پیام‌نما

إِنَّ‌اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي‌الْقُرْبَىٰ وَ يَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * * * به راستی خدا به عدالت و احسان و بخشش به خویشاوندان فرمان می‌دهد و از فحشا و منکر و ستمگری نهی می‌کند. شما را اندرز می‌دهد تا متذکّر [این حقیقت] شوید [که فرمان‌های الهی، ضامن سعادت دنیا و آخرت شماست.] * * * حق به داد و دهش دهد فرمان / نيز انفاق بهر نزديكان

۱۲ آذر ۱۳۸۷، ۱۱:۵۳

ابهری در گفتگو با مهر:

ازدواج مجدد در بسیاری از مواقع تنوع طلبی است

کارشناس مسائل اجتماعی گفت: ازدواج مجدد در بسیاری از موارد صرفا نوعی تنوع طلبی است.

دکتر مجید ابهری در گفتگو با مهر درباره اصلاحیه ماده 23 لایحه حمایت از خانواده افزود: عدالت فرآیندی مفهومی و نسبی است که نمی توان آن را با ابزار معمولی ثابت کرد.

ماده 23 لایحه حمایت از خانواده از جنجال بر انگیزترین مواد این لایحه گویای این مطلب بود که اگر مردی رضایت همسر اول و توان مالی کافی داشته باشد می تواند ازدواج مجدد کند اما در بررسی اول این ماده حذف شد و اصلاحیه این ماده که چندی پیش کمیسیون فرهنگی آن را به تصویب رساند که علاوه بر موارد فوق در صورت تشخیص دادگاه بر احراز عدالت مرد ازدواج مجدد مانعی ندارد.

استاد دانشگاه و بنیانگذار خانه سبز و ریحانه موافقت خود را در رابطه با ازدواج مجدد اینگونه بیان کرد: در برخی از مواقع به علت بیماری حاد زن یا مشکلات زاد و ولد یا سایر مسائل دیگر که قابل پردازش و درمان نمی باشند در صورتی که زن قلبا راضی باشد ازدواج دوم چاره ساز است.

دکتر ابهری با اشاره به اینکه در صورت دیگری اگر توازن عددی در جامعه به وجود آید ادامه داد: در صورت رضایت زن و توان مالی مرد ازدواج مجدد مشکلی ندارد بلکه در این مورد موجب کاهش آسیبهای اجتماعی می شود.

کارشناس مسائل اجتماعی تشخیص احراز عدالت یک فرد توسط چند نفر دیگر را غیرممکن دانسته و اظهار داشت: عدالت در مکان و زمانهای مختلف معناهای متفاوتی می دهد که کسی نمی تواند آن را در وجود کسی تشخیص و یا تایید کند.

کد خبر 793612