مجله مهر: حوادث و رخدادهای روز کشور که عمدتا نیز چهره ای سیاسی دارند همواره مخاطبان فراوانی را به خود جلب می کنند. مخاطبان فراوانی که البته سعی می کنند مطالب خاص مربوط به این اخبار و روندها را از رسانه های مختلف رصد کنند و بخوانند.
آنچه که در ادامه می خوانید حاصل خبرخوانی مهر در لابه لای این مطالب ویژه در روزنامه های کشور و انتخاب خاص ترین آنهاست.
دوسوم آمریکایی ها مخالف اقدام نظامی در سوریه هستند
آخرین نظرسنجی ها در آمریکا نشان می دهد دوسوم مردم آمریکا مخالف اقدام نظامی علیه سوریه یا تسلیح مخالفان بشار اسد هستند.
به گزارش کیهان به نقل از روزنامه الحیات، نظرسنجی موسسه «ترد وای» نشان از آن دارد که 64 درصد آمریکایی ها با هرگونه دخالت نظامی در سوریه مخالف هستند. همچنین 62 درصد با مسلح سازی معترضان مخالفند. آکی پیترز کارشناس امور امنیت ملی در دانشکده ترد وای می گوید «هیچ منافع مستقیمی امنیت ملی آمریکا را به حمله به سوریه مرتبط نمی کند.»
دو تجربه تلخ شکست آمریکا در افغانستان و عراق که هزینه ای 5 هزار میلیارد دلاری را در کنار هزاران نفر تلفات نظامی، بی اعتباری و سقوط نفوذ بین المللی را به این کشور تحمیل کرد، علت اصلی نگاه منفی مردم آمریکا به پدیده نظامی گری تلقی می شود.
آکی پیترز همچنین به «الحیات» می گوید: «خشمگین کردن روسیه در بحران سوریه به سود آمریکا نیست. واشنگتن خوب می داند که کرملین روابط خوبی با نظام دمشق دارد و از منافعی در سوریه برخوردار است که برای حمایت از آن تلاش می کند. به جز سناتور جان مک کین و تاحدودی ژوزف لیبرمن، هیچ دعوتی برای روی آوردن به گزینه زور در سوریه وجود ندارد.»
سرمقاله محسن رضایی در روزنامه ملت ما با مطلع "یا صاحب الزمان عجل علی ظهورک"
محسن رضایی در سرمقاله امروز روزنامه ملت ما، نوشت: یا صاحب الزمان عجل علی ظهورک ،رخدادهای دوره ما نشان از یک خبر مهم دارد و آن اینکه جهان در حال تغییر است؛ از آسیا گرفته تا اروپا و از آنجا تا امریکا تغییراتی آغاز شده، گویا زمان زبان گشوده و می‌خواهد بگوید خبری در راه است. انقلاب اسلامی در ایران، امواج بعدی آن در عراق، لبنان و فلسطین و بیداری اسلامی در شمال آفریقا، غرب آسیا و خلیج فارس و بیداری انسانی در امریکا در تقابل با نظام سرمایه‌داری، نشانه‌هایی از آن خبر است.
شاید برخی این رخدادها را بی‌ارتباط با یکدیگر بدانند، ولی در ورای همه آنها، نقطه مشترکی به چشم می‌خورد و آن نقطه مشترکی که در انقلاب اسلامی، بیداری اسلامی در جهان عرب و بیداری انسانی در جهان غرب وجود دارد، موضوع «مردم» است؛ مردم بپاخاسته‌اند. در ایران، مردم به شکل انقلاب اسلامی در نهضت امام(ره) بپاخاستند و این نهضت در 22 بهمن سال 57 به پیروزی رسید و امروز در جهان عرب، مردم در شکل «بیداری اسلامی» و در غرب در شکل «بیداری انسانی» علیه وضع موجود قیام کرده‌اند، ولی در همه این اشکال بروز و ظهور «مردم» محور مشترکی وجود دارد و آن ارزش‌های الهی است.
یعنی به جرأت می‌توان گفت، ارزش‌های الهی که ریشه در فطرت بشر دارد، مردم جهان را به قیام واداشته است. البته ارزش‌های الهی در ایران، جهان عرب و جهان غرب در قالب بیداری فطری، مردم را به جنبش‌های اجتماعی و سیاسی کشانده است. بنابر آموزه‌های پیامبر بزرگوار اسلام(ص) و اعتقادات ما، فطرت مردم، فطرتی الهی است؛ پس اسلام و مردم از یک سرشت و جوهرند.
بنابراین قیام‌های مردمی می‌تواند به قیام‌های اسلامی تبدیل شود. اینک این پرسش اساسی، پاسخ می‌یابد که آیا قیام فطرت‌های پاک انسان‌ها در سراسر جهان به «اسلام» منجر خواهد شد؟ این در حالی است که امروزه فطرت بشر به حرکت درآمده است. در حقیقت، موجی که سال 1357 در ایران آغاز شد، سال 1389 در جهان عرب و سال 1390 در جهان غرب در اشکال گوناگون ولی مرتبط با یکدیگر ادامه یافته است.
آری؛ اینک چیزی شبیه رنسانس در جهان در حال روی دادن است؛ با این تفاوت که این رنسانس؛ تحولی الهی است که جز در زمان پیامبران رخ نداده است. با توجه به این، آیا این مسئله بیانگر آغاز دوره ظهور امام منتظر(عج) نیست؟
یک لحظه بیندیشیم که چرا زمان به حرکت درآمده است؟ آیا می‌شود بین این حرکت با لقب «صاحب‌الزمان» ارتباطی نباشد؟
واکنش جالب زیباکلام برای دفاع از کراوات/ مرسی و اردوغان هم کراوات می زنند
صادق زیباکلام بالاخره به تصمیم ناجا به برخورد با کراوات پوش ها واکنش نشان داد.
وی در یادداشتی که آن را در روزنامه شرق منتشر کرد با بیان اینکه برخی از استادان دانشگاه هم کراوات می زنند، نوشت: وال کلیدی اینجاست که کدام مقام قانونی و اجرایی کشور جلوگیری از زدن کراوات را به نیروی انتظامی ابلاغ کرده است؟ براساس کدام بخش از قانون‌اساسی، مصوبات مجلس یا مصوبه هیات دولت، نیروی انتظامی وظیفه دارد که از زدن کراوات در بیمارستان‌های خصوصی جلوگیری کند؟
از ابعاد حقوقی موضوع که بگذریم استدلال فرهنگی و به تعبیری اقدام در چارچوب نهی از منکر و امر به معروف که مسوولان نیرو بیان می‌کنند اولا چه کسی گفته و براساس کدام ادله، کراوات سمبل صلیب و مسیحیت است؟ علی‌القاعده اگر این‌گونه می‌بود، مبلغان مسیحی، کشیش‌ها، پاپ و کاردینال‌ها همه باید کراوات می‌زدند تا تصلیب و مسیحیت را رواج دهند. اتفاقا در غرب از جمله افرادی که کراوات نمی‌زنند، اصحاب کلیسا هستند. اما حتی فرض کنیم که حق با طرفداران این نظریه می‌بود و زدن کراوات سمبل مسیحیت و به صلیب کشیدن حضرت عیسی مسیح(ع) می‌شد، آیا ما مسلمانان، حضرت مسیح (ع) را پیامبر برگزیده حضرت باریتعالی نمی‌دانیم؟
زیباکلام در بخش دیگری از یادداشت خود می نویسد: این استدلال که کراوات رواج منکر است و نیروی انتظامی از بابت وظیفه و تکلیفش در باب امر به معروف و نهی از منکر دارد دخالت می‌کند هم پایه و منطقی ندارد. این درست که نیروی انتظامی باید جلو منکرات را بگیرد اما چه کسی و برحسب کدام اجماع شرعی یا عرفی، کراوات را «منکر» اعلام داشته؟ نه هیچ یک از علما و مراجع چنین حکمی و اجتهادی داشته‌اند و نه نزد عامه مردم و سنت‌های رایج اجتماعی‌مان برای کراوات چنین قبحی وجود دارد. در واقع بسیاری از رهبران اسلامگرا که میزان تقید و تعبدشان هم ثابت شده است، کراوات می‌زنند. از رجب طیب اردوغان و رهبران اسلامگرای ترکیه گرفته تا محمد مرسی و رهبران اخوان‌المسلمین در مصر و جهان عرب.
مرد چند شغله به روایت روزنامه ایران
روزنامه ایران در خبری نوشت: پس از آنکه در چند روز اخیر، پست های ریاستی کاظم جلالی (ریاست منطقه 10 دانشگاه آزاد و ریاست مرکز پژوهش های مجلس) نماینده نزدیک به علی لاریجانی هر چند روز یک بار به روز شده اند، نماینده مردم رباط کریم هم گفته: با توجه به گرایش اعضای فراکسیون رهروان ولایت برای ریاست جلالی می توان شانس زیادی را برای وی در نظر گرفت!
ابراهیم نکوذر با بیان اینکه کاظم جلالی تلاش های زیادی را در ارتباط با فعالیت های این فراکسیون داشته است!
به فرض قانونی بودن داشتن چند شغل (که از لحاظ مجلس غیر قانونی است) نماینده مردم شاهرود کدام یک از پست هایش را در اولویت خواهد گذاشت؟ وکالت مردم شاهرود، ریاست مرکز حساس پژوهش ها، ریاست منطقه 10 دانشگاه آزاد یا حتی ریاست فراکسیون رهروان ولایت را؟
تابش: اصلاح طلبان باید رفتار منطقی تری داشته باشند
محمدرضا تابش به آرمان روابط عمومی گفته است: گفتمان اصلاح‌طلبی همواره به سبب ویژگی‌های ذاتی خود، برای مردم جذاب بوده و همواره این جریان خاستگاه مردمی خود را داشته است و در مقطع کنونی نیز علاوه بر آنچه پیش از این یاد شد، آرا و نظرات به اصلاح‌طلبان، از میزان بالایی برخوردار است و این امر اصلاح‌طلبان را دارای شانس بالایی در پایگاه‌های مردمی کرده است و اگر بستر و شرایط لازم برای اصلاح‌طلبان فراهم شود، آنها می توانند در عرصه‌های پیش رو بروز و ظهور مناسبی داشته باشند.
او همچنین می افزاید: شرایط آینده اصلاح‌طلبان به شرط مهیا بودن بستر برای آنان، شرایط مناسبی خواهد بود، اما در این باره باید به این اصل توجه داشت، که اصلاح‌طلبان نباید در وضعیت فعلی گمان کنند که بواسطه داشتن خاستگاه مردمی می‌توانند به سرعت برای حضور در انتخابات هماهنگ شوند. اگر آنها بدنه اجتماعی و مردمی را با خود همراه می بینند، باید این مزیت را با رفتار‌های منطقی‌تر خود حفظ کنند. اصلاح‌طلبان همچنین باید به اتفاق‌نظر میان خود تکیه کنند و تحت این اتفاق‌نظربتوانند به کاندیدای مورد وفاق همه گروه‌های اصلاح‌طلب دست پیدا کنند، همچنین برخی اختلاف نظرها در میان اصلاح‌طلبان نباید به بیرون درز کند.
نظر شما