محمد تقی چاوشی در گفتگو با خبرنگار مهر در پاسخ به این سؤال که یک معلم و استاد چه شیوه هایی را برای پرورش تفکر انتقادی در دانش آموزان و دانشجویان می تواند به کار گیرد ؟ گفت : از نظر بنده آنچه که امروزه در محیط های آموزشی ما به وقوع می پیوندد مرور احوال و آراء و نظرات بزرگان دانش است در حوزه فلسفه یقیناً ذکر اقوال و مطالعه صوری و شکلی یک فیلسوف کمک چندانی به متعلمان نمی کند از اینرو بر این باورم که به جای آنکه تمام همّ معلمان فلسفه مصروف آن شود که دانشجویان را تنها با اقوال فلاسفه آشنا سازند کوشش کنیم تا روحیه فلسفه ورزی را رشد دهیم .
استاد فلسفه دانشگاه مفید قم خاطرنشان کرد : متأسفانه روش آموزشی ما به گونه ای بوده که در دانشجویان نیز طلبی جز شنیدن اقوال و انتقال آن به دیگران ندارند. تنها راه بهبود این وضع ایجاد پرسش است اما همین عرض بنده نیز با کلام بعد که خدمتتان عرض می کنم مخدوش می شود و آن این است که پرسش چیزی نیست که بشود آنرا مطرح کرد فقط ما می توانیم زمینه ایجاد پرسش را در محیط های آموزشی فراهم آوریم .
چاوشی در پاسخ به این سؤال که اگر کار تدریس را به شرایط قبل از کلاس و در هنگام کلاس و بعد از کلاس تقسیم کنیم یک معلم و استاد برای هریک از این مراحل چه نکاتی را باید در نظر بگیرد ؟گفت : قبل از آغاز ترم معلم مربوطه باید منابعی را در اختیار دانشجویان قرار دهد و خود ناظر به این منابع باشد و حلقه اتصال بین آنها و رویت فکری که در این آثار وجود دارد را مد نظر داشته باشد در کلاس تنها زمینه پرسش را فراهم آورد وآن رؤیت فکری را در اختیار دانشجویان بگذارد اما بعد از کلاس نه به امتحان گرفتن که توجه خود را معطوف آن بدارد تا دانشجویان آیا نسبت به قبل پرسش تازه ای کسب کرده اند و اگر چنین اتفاقی نیفتاده است یقیناً کلاس موفق نبوده و برنامه آموزشی مختل است .
چاوشی در پاسخ به این سؤل که آیا تدریس در علوم انسانی با تدریس در علوم طبیعی تفاوتهایی دارد ؟ گفت : پاسخ به این سؤال احاطه هر دو ساحت را می طلبد در علوم تجربی که مبتنی بر آزمون و خطا و پیش بینی است یقیناً کارهای آزمایشگاهی و مطالعات اقوال بزرگان دانش راهگشا است . در ساحت علوم انسانی نیز به جز فلسفه می توان همین روش را به کار بست منتها عموماً در علوم انسانی کارآمدی ندارد زیرا علوم انسانی همانطور که دیلتای متذکر می شود روشی جدا از روش علوم تجربی دارند.
این محقق و پژوهشگر تصریح کرد: در علوم انسانی باید توجه به درایت باشد تا تفسیر پدیدارها بر اساس آزمون و خطا ، اما در بین علوم انسانی هم فلسفه که همچنان فلسفه اولی است و بنیاد علوم به شمار می رود یقیناً از آنچه در علوم تجربی و سایر علوم انسانی به کار بسته می شود روشی متفاوت باید اخذ شود .
نظر شما