-
یادداشت؛
رمز گشایی از «سنن النبی» در سایه مکتب اخلاقی علامه طباطبایی
سنن النبی کتابی است که علامه طباطبایی برای عمل شخصی خویش گرد آوری کرده بودند و در زمان حیات شان با نظر خود علامه به چاپ رسید. علامه مکرّر این کتاب را به دوستان و آشنایان هدیه می دادند.
-
یادداشتی از سیدجواد میری؛
کلان نظریه علامه طباطبایی در علوم انسانی، ادراکات اعتباری اوست
علامه طباطبایی با آغاز کردن فلسفه خود با انسان قلمرو آفرینشگری خرد انسان را بسط داد و مبتنی بر این نگاه امکان شکل گیری علوم اجتماعی را با برساخت مفهوم اعتباریات مطرح کرد.
-
نعمت الله فاضلی در نقد کتاب «ملاحظات درباره دانشگاه» :
سیدجواد طباطبایی علوم انسانی را به متنهای چاپی تقلیل داده است
سیدجواد طباطبایی در کتاب «ملاحظات درباره دانشگاه»، علوم انسانی و اجتماعی را به متن های مکتوب و چاپی تقلیل داده اند و علوم انسانی و اجتماعی دیجیتالی شده در ایران امروز را نادیده انگاشته اند.
-
بیانیه مجمع عالی حکمت اسلامی به مناسبت سالروز بزرگداشت علامه طباطبایی؛
بیش از گذشته نیازمند مقام جمع الجمعی تفکر علامه طباطبایی هستیم
اکنون که در طلیعه ورود به گام دوّم انقلاب و مرحله تمدن سازی نوین اسلامی هستیم، بیش از هر زمان دیگر نیازمند مقام جمع الجمعی تفکّر علّامه طباطبایی هستیم.
-
رحیم محمدی در نقد کتاب سیدجواد طباطبایی؛
طباطبایی دریافت‌های چندگانه‌ای از دانشگاه ارائه کرده است!
دکتر سیدجواد طباطبایی در کتاب ملاحظاتی درباره دانشگاه دریافت‌های چندگانه‌ای از دانشگاه ارائه کرده است، اما ایشان توضیحی درباره نسبت و ارتباط آنها نمی‌دهد.
-
یادداشتی از حجت الاسلام بابایی؛
درباره «عشق» به بهانه کتاب «ملت عشق»
کتاب «ملت عشق» عشق سنتی را راهی به رهایی از جامعه بی عشقِ مدرن می داند، ولی نهایتا در چالش بین سنت و مدرنیته، عشق سنتی را به عشق مدرن تحویل و تاویل می برد.
-
مقدمه محسن الویری بر کتاب تاریخ اجتماعی شیعه؛
حدیث جعلی هم می‌تواند در بردارنده آگاهی‌های سودمند تاریخی باشد
از نظر تاریخ‌پژوه حتی یک حدیث صد در صد جعلی که هیچ اعتبار حدیث‌شناختی و در نتیجه فقهی ندارد می‌تواند در بردارنده آگاهی‌های سودمند تاریخی باشد.
-
یادداشتی از رسول جعفریان؛
عادت به تفکر نداریم
مشکل ما در عدد تولید نشریات و کتاب نیست، مشکل ما این است که معارف کهنه ای که به اسم فلسفه و فرهنگ اطراف دین را احاطه کرده، با عنوان تقدس اجازه کوچکترین تأملی را در آنها به ما نمی دهد.
-
حجت الاسلام مسائلی:
چیزی به نام لعن خصوصی نداریم/ لعن یا فردی است یا عمومی
در روایات ائمه شیعه(ع) لعنِ عمومی یا حتی خصوصی وجود ندارد و گزارش‌هایی که بعضی با آنها استناد می‌کنند، هرچند بسیاری از آنها ضعیف و نامعتبرند، همگی حکایت از انجام لعنِ فردی دارند.
-
نامه سیدجواد میری به رئیس جمهور؛
سیاست های اقتصادی دولت تدبیر و امید کمر قشر دانشگاهی را شکسته است
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی خطاب به رئیس جمهور نوشت: سیاست های اقتصادی تدبیرو امید کمر قشر دانشگاهی را شکسته است و اکثریت دانشگاهیان قادر به انجام هیچ تحقیقی نیستند.
-
رسول جعفریان پیشنهاد داد؛
طرحی برای استفاده بهینه از دانش تولیدشده در رساله وپایان نامه ها
رسول جعفریان نوشت: می‌توان سامانه ای را تعریف کرد که تمام پایان نامه ها و رساله های با فرمت word مجموعه ای از دانش تولید شده را در اختیار مخاطبان قرار دهد.
-
یادداشتی از سیّد حسین حسینی؛
اصولِ اصل نویسی/ نقد و تحلیل اصول مکتوب پیشنهادی الگوی پیشرفت
بهتر است به جای تقدّم فرهنگ بر اقتصاد و سیاست، از هماهنگی عناصر و ساختارهای فرهنگ و اقتصاد و سیاست در چارچوب دین سخن بگوییم.
-
سیاست‌گذاری فرهنگی در دولت اسلامی(۲):
تدبیر فرهنگ، محتاج «زمینه‌سازی» است نه «زور»!
باید میانِ «زور» و «زمینه‌سازی»، تفاوت نهاد؛ کاری که دولت اسلامی انجام می‌دهد، تحمیل و تحکّم نیست، بلکه ایجاد بسترهای مناسب ساختاری و اجتماعی برای حرکت افراد جامعه به‌سوی دین است.
-
یادداشتی از حجت الاسلام حسینی؛
علوم انسانی و مسألۀ تولید علم/ تولید علوم انسانی یک ضرورت تاریخی و اجتماعی است
تولید علوم انسانی در معنای ابداع و ایجاد ساختار علمی دانش جدید علوم انسانی که برآمده و هم آورد با اصول و مبانی دینی بوده و در بستر اندیشه اسلامی رشد کند، یک ضرورت تاریخی و اجتماعی است.
-
یادداشتی از احمدرضا یزدانی مقدم؛
جایگاه وحی در فلسفه سیاسی فارابی و ابن سینا
مجموعه نظریات ابن سینا، با جرح و تعدیل، قابل ارجاع به نظریات فارابی است و بر این پایه می توان از یک نظریه جامع و مرجع وحی در نزد فارابی و ابن سینا سخن گفت.
-
یادداشتی از حمیدرضا آیت اللهی؛
راهپیمایی اربعین برترین اعتلاء را به باورهای دینی افراد می‌بخشد
متعالی‌ترین ویژگی راهپیمایی اربعین این است که عشق به امام حسین(ع) تمامی افراد شرکت کننده در این مراسم را عاشق یکدیگر می کند. این نوع محبت در هیچ کجا سابقه ندارد.
-
پاسخ یک محقق به یادداشت مهراب صادق نیا؛
تفاوت شهادت با رحلت پیامبر(ص)حتی در مدارک اهل سنت قابل مشاهده است
آقای صادق‌نیا با نگاهی بسیار سهل به مدارک تاریخی موجود، تفاوت شهادت با رحلت حتی در مدارک اهل سنت برای شما قابل مشاهده بوده و انتخاب را برایتان ممکن می نمود.
-
یادداشتی از حجت الاسلام بابایی؛
داوری‌های شتابزده ایرانیان خارج نشین/ کدیور و مسائل اجتماعی ایران
داوری‌های شتابزده و ژورنالیستیِ ایرانیانِ درخارج در باب مسائل ایران، گاه بدور از صداقت و انصاف است. انصاف نیست که وضعیت ایران امروز را تک بُعدی دید.
-
یادداشتی از محسن الویری؛
جایگاه پرفراز پیامبر(ص) نزد اروپاییان و ظرفیت تمدنی آن
در هزاره ای که گذشت، پیامبر (ص)نزد اروپاییان همواره جایگاهی رو به فراز داشته است. هر چه زمان گذشته، کینه ها رنگ باخته و کنجکاوی و انصاف و محبت سینه ها را پر کرده است.
-
یادداشتی از رسول جعفریان؛
مرتضی عاملی، حاصل سه مکتب فکری بود/ سنت فکری و آثار سیدجعفر
سید جعفر در دو اثر یاد شده یعنی حیات امام رضا و حدیث افک، نشان داد که ورودش در تاریخ متفاوت با دیگران است. هم روش دارد و هم اهل تتبع گسترده است.
-
سیاست‌گذاری فرهنگی در دولت اسلامی(۱):
تدبیر فرهنگ، «دشوار» است نه «ناشدنی»!
درست است که تدبیر فرهنگ، امری آسان نیست امّا از این‌همه، فقط می‌توان «دشواری» و «صعوبت» تدبیر فرهنگ را نتیجه گرفت، نه «امتناع» آن را.
-
یادداشتی از روح‌الله جلالی؛
درگذشت مصطفی خمینی و به هم خوردن سیستم وراثتی
شاید یکی از الطاف خفیه خداوند این بود که مصطفی در زمان پیروزی انقلاب حاضر نباشد و مرگ او از عوامل شتاب‌زای انقلاب ایران باشد.
-
سیدجواد میری:
تلاش جریان «سازندگی» گذر از پارادایم اسلامگرایی است
تلاش جریان ترسیم شده در سازندگی و نشریات زنجیره ای آنها در مصادره به مطلوب کردن اندیشه طباطبایی ریشه در گذر از پارادایم اسلامگرایی دارد و در جستجوی آرمانشهر دیگری است.
-
نوشتاری از یحیی یثربی؛
پلورالیزم مطلق به تأیید خرافه و ادیان باطل می انجامد/ نظریه پلورالیزم انتقادی
یثربی معتقد است: دعوت به پلورالیزم مطلق از نظر منطق و از دیدگاه ادیان درست نیست و مطرح کردن پلورالیزم و مدارا به صورت مطلق، به نتایج زیان باری مانند بقای خرافه و ادیان باطل می انجامد.
-
یادداشتی از حجت الاسلام حسینی کمال‌آبادی؛
از منطق استدلال تا منطق استظهار
یکی از مهارت‌هایی که ذهن‌های قویم و استوار دارند، عدم توجه به احتمال‌های بعید است. احتمال‌هایی که صرفا یک احتمال، بدون خاستگاهی صحیح است.
-
بررسی اثراتِ هویتی و ژئوپلیتیکی پدیده راهپیمایی اربعین؛
«کلان‌هویت اربعین»، طلیعه تمدن اسلامی است
احمد نادری معتقد است: پدیده اربعین سمبل گذار جهان به نوعی نظم نوین چندقطبی مبتنی بر بازیگری تمدن‌هاست و تمدن اسلامی و جغرافیای عظیم آن نقشی جدی در معادلات آینده جهان خواهد داشت.
-
یادداشت؛
پیاده‌روی اربعین و مسأله دولت
پیاده‌رویِ اربعین تصور آلترناتیوی از رابطه قدرت و مردم را ممکن می‌سازد، که بر اساس محبت بناشده است. آنچه در ادبیات تشیع به آن پیوستگیِ وِلایت با وَلایت می‌گویند.
-
یادداشتی از مهدی خضریان؛
حرکت از صورت به معنای علم در ایران
در معماری علم در ایران به صورت مداوم با حرکت از صورت به معنا و بالعکس مواجهیم که وحدث اثر را در صورت بندی ساختار (معماری) مورد نظر دچار ابهام می کند.
-
یادداشتی از حمیدرضا آیت اللهی؛
شیعیان، عشق را در صحنه پرشکوه راهپیمایی اربعین متجلی کرده اند
شیعیان علی(ع) به شدت به یکدیگر عشق می ورزند و این را در صحنه پرشکوه راهپیمایی اربعین متجلی کرده اند.
-
یادداشتی از محمدرضا تقوی؛
اربعین؛ یادآور همدلی انسانها در زمان ظهور
در اربعین فضای انسان هایی که می‌کوشند خود را به اهداف امام (ع) متصل نمایند در اربعین انسانی، متعالی و جذاب است. کیفیت این روابط یادآور همدلی انسانها در زمان ظهور است.
