به گزارش خبرنگار مهر در قم، در این مراسم که سهشنبه شب در صحن بزرگ حرم کریمه اهل بیت(ع) و با حضور حضرات آیات مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی، نوری همدانی، سبحانی، جوادی آملی، هاشمی شاهرودی، امینی، یزدی، امامی کاشانی، مومن، ری شهری، مقتدایی، حسینی بوشهری و همچنین حجتالاسلام محمدی گلپایگانی،علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی، نماینده سید حسن نصرالله، نماینده رئیس جمهور و سایر اقشار مردمی برگزار شد، حجتالاسلام کاظم صدیقی از اساتید حوزه ضمن عرض تسلیت رحلت آیتالله بهجت با بکار بردن صفاتی چون یگانه دوران، آیت حق، اسوه سالکان، مهذب نفوس و .... از مقام علمی و معنوی این مرجع بزرگ جهان تشیع به نیکی یاد کرد.
وی گفت: فقهای بزرگی در طول تاریخ بشریت در آسمان حوزههای علمیه نورافکن جوامع بشری شده و مسیر امت را صیانت و به سوی بندگی خدا هدایت کردند.
وی تصریح کرد: عالمان بزرگ شیعی مجذوبین و خود تحت کنترل عالم دیگری بودند.
استاد حوزه علمیه قم مقام مرجعیت را علاوه بر تبحر علمی یک نوع مدیریت و بلوغ سیاسی اجتماعی فرهنگی دانست و افزود: پست مرجعیت علاوه بر طی مراحل علمی و تخصصی علوم مختلف، یک نوع مدیریت و بلوغ سیاسی، اجتماعی، اخلاقی و فرهنگی است.
وی خاطر نشان کرد: مراجع در طول تاریخ شمع جمع مردم بودند که این مدیریت با صرف تحصیل حاصل نشده است.
صدیقی در ادامه با اشاره به نقش و تأثیرگذاری روحانیون در طول تاریخ اظهار داشت: این علما بودند که در دوران صفویه موفق شدند ایران را به عنوان مهد شکوفایی دین مطرح و معرفی کنند. علما بدون اینکه عنوان سیاسی به خود بدهند در طول تاریخ پرچم سیاست را بدست گرفته و به شیعه آبرو بخشیدند.
وی اضافه کرد: با سیاست و مدیریت علما از جمله میرزای شیرازی بود که استعمار پیر و ریشه دار انگلیس به زانو در آمد.
استاد حوزه علمیه یادآور شد: رسیدن علما به نقطهای که علاوه بر دین شناسی در بسیاری از امور نخبه و استخوان خرد کرده شده باشند با علم تنها میسر نمیشود.
وی ضمن تمجید از مقام علمی و معنوی آیتالله بهجت تاکید کرد: وقتی رهبر معظم انقلاب به ایشان عنوان قره عین السالکین را میدهد معلوم میشود که آیتالله بهجت از چه مقامی برخوردار بودند.
حجتالاسلام صدیقی با اشاره به تشییع بینظیر و با شکوه پیکر پاک آیتالله بهجت گفت: طوفان سیل جمعیت رحلت امام (ره) در ارتحال آیتالله بهجت تکرار شد و بعد از تشییع پیکر حضرت امام، تاریخ چنین تشییعی را به خود ندیده است.
وی با اشاره با اینکه آیتالله بهجت هیچگاه خودش را مطرح نکرد افزود: این عالم ربانی همه اعمالش برای خدا بود، نماز او حق بود، آیتالله بهجت آینه جمال و جبروت خدا بودند.
صدیقی یاد آور شد: آیتالله بهجت علاوه بر تبحر در فقاهت، دارای کرامات عدیدهای بود، فقاهت چشمهای بود که از وجود این اسوه تقوی و فضیلت میجوشید.
استاد صدیقی با بیان اینکه وجود آیتالله بهجت تجسمی از اخلاص بود، گفت: این مرجع بزرگوار تقلید حقیقت عبودیت در قلبش متبلور بود.
نظر شما