به گزارش خبرگزاری مهر، با توجه به اهمیت علوم انسانی و نقش بنیادین این علوم در تحقق یک نظام فکری منسجم و تمدن ساز، تحقیق در مبانی این علوم و نقد و ارزیابی آنها و نیز تلاش جهت استخراج مبانی و دیدگاه‌های اسلامی در حوزه علوم انسانی و تلاش برای تولید علوم انسانی همسو با معارف اسلام ناب، اهمیت و جایگاه والائی پیدا می‌کند. از طرف دیگر ضعف نظام آموزش رسمی دانشگاهی کشور در راستای تحقق این مهم، نیازمند چاره‌جوئی است و یکی از مناسب‌ترین راه حل‌ها، برگزاری دوره‌های کوتاه، فشرده و مؤثر جهت رفع نواقص آموزش عالی رسمی و در راستای به دست دادن سرنخ های تحول علوم انسانی موجود مبتنی بر اندیشه اسلامی است.
با وجود اینکه شعار تحول علوم انسانی و تمدن نوین اسلامی، از جانب جریانهای فکری متعددی مطرح میشود، متأسفانه جای اندیشه اصیل انقلاب اسلامی (حکمت اسلامی) در فضای ترویج میان دانشجویان بسیار خالی است. اکثر دوره‌های آموزشی و کلاس‌ها و نشست‌های پراکنده، با محتوائی مغایر با گفتمان انقلاب اسلامی اداره می‌گردند و معدود صداهای شنیده شده در دانشگاه‌ها که از جانب اساتید معتقد به چهارچوب حکمت اسلامی ابراز میشود، به هر دلیل، معمولا چیزی جز تکرار مکرر گام‌های مقدماتی بحث تحول نیست. در چنین فضایی بسیار طبیعی است که جریان حکمت اسلامی، علیرغم ظرفیت عظیم نهفته در آن، به عنوان یک جریان فکری منزوی و عقیم از سوی اکثریت دانشجویان جبهه فکری انقلاب تلقی گردد.
بدين جهت، كانون انديشه جوان، كه خود را در خط مقدم اين جبهه در فضاي دانشجويي و مخاطبين جوان مي‌داند یک دوره آموزشی-پژوهشی موازی با آموزش رسمی به منظور آماده‌سازی زمینه‌های لازم جهت تحول علوم انسانی مبتنی بر حکمت اسلامی را برگزار مي‌كند. دوره اي است كه به ياري پروردگار، مي‌تواند رهيافتي در پرورش نخبگان تمدن ساز ايران اسلامي باشد.
اهداف اصلي دوره
مروري بر مفاهيم اصلي حكمت اسلامي و رهيافتي به بنيادهاي معرفتي و تاريخي علوم انساني
بررسي ظرفيت‌‌هاي تحول علوم انساني غربي به علوم انساني اسلامي
آموزش و تربيت پژوهش‌گر حوزه‌هاي مرتبط با موضوع تمدن اسلامي
ضوابط آموزشي
داوطلب بعد از پذيرش ابتدايي در مصاحبه طي يك تعهدنامه متهد مي‌شود:
اول. تا انتهاي دوره در كلاس‌ها به طور منظم شركت نمايد.
دوم. نسبت به انجام وظايف تعريف‌شده مطالعاتي و پژوهشي متهدانه برخورد نمايد.
سوم. بيش از ۳ جلسه غيبت غير موجه در طول نيمسال، به منزله انصراف دانش‌پژوه تلقي مي‌شود.
چهارم. نمره پايان دوره هر درس، اولاً بر اساس فعاليت تحقيقي و حضور فعالانه در طول دوره و ثانياً امتحان كتبي، تحقيق در وضوعي محوله از دانش‌پژوه مطالبه مي‌شود.
مخاطين دوره
این دوره در سه سطح آموزش عمومی، آموزش تخصصی (ناظر به رشته ها) و پژوهشی طراحی و اجرا می‌گردد.
هرچند مخاطب اصلی این دوره دانشجویان رشته‌های علوم انسانی هستند، اما سطح عمومی برای کلیه دانشجویان دغدغه‌مند قابل استفاده است.
مخاطبان اولیه دوره، دانشجویان کارشناسی (ترم۳) رشته‌های مولد علوم انسانی (روانشناسی و علوم تربیتی، جامعه شناسی، اقتصاد، علوم سیاسی، حقوق، مدیریت) دانشگاه‌های اصلی تهران است
چهارچوب كلي دوره
رویکرد این دوره، جریان فکری اصیل انقلاب اسلامی (حکمت اسلامی) است؛ طبیعی است که محتوا به صورت تطبیقی و متناظر با جریانهای معاصر غربی و جریانهای رقیب داخلی مطرح میشود.
اجرای طرح به صورت تلفیقی از ارائه اساتید برجسته و مباحثه دانشجوئی است.
هر نیمسال متشکل از سه عنوان کلاس و یک جلسه مباحثه در هر هفته (چهارشنبه بعد از ظهر و پنج‌شنبه صبح) می‌باشد.
برنامه کلی درسگفتارها:
نیمسال اول | نیمسال دوم | نیمسال سوم | نیمسال چهارم |
تاریخ تمدن مسلمین | تاریخ غربزدگی ما | انقلاب اسلامی | تمدن نوین اسلامی |
انسان شناسی (۱) | معرفت شناسی (۱) | معرفت شناسی (۲) | هستی شناسی |
دین شناسی (۱) | ارزش شناسی | انسان شناسی (۲) | دین شناسی (۲) |
* اساتيد هر درس، ايتداي هر نيمسال معرفي مي‌شوند.
نیمسال اول:
عنوان درس | کلیات سرفصل |
تاریخ تمدن مسلمین | موردشناسیِ تمدن مسلمانان در سه قرن نخستین، آندلس، عثمانی و صفویه |
انسان شناسی (۱) | صحبت از خود و مسائل پیرامون آن، مسئله خود به مثابه فطرت و فطرت شناسی، بحث نفس، بحث ذهن، اومانیزم، و تمامی مباحثی که در پیرامون مسئله خود طرح می شود گرایشهای فطری |
دین شناسی (۱) | نسبت دین با واقعیت و واقع‌گرایی دینی، طرح و بررسی رویکردهای مختلف در باب منشأ [نیاز به] دین (چرایی دین)، واقعنما بودن گزارههای دینی |
نیمسال دوم:
عنوان درس | کلیات سرفصل |
تاریخ غرب زدگی ما | ورود اندیشه تجدد به جهان اسلام و ایران، داستان غم انگیز روشنفکری، جریانهای روشنفکر و سکولار در جهان اسلام به طور عام و ایران به طور خاص |
معرفت شناسی (۱) | تاریخی نگری، تکامل عقل در تاریخ، پارادایم‌ها، عقل خودبنیاد دینی، اراده گرایی، عقل گریزی عرفان تمایز تکامل فهم با نسبی گرایی و تقریر صحیح از مسئله واقع گرایی |
ارزش شناسی | ملاکات ارزش، تقدم و تأخر نظر و عمل، واقعی بودن ارزش یا وحدت ارزش و واقعیت، مطلق یا نسبی بودن ارزش‌ها |
نیمسال سوم:
عنوان درس | کلیات سرفصل |
انقلاب اسلامی | مرور نظریههای انقلاب و مطالعة نظریههای انقلاب اسلامی |
معرفت شناسی(۲) | منابع معتبر معرفت و طریقه استفادۀ از آنها ، جایگاه و کلیات علوم روشی: منطق، اصول، علوم قرآنی، فلسفه علوم تجربی (طبیعی و انسانی) و روش شناسی عرفانی |
انسان شناسی (۲) | معنای زندگی، تلقیهای مختلف از زندگی، انسان در دنیا، زندگی به مثابه انتخاب و عمل، نسبت زندگی با معاد |
نیمسال چهارم:
عنوان درس | کلیات سرفصل |
تمدن نوین اسلامی | چیستی تمدن اسلامی؛ امکان یا امتناع تمدن اسلامی در دوره غیبت |
هستی شناسی | مراتب جهان، تزاحمات جهان ماده، خصوصیات مراتب (هرم هستی) با اشاراتی مختصر به مبادی نظیر: چیستی و بداهت علیت، سنخیت میان علت و معلول، امکان اشرف، اصالت وجود (واقعیت)، تشکیک وجود (واقعیت)، حرکت جوهری و ... |
دین شناسی (۲) | محتوای دین و روش فهم آن |
علاقه‌مندان جهت ثبت نام و حضور در اين دوره آموزشي، فرم ثبت‌نام را از سایت کانون اندیشه جوان دانلود كرده به رايانامه amoozesh@canoon.org ارسال کنند.
همچنين مي‌توانيد جهت كسب اطلاعات بيشتر با با شماره ۸۸۹۷۰۸۴۰ داخلي ۱۰۷ تماس گرفته يا با همين رايانامه مكاتبه کنید.
نظر شما