به گزارش خبرگزاری مهر، برنامه شعبده شوم با موضوع بررسی مولفه های سینمای مسیحیت و بررسی تفاوت علائم آخرالزمان در سینمای مسیحیت، با حضور امیر رشیدی (مدرس دانشگاه و کارشناس الهیات و ادیان) و محمدحسین فرج نژاد (کارشناس ادیان و دکترای فلسفه و هنر) از شبکه رادیویی گفت و گو روی آنتن رفت.
در این برنامه محمدحسین فرج نژاد با اشاره به کارکردهای سینمای مسیحی، گفت: سینمای مسیحی به تنهایی در آثار هنری به تصویر کشیده نمی شود.
وی در ادامه اضافه کرد: اگر مبانی و پیش زمینه های آثار آخرالزمانی سینمای مسیحی در آمریکا را فاکتور بگیریم، تحلیل دقیقی از سینمای مسیحی نخواهیم داشت.
این کارشناس ادیان با اشاره به این که اومانسیم و سرمایه داری مهم ترین مبنای سینمای آمریکا است، عنوان کرد: موضوع و مفهوم سرمایه داری و اومانسیم از مهم ترین پدیده هایی هستند که در سینمای گران قیمت هالیوود مورد نظر قرار گرفته است.اولین مبنای آثار آخرالزمانی سینمای غرب به عهد عتیق مربوط می شود.
محمدحسین فرج نژاد در ادامه اضافه کرد: قرائت های مسیحیان از کتاب خودشان در آمریکا مبتنی بر انجیل اسکوفیلد است که در تیراژی بیش از ۱ میلیون نسخه در آمریکا منتشر شده است.
وی در خصوص عهد عتیق، توضیح داد: در عهد عتیق، تاریخ، احکام، اسطوره ها و سنبل های یهودی همیشه در سینمای غرب نقشی جدی و حیاتی داشته اند.
در ادامه برنامه شعبده شوم از شبکه رادیویی گفت و گو امیر رشیدی با اشاره به این که جهان غرب از دین استفاده ابزاری می کند، گفت: سینمای غرب همواره ذهن انسان ها را طوری تربیت می کند که آماده پذیرش هر گونه تغییرات باشند.
وی با اشاره به این که مفاهیم موجود در سینما می توانند مبهم و غیر مستقیم باشند، اظهار داشت: تمام آثاری که توسط هالیوود تولید می شوند دارای پیام های سیال و مبهم هستند. بیشتر آثار سینمایی با توجه به اقتضای زمان تولید شده و با پرداخت های متنوع منتشر می شوند.
وی با اشاره به این که ساختارشکنی در تبیین ایدئولوژی منجر به شکست می شود، عنوان کرد: در جریان هدایت ایدئولوژی های مختلف تولیدکنندگان همیشه فیلم های خود را با تضادها و تناقض های متعدد به روی پرده می برند.
امیر رشیدی با بیان این که سینمای مسیحیت همیشه از پشت پرده هدایت می شود، اظهار داشت: سینمای آمریکا در حمایت از ایدئولوژی های مختلف به طور صد در صد خود را حامی یک جریان نشان نمی دهد، در حالی که حمایت خود را در پشت پرده هدایت می کند.
وی افزود: هر فیلم با توجه به تصمیم تولید کننده و اقتضای زمان مطالب خود را با چینش های مختلف ارائه می دهد.
این کارشناس الهیات با اشاره به فعالیت فیلم سازان مطرح دنیا در موضوع سینمای مسیحی، توضیح داد: بسیاری از فیلم سازهای معروف به دلیل جذب حمایت های مالی از سمت سرمایه داران، فیلم های مورد نظر حمایت کننده های غربی را تولید می کنند و تفکر آنان را ترویج داده می دهند.یکی از مهم ترین نقاط قوت جهان غرب در عملکرد سیال و مبهم تعریف می شود، بر همین اساس در هر زمان توانایی شکستن پل های قبلی خود را در اختیار دارد.
در ادامه برنامه ارجمندفر با اشاره به آخر الزمان در نگرش مسیحی، یهودی و صهیونیستی، گفت: آخرالزمان در نگرش مسیحی، یهودی و الهیات صهیونیستی بازخوانی ظهور مسیح است.
وی با اشاره به این که یهودیان همواره در انتظار ظهور مسیح هستند، اظهار داشت: یهودیان همچنان بر این باور هستند که مسیح یهود ظهور نکرده و با ظهور خود و تشکیل دولت یهود، عظمت حکومت الهی را در جهان به نام یهودیت ورق خواهد زد.
این کارشناس ادیان با اشاره به نگرش مسیحیان به ظهور حضرت مسیح، تصریح کرد: مسیحیان بر این باور هستند که حضرت مسیح یک بار ظهور کرده و مردمان خود را از گناه دور کرده است. در حالی که به واسطه شکنجه و صلیب فوت کرده و دوباره عروج می کند.به اعتقاد مسلمین مسیح دستگیر نشده و به صلیب نیز کشیده نشده است، در حالی که جمعیت مسلمان در خصوص موضوع عروج با مسیحیان هم عقیده هستند.
حجت الاسلام ارجمندفر با اشاره به این که بازگشت در آخرالزمان است، اظهار داشت: آخرالزمان عرصه ظهور دوباره مسیح است.
این کارشناس ادیان با اشاره به دیدگاه تلفیقی مسیحیان صهیونیست، توضیح داد: مسیحیان صهیونیست با استفاده از دیدگاه یهودیان، اعتقادات خود را تکمیل کرده و به آن عمل می کنند. به طوری که به نوعی به چالش های ظهور مسیح اعتقاد دارند و زمینه هایی را برای این امر فراهم می کنند.
وی با اشاره به ارتباط آخرالزمان مسیحی با معاد، عنوان کرد: مسیحیان در خصوص معاد دو گونه تحلیل دارند، بر این اساس آن ها امروزه به دنبال معاد اول هستند.
حجت الاسلام ارجمندفر با بیان این که در دین اسلام قیامت یک معنا بیشتر ندارد، اظهار داشت: دین اسلام آخرالزمان را امری دنیوی می بیند.
این کارشناس ادیان با بیان این که در یهودیت پدیده ای به نام معاد آسمانی وجود ندارد، عنوان کرد: مسیحیان معاد اول را کاملا دنیوی می بینند و بعد از آن به انتظار معاد دوم و قیامت آسمانی هستند. در حالی که اسلام چنین دیدگاهی ندارد.
نظر شما