-
حکمت اله ملاصالحی:هنوز هم سنتهای نبوی وجدان ها را آگاه و بیدار میکند
گوهر مانای آن سنتهای نبوی و عرفانی متعالی و معنوی و ملکوتی همچنان جان و وجدان ما را به پی نهادن و پی افکندن و برپا کردن جامعه و جهانی همدلانهتر، معنوی و متعالیتر فرا میخواند.
-
چطور «باورها» جوهره حیات عارفانه را میسازند؟ جایگاه باور آگاهانه
انکار باور در ساحت عرفان، انکار بدیهیات است و عارفان حقیقی در طول تاریخ، زندگی خود را بر پایهی باورهای متعالی استوار کردهاند.
-
خلأ آوینیها در روایت فتوحات؛ رسانهای در قواره انقلاب اسلام نداریم
از مهمترین ضعفهای جمهوری اسلامی و به طور کلی جبهه جهانی انقلاب اسلامی این است که تاکنون نتوانسته است به شکلی شایسته، رسانهای در قواره «انقلاب اسلامی» در اختیار داشته باشد.
-
حفظ دستاوردهای تمدن ساز اربعینی در آینده نگاری راهبردی
آیندهنگاری راهبردی بر این باور است که هر سرمایه بزرگ، باید به یک فرآیند مستمر و هدفمند تبدیل شود؛ فرآیندی که بتواند در طول سال، ظرفیتهای خود را حفظ کند.
-
خنثیسازی توطئه با سلاح «انسجام»؛ کارکرد امنیتی پدیده اربعین
اربعین تنها یک مناسک مذهبی نیست، بلکه «مانور سالانه انسجام فراملی» و تمرین عملی عبور از مرزهای جغرافیایی به سوی تشکیل «امت واحده» است.
-
مدل حکمرانی رهبر شهید با تکیه بر اجتماع و باورمندی مردمی
سیستم به بوروکراسی رسمی وابسته است اما مدل آیتالله خامنهای برشبکههای اجتماعی خودفرمان و باورمند استوار است.
-
نظریه قرآنی تحول تاریخی؛ تحلیلی از تشییع امام شهید امت
تشییع میلیونی امام شهید را نمیتوان تنها یک رخداد اجتماعی یا انفجار عاطفه دانست. آن صحنه بزرگ، بیش از آنکه آغاز باشد، ظهور بود.
-
حجتالاسلام قمی: پرچم خونخواهی این زخم مشترک مسلمین را متحد میکند
رئیس سازمان تبلیغات در یادداشتی تبیینی پیرامون معناپردازی تمدنی و ترویج فرهنگ خونخواهی نوشت: پرچمهای خونخواهی نماد تعهد ابدی مسلمین و یادآور زخم مشترک هستند که انسانیت را به چالش میکشند.
-
بار انتقام با چه وجهی روی دوش مردم است؟
بار انتقام بیش از همه روی دوش نهادها و کنشگران مسئول حقوقی، قضایی، امنیتی و نظامی است و آنچه برای کنشگران اجتماعی میماند، فریاد انتقام است.
-
چرا غرب از آیتالله خامنهای هراس داشت؟
غرب تا پیش از انقلاب اسلامی، خود را آخرین تاریخ و تنها مسیر ممکن تمدن معرفی کرده بود. اما آیتالله خامنهای، امکان زیستنی دیگر را به جهان نشان داد.
-
اعتماد سرمایه اجتماعی؛ مسئولین این عبارت را بیگانه میدانند
پژوهشگر حکمرانی اجتماعی در یادداشتی به اهمیت اعتماد سرمایه اجتماعی و نقش آن در بهبود شیوه حکمرانی مسئولان پرداخته است.
-
ریشه انتقام در فرهنگ ایرانی شیعی؛ رسالت تاریخی پرچمهای سرخ چیست؟
کینخواهی ایرانیان صرفا معطوف به صالحان است. از همین رو شاهنامه قبل از طرح مساله کینخواهی ایرج و سیاوش ابتدا به شخصیت پردازی ایرج و سیاوش میپردازد.
-
«ثارالله» بزرگترین فناوری اجتماعی الهیات اسلامی در بعثت مردم
شاید «ثارالله» را باید بزرگترین فناوری اجتماعی الهیات اسلامی دانست؛ اما نه به این معنا که مردم را بسیج میکند، بلکه از آن رو که مردم را مبعوث میکند.
-
برای بابای زهرا و آزمون سخت او در شهادت زن و فرزند
بعد از آنکه افتخار دامادی رهبر انقلاب را پیدا کرد هیچ تغییری در سلوکش رخ نداد و حتی همچنان رفت و آمد و ارتباط خانوادگیمان هم حفظ شد.
-
امروز سمت درست تاریخ کجاست؟ پاسخ عرفان اسلامی
امروز، منطقه شرقی جهان، تابوت کسی را دارد که «تصویر وجدان بیدار انسان» را حمل میکند؛ نه به خاطر اسمش، بلکه به خاطر رفتاری که از او در حافظه تاریخ مانده است.
-
از بازتولید سرمایه اجتماعی تا تقویت انسجام در تشییع رهبر شهید
پدیده مهم تشییع رهبر شهید دارای کارکردهای سیاسی اجتماعی است چنانچه در روایات هم اشاره ای به آمرزش گناهان با شرکت در تشییع مومنین شده است.
-
جامعه رستگار، راهبرد رهبر شهید در امت سازی
سلام بر آن قائد شهید که در تربیت امت خود و ساختاردهی به بینش و گرایش امّت، کامیاب شد و امتی را معماری کرد که در فراق او مبعوث شدند.
-
آغاز خوانش درست رهبر شهید با آخرین فراز ماندگار منظومه زندگی او
از این پس، «خامنهای شهید» تنها یک شخصیت سیاسی یا یک رهبر معاصر نیست؛ او به یک متن تاریخی، یک منظومه معرفتی و یک میراث تمدنی بدل خواهد شد.
-
آیا تو را تشییع میکنیم، یا بخشی از هویت خویش را؟
امروز ملتی ایستاده است تا رهبر خویش را بدرقه کند؛ مردی که دههها در سختترین فراز و فرودهای تاریخ، پرچم هدایت این امت را بر دوش کشید و نسلهای پیاپی، صدایش را با ایمان، امید و استقامت شناخت.
-
احیای اخلاق در زندگی فردی و اجتماعی با بازخوانی فلسفه عاشورا
بازخوانی فلسفه عاشورا بر اساس اخلاق فضیلت و اخلاق مسئولیت نشان میدهد که نهضت امام حسین(ع) بیش از آنکه یک حرکت صرفاً سیاسی باشد، پروژهای بزرگ برای احیای اخلاق در زندگی فردی و اجتماعی بود.
-
درس موسی و خضر برای حاکمیتها؛ ملت بیخبر، صبر نمیکند
ملتها زمانی میتوانند صبور باشند که حاکمیتها اطلاعات را از آنان دریغ نکنند. مدیریت اخبار یک مسئله است، اما اصلِ در اختیار گذاشتن خبر برای مردم، نکتهای فراموشناشدنی است.
-
سنت منطقی اسلامی چگونه پشتوانه مواجهه با منطق ریاضی است؟
منطقهای جدید، مانند منطق موجهات، بحثهایی چون ضرورت، امکان، امتناع، حمل اولی و شایع و مراتب دلالت را با زبان ریاضی بازسازی کردهاند؛ اما ریشه این تفکیکها در سنت منطقی ما وجود داشته است.
-
ولادت امام کاظم(ع) در ذیالحجه یا صفر؟/تنها قول مربوط به ماه ذیالحجه
با توجه به متفرد بودن و مخدوش بودن گزارش طبری امامی و همچنین متفرد بودن گزارش حاسب طبری از یکسو و فزونی منابع گزارش نخست از سوی دیگر باید گفت، آن امام همام در ماه صفر تولد یافت.
-
فشارها و جنگ روانی نتوانسته مردم را از صحنه خارج کند
تجمعات شبانه مردمی، اگر آگاهانه و هدفمند شکل بگیرند، صرفاً یک حضور خیابانی نیستند؛ بلکه میتوانند به صحنهای برای بیان روشن خواست عمومی، انتقال پیام ملت تبدیل شود.
-
باز تعریف «زن، زندگی، آزادی» در حماسه حضور زنان در جنگ رمضان
در آوردگاه «جنگ رمضان»، مفاهیم «زن»، «زندگی» و «آزادی» هویتی تازه یافت و زنانِ هوشمند این دیار، چهره واقعی و درخشان آن را در این سرزمین نورانی به نمایش گذاشتند.
-
ناتوانی ترازوهای مدرن در سنجش امر متعالی؛ خوانشی هستیشناختی از تاریخ
تاریخ صرفاً توالی رخدادها نیست؛ هنگامی که ذهنیت مدرن میکوشد سنتهای نبوی و حیات روحانی را با ترازوهای کمّی و خطیِ خود بسنجد، از درک لایههای فراتاریخی و وجودی آنها بازمیماند.
-
ماجرای دیداری جالب با رهبر شهید و تفقد از علمای مشهد
رهبر شهید درباره اوضاع حوزه علمیه مشهد پرسوجو فرمودند و سپس از برخی روحانیان آن دیار که با ایشان قرابت داشتند خبر گرفتند و شگفت آنکه آن شهید والاقدر به ذکر خاطراتی پرداختند.
-
حوزه نیازمند بازتعریف نظام اعتباری خود است؛کاهش مرجعیت علمی حوزه علمیه
باید این هشدار را مطرح کرد که کاهش اعتبار علمی حوزه نه به معنای نابودی فقه، بلکه به معنای کاهش مرجعیت عملی آن در حل مسائل اجتماعی خواهد بود.
-
انسان، معمار بهشت و جهنم؛ استعارهای برای زیست اخلاقی
بهشت و جهنم، نه قلمروهای دوردست، بلکه تجلی رفتار و انتخابهای اخلاقی ما در همین جهاناند؛ هر انسان با کردار خویش، معمار زندگی بهشتی یا دوزخیاش میشود.
-
اینترنت پرو و مسئله نقض عدالت اجتماعی
اینترنت پرو یا پایدار ویژه کسبوکارها در شرایط کنونی، بحثبرانگیز شده است. این شیوه توزیع اینترنت، با ایجاد شکاف دیجیتال و نابرابری طبقاتی، عدالت اجتماعی را نقض میکند.
چهارشنبه ۲۱ مرداد ۱۴۰۵
×
