خبرگزاری مهر - گروه فرهنگ و هنر : کتاب با پیشگفتاری از نگارنده آغاز شده و میپردازد به اینکه در مفهوم زیبایی گرچه حکمای مسلمان به تأسی از قرآن صفحاتی جدید بر صحیفه زیباییشناسی افزودند لکن در این میان ابنهیثم و نظریاتش جایگاهی برجسته و ویژه دارند. این کتاب به اختصار شرح آرا وی را در مورد زیبایی مورد توجه قرار میدهد.
کتاب در دو فصل طراحی شده که هر فصل در بخشهایی طبقهبندی شده و مباحث مطروحه را مورد تحلیل و بررسی قرار میدهد.
فصل اول با عنوان "زیبایی از منظرالمناظر" میپردازد به بخشهایی چون "زندگی و آثار ابن هیثم"، "شاهکار ابن هیثم؛ المناظر"، "نظریههایی در کیفیت و ماهیت ابصار (دیدن)" و "معنا و مفهوم زیبایی (الحسن) در المناظر".
در این بخش اشاره شده به اینکه: ابنهیثم قبح را مقابل حسن قرار میدهد و آن را چنین تعریف میکند که قبح صورتی است که از معانی مستحسن تهی باشد پس صورتهایی که فاقد معانی جزئیه مذکور چه به انفراد، چه به اقتران و چه به تناسب باشند، صورت هایی زشت محسوب میشوند. حال اگر در صورتی واحد معانی مستحسن و قبیح با هم جمع شوند نفس آنچه را زیباست زیبا و آنچه را زشت است زشت ادراک میکند.
فصل دوم با عنوان "زیبایی از منظر تنقیحالمناظر" شامل بخشهای "مفهوم زیبایی در تنقیحالمناظر کمالالدین فارسی"، "کمالالدین و قطبالدین".
در این بخش اشاره شده به اینکه: هر چند رویکرد غالب در تعریف زیبایی در تمدن اسلامی رویکرد عرفانی، کلامی و اخلاقی است، با تأمل بر چنین تاریخی است که ارزش کار ابنهیثم و شارح اثر او کمالالدین فارسی روشن میشود. زیرا در عرصهای که زیبایی هویتی اخلاقی و عرفانی دارد. پانوشتها، منابع و نمایه به کار این کتاب پایان میدهد.
نظر شما