به گزارش خبرنگارپارلماني"مهر"، حدادعادل ظهر امروز در كنفرانس خبري كه به مناسبت برگزاري همايش يكصدمين سال مشروطيت ، برگزار شد، در پاسخ به سئوال خبرنگار جام جم مبني بر اينكه مهمترين موانع بر سر راه تحقق نظارت مجلس چيست، گفت: امر نظارت در مجلس هفتم جدي است و در دوره هاي قبل نيز مطرح بوده است كه يكي از جلوه هاي آن استيضاح وزرا، انواع تذكرات، سئوال و تحقيق و تفحص است.
وي اظهار داشت: تلاش مي كنيم وظيفه نظارتي مجلس كه يكي از اهداف تاسيس آن بوده ، را به موازات قانونگذاري پيش ببريم.
خبرنگار ايرنا نيز سئوال خود را اينگونه پرسيد: يكي از دلايل اينكه مشروطيت پس از مدتي به شكست انجاميد، دخالت بيگانگان بود و امروز ما متهم مي شويم كه در امور كشورهاي مختلف دخالت مي كنيم و آيا روند انقلاب اسلامي دخالت در امور ديگر كشورها بوده است يا نه؟ كه حداد عادل در پاسخ به او گفت: بعيد مي دانم سئوال شما ربطي به مشروطه داشته باشد، اگر اجازه اين انحراف را در همايش مشروطيت را بدهيم، همان بلايي كه سر مشروطيت آمد، سر همايش هم خواهد آمد.
رئيس مجلس در پاسخ به اين سوال خبرنگار فرهنگ آشتي كه پرسيد از ادبيات و مفاهيمي همچون شايسته سالاري، مبارزه با فساد اقتصادي و فرار مغزها و سرمايه در همايش مشروطه خبري نيست، در صورتيكه در فراخوان آمده كه در همايش به دنبال مفاهيم و ادبيات سياسي جديد و غير تكراري هستيم، گفت: شما نمي توانيد مسائلي را كه جامعه هم اكنون با آن درگير است و در جامعه امروز مهم تلقي مي شود ، به واقعه صد سال پيش ربط دهيد، هر واقعه بايد در شرايط زماني و مكاني خود تحليل شود ، اينكه عده اي از مديران ما بيكار هستند، ربطي به مشروطيت ندارد.
حداد عادل در پاسخ به سئوال خبرنگار ابتكار مبني بر اينكه به نظر شما نقش مرحوم دكتر مصدق در استقرار مشروطيت تا چه حد بوده و از نظر شما اين نقش چگونه تحليل مي شود، اظهار داشت: در تاريخ مشروطيت، قطعا سالهاي نهضت ملي و مقدماتي كه به پيروزي ملي نشدن صنعت نفت انجاميد، دوران بسيار قابل توجه است . ما در آن دوران شاهد هستيم مجلس به عنوان يك نهاد برآمده از مشروطيت، توانست قانون ملي شدن صنعت نفت را به تصويب برساند و عليرغم ميل دربار ، نفت را ملي كند.
وي افزود: مرحوم دكتر مصدق زماني كه در مجلس چهارهم نماينده بود، نقش موثري در به تصويب رساندن اين قانون داشت و بعد ها در مقام نخست وزير اين قانون را به اجرا گذاشت. نهضت ملي شدن صنعت نفت نيز يكي از آثار نيكوي مجلس بود كه به آرمان مشروط خواهان واقعي نزديك شد، هر چند كه اين نهضت در دخالت بيگانگان با ناكامي هاي فراوان رو به رو شد.
رئيس مجلس شوراي اسلامي در پاسخ به خبرنگار سياست روز كه پرسيد برخي مي گويند ما در حال و هواي مشروطه به سر مي بريم، بنابراين نظر شما نسبت به انقلاب مشروطه و همچنين نقش زنان در نهضت مشروطه و اينكه در زمان حال از داشته هاي مشروطه چه استفاده هايي مي كنيم، تصريح كرد: اين كه گفته مي شود، همچنان در حال و هواي مشروطه به سر مي بريم معناي مبهمي است و بايد از كساني كه اين حرف ها را به زبان مي آورند پرسيد چه قصد سياسي دارند. مشروطيت يك نهضت اصيل بود كه به رهبري علماي دين و مراجع به پيروزي رسيد توده مردم هم به عنوان يك وظيفه در نهضت مشروطه حضور يافتند و اگر پشتيبان علما و مردم نبود هرگز مشروطيت به پيروزي نمي رسيد.
حداد عادل خاطرنشان كرد: مشروطيت نوزادي بود كه پس از به دنيا آمدن، به خوبي پرستاري نشد و دست دايه هايي افتاد كه نه تنها دلسوزتر از مادر نبودند، بلكه علاقه اي به رشد كودك نداشتند. رهبران مشروطه ترور شدند و منزوي شدند و مشروطيت به مسير ديگري افتاد و 14 سال پس از سال 1285 با كودتاي رضاخان كشور دچار استبدادي سياهتر از استبداد قاجاري شد و قدرت مجلس در دوران رضاخاني از بين رفت و هيچ نيروي ملي كه حاكي از حاكميت ملت بر سرنوشت خود باشد در آن سالهاي سلطنت رضاخان وجود نداشت و نماينده شجاعي مانند شهيد مدرس كه مي خواست بر طبق قانون اساسي بر وظايف خود عمل كند دستگير و به شهادت رسيد و اين مشروطيت بود.
رئيس مجلس شوراي اسلامي گفت: در انقلاب اسلامي مردم احساس كردند از مشروطيت چيزي به غير از نام باقي نماند بنابراين مردم روح ديني خود را كه نتوانسته بود، در تحول ساختاري كشور بروز كند، وارد مفاهيم سياسي ساختار كشور كردند و به جاي شاهي كه در مشروطيت قرار بود سلطنت و حكومت كند و هميشه حكومت كرد و جايي براي ديگران باقي نگذاشت و خود در خدمت بيگانگان بود، ملت تصميم گرفت اداره كشور را به دست فقيهي سپرد كه مي دانستند با تعلق خود به اسلام و فقاهت كشور را با بيگانه معامله نمي كند.
حداد عادل سر پايداري انقلاب اسلامي در مقابل همه طمع بيگانگان و رشد كشور همين نكته دانست و گفت: انقلاب به سراغ چيزي رفته كه مشروطيت در تغيير آن موفق نبوده است.
شبكه جام جم نيز از حداد عادل پرسيد آيا علت برگزاري همايش صد ساله شدن مشروطيت است يا علت ديگري نيز دارد و اين گناه تازه اي كه گفته شد در فراخوان هم لحاظ شده به مشروطيت چيست؟ كه رئيس مجلس پاسخ داد: هميشه قبل از انقلاب روز 14 مرداد به ياد مشروطه مي افتاد، نه و در فضاي سبز مجلس مهماني مفصل برگزار مي شود و روز 14 مرداد تعطيل رسمي بود و در كشور و همين از مشروطه مانده بود.
"اما آنچه امروز از مشروط نگاه محققان را به خود جلب كرده، پيروزي انقلاب اسلامي دست كه مي توانند در يك فضاي آزاد نظرات خود را بيان كنند. امروز اين فضاي پديد آمده از پيروزي انقلاب اجازه تحقيق مناسب از مشروط را مي دهد.
وي افزود: ما امروز با ديدگاههاي گوناگون مواجه هستيم كه هر كدام مشروطيت را بر حسب سليقه خود بررسي مي كند، برخي جنبه هاي حضور مردم را مورد توجه قرار مي دهند، برخي رنگ روشنفكري نهضت برايشان مهم است و نظر برخي ديگر مشروطيت را دروازه اي مي دانند كه به سوي تمدن غربي گشوده است و از اين جهت مشروطيت را مورد تجزيه و تحليل قرار مي دهند اما تاكيد ما روحيه ابعاد مشروطيت است و يكي از موضوعات مهمي كه در دستور كار همايش قرار داديم رابطه مشروطيت با انقلاب اسلامي است كه اين يك ويژگي همايش ما است.
وي افزود: مشروطيت دريايي از حوادث است كه بايد و شايد جستجو نشده است و اگر محققان در اين زمينه كار كنند در هر همايش مي توانند ديدگاههاي تازه عرضه كنند و با مراجعه به منابع حرف هاي تازه بزنند.
حداد عادل در پاسخ به خبرنگار روزنامه كارگزاران كه نظر وي را در خصوص بازگشت قانون مطبوعات به قانون مشروطه پرسيد و اينكه جهت گيري سياسي امروز حاكم بر مجلس بر اين همايش تا چه حد تاثير گذاشته است، گفت: پديد آمدن مطبوعات و فراوان شدن روزنامه ها يكي از نتايج مشروطيت بود اما آن هرج و مرجي كه دخالت بيگانگان ايجاد شد. اين تفرقه به مطبوعات هم كشيده شد و مطبوعات نتوانسته نقش خود را در استفاده از آن آزادي براي مردم به خوبي ايفاء كنند و مطبوعات هم به منابع دخالت بيگانگان بدل شدند.
حداد عادل خاطر نشان كرد: مجلس مي تواند قانون مطبوعات را مثل هر قانون ديگري بررسي كنند و تغييرات لازم را اعمال كند.
خبرنگار حيات نو پرسيد: چه تفاوتي ميان ديدگاه اصلاح طلبان و اصولگرايان به مشروطيت وجود دارد كه هر كدام براي خود يك همايش برگزار مي كند و حداد عادل پاسخ داد: اينكه ديگران با ديدگاههاي مختلف درصدد برپايي همايش هستند طبيعي است. مجلس قطع نظر از ديدگاهي كه به جريانات سياسي دارد به عنوان مجلس وظيفه دارد كه از صدمين سال مشروطيت بي اعتناد نگذارد و بنده انگيزه اصلي در برگزاري همايش را جايگاه مجلس مي دانم كه هم در نهضت مشروطيت و هم در انقلاب اسلامي به عنوان نهادي كه استمرار پيدا كرده است و سزاوارتر از هر دستگاه ديگر براتي بازنگري اين رويداد تاريخي مجلس است.
وي افزود: نبايد اينطور تلقي كنيم كه يك عده با يك فكر دين همايش را بر پا مي كنند و عده ديگر با يك فكر ديگري و همايش ديگري برگزار مي كنند. نقش قوميت ها در پيروزي مشروطيت به همان نقش مردم بر مي گردد تقريبا همه شهرها و استانهاي كشور در پيروزي مشروطيت سهيم بودند و يكي از عرصه هاي تحقيق اين است كه با مراجعه به اسناد و مطبوعات تعيين كنيم تا هر شهر و استاني چه سهمي داشته است و اين يك زمينه اي است كه با اين سهم اقوام و مردم كل ايران را يك بار ديگر به صورت گسترده تر بيان كنيم.
حداد عادل در خصوص ديدگاه حاكم بر مجلس هفتم نيز گفت: ما به عنوان نمايندگان مجلس كه معتقد به انقلاب اسلامي هستيم اين همايش را برگزار مي كنيم، يعني آن اصلي كه براي ما مورد نظر است و آن را انكار نمي كنيم تاكيد بر انقلاب اسلامي است كه آن را به مراتب كامل تر و گسترده تر از انقلاب مشروطه مي دانيم و معقتديم نقص هايي كه در انقلاب مشروطه بوده در انقلاب اسلامي وجود نداشته است. غير از اين التزام ما ديگر مانعي بر سر راه تحقيقات تاريخي بر سر راه مشروطيت قرار نمي دهيم.
وي گفت: صريحا اعلام مي كنيم به عنوان كساني كه در مجلس حضور دارند و اين امكان را ثمره انقلاب اسلامي مي دانند به مشروطيت نگاه مي كنيم و سعي مي كنيم فضايي ايجاد كنيم كه ديدگاههاي گوناگون در آن فضا قابل طرح باشد.
رئيس مجلس در پاسخ به سئوال خبرنگار روزنامه جوان مبني بر اين كه ميان نهضت و انقلاب تفاوت وجود دارد اما در همايش به اين نكته توجه نشده و آيا با توجه به تعريف نهضت، اين نهضت را ادامه دار مي دانيد يا نقطه پاياني آن انقلاب اسلامي است، اظهار داشت: اينكه بين نهضت و انقلاب فرق گذاشته مي شود، فرق قاطعي كه همه بر آن اتفاق نظر داشته باشند نيست .
نهضت را به دوراني از يك انقلاب مي دانند كه روند آرامي را طي مي كند و انقلاب اوج آن حركت است بنابراين مي توانيم نهضت و انقلاب را هم در مورد انقلاب اسلامي و هم در مورد انقلاب مشروطه به كار ببريم و اينكه آيا انقلاب اسلامي نقطه پايان است بايد بگويم چه انقلاب مشروطيت و چه انقلاب اسلامي و چه نهضت ملي شدن صنعت نفت هم برخاسته از روح استقلال طلبانه و ضد استبدادي ملت ايران است و اين ملت كامل ترين پاسخ خود را در انقلاب اسلامي گرفته و انقلاب اسلامي نيز يك فرآيند است و يك واقعه نيست و دائما رو به رشد است و فضاهاي جديدي را مطرح مي كند بنابراين ما نه به آن روي كه در مشروط بود نقطه پايان مي گذاريم نه انقلاب اسلامي.
وي افزود: اين ملت از آغازي كه با مفهوم تجدد رو به رو شد راهي را آغاز كرده كه همچنان ادامه دارد.
نظر شما