط فعلی ما باید دوستیهایمان را افزایش دهیم، یک دشمن زیاد و چند دوست کم است چون ما می خواهیم انقلابمان را جهانی کنیم . برای اینکه با آمریکا مقابله کنیم نباید جبهه های بیخود و دیگری را برای خودمان بتراشیم .

رئیس دانشگاه آزاد اسلامی در بند هشتم به رفتارهای امام راحل و همچنین مقام معظم رهبری در قبال گروههای مختلف سیاسی اشاره کرد و گفت : اگر نگاهی به لیست افرادی که امام در طول ده سالی که رهبری جمهوری اسلامی ایران را بر عهده داشتند بیندازیم می بینم در این افراد هم اصولگرا بودند و هم اصلاح طلب، هم بازاری بودن و هم طرفدار اقتصاد دولتی .البته هر کسی که حکم امام (ره) را دردست دارد به این معنا نیست که تا ابد رویین تن است و از او اشتباهی سر نمی زند.

جاسبی افزود : همین موضوع را می توانیم در شورای عالی انقلاب فرهنگی و مجمع تشخیص مصلحت نظام که منصوب رهبری هستند مشاهده کنیم  که از همه گرایش ها در این دو نهاد وجود دارد، اما ما متاسفانه نگاهمان نگاه چپ و راستی است. اگر واقعا پیرو ولایت فقیه زمان هستیم باید در همه زمینه ها از آنها پیروی کنیم.

وی  در بند آخر سخنرانی خود خاطرنشان کرد : باید به مرزبندیهای اعتباری بی توجه باشیم تا نگاه ما به مسائل واقعه بینانه و غیرارسطویی باشد. همه نیروهای جامعه را آماده و دارای ظرفیت پیوستن به بسیج بدانیم و با کنار گذاشتن نگاه ارسطویی قدرت بسیج را به گونه ای افزایش دهیم که بسیج یک تبدیل به یک جریان  روان و سیال در همه جامعه شود.