به گزارش خبرگزاري مهر، وي در سخنان پيش از خطبه هاي نماز جمعه اين هفته تهران، افزود: امروز بانك هاي كشورهاي صنعتي به سمت حذف ربا و بهره مي روند. در برخي از كشورهاي صنعتي بهره ها تنها 1 يا 2 درصد است.
وي در ادامه با اشاره به شاخص هاي اقتصاد اسلامي گفت: در اقتصاد اسلامي شاخص هايي داريم كه هرچه به آنها نزديك تر شويم مي توانيم بگوييم كه اقتصاد ما اسلامي است و به هر ميزان از اين شاخص ها دور شويم نمي توانيم مدعي شويم كه اقتصاد اسلامي داريم.
مصباحي مقدم خاطرنشان كرد: اولين شاخص اقتصاد اسلامي اقتصاد بدون ربا است، بنابراين اقتصاد اسلامي آنگاه محقق مي شود كه ربا در آن موجود نباشد، شاخص بعدي اقتصاد اسلامي يك اقتصاد بدون وجود فقر است يعني هر مقدار رفع فقر بهتر صورت بگيرد ما به اقتصاد اسلامي نزديك تر شده ايم.
وي تاكيد كرد: اقتصاد اسلامي همراه با اشتغال كامل است، اشتغال كامل يك نقطه مطلوب است هر مقدار اشتغال بيشتر باشد ما به اقتصاد اسلامي نزديك تر شده ايم، همچنين اقتصاد اسلامي با برپايي عدالت همراه است، در توزيع امكانات و ثروت عدالت همراه با كارايي استفاده مي شود.
نماينده مردم تهران تصريح كرد: تورم در اقتصاد اسلامي نزديك به صفر است، در اقتصاد اسلامي دولت و بخش دولتي در مقايسه با بخش خصوصي و غيردولتي يك بخش كوچك است. در اقتصاد اسلامي بخش خصوصي گسترده است، طبقه متوسط در اقتصاد اسلامي بسيارگسترده است و طبقه متكاثر ثروت و رانت خوار حذف مي شود، اخلاق بر روابط اقتصادي جامعه حاكم است.
وي ادامه داد: اصولا اقتصاد اسلامي اقتصادي آميخته با اخلاق است. رشد مادي و اقتصادي همواره با تعالي معنوي در اقتصاد اسلامي همراه است.
نماينده مردم تهران اضافه كرد: يكي از مواردي كه اسلام به صورت بسيار شديد نسبت به آن واكنش نشان داده ربا است كه آيات قرآن نيز مبين اين امر است. اين آيات بسيار محكم و قاطع بوده و تعابير روشني دارد.
وي گفت: ما معاملاتي بانكي داريم كه اساس آن قرض نيست كه به اشتباه ممكن است كلمه وام را درباره آن بكار ببرند، كسي كه از بانك پول مي گيرد كه سرمايه گذاري كند در حقيقت بانك را در سرمايه گذاري هاي خود شريك مي كند. سود حاصله هم متعلق به سرمايه گذار و هم متعلق به سپرده گذار است و نمي توان به آن بهره گفت.
وي در خصوص فقر در جامعه اسلامي، اظهار داشت: فقر در يك تقسيم بندي به فقر مطلق و نسبي تقسيم مي شود، فقر مطلق زماني است كه كسي خوراك، لباس و پوشاك نداشته باشد، فقير نسبي نيازهاي اوليه خود را مي تواند تامين كند اما زندگي او با زندگي متوسط مردم فاصله دارد. از نظر اسلام هم فقر مطلق و هم فقر نسبي را بايد از بين برد. اگر در جامعه اي فقر به طور كامل رفع شد مي تواند آن جامعه را جامعه اسلامي ناميد.
مصباحي مقدم افزود: داشتن شغل يكي از شاخص هاي مهم اقتصاد اسلامي است از سويي كار كردن نيز يكي از شاخص هاي ملتزم بودن افراد به اسلام است. حكومت اسلامي بايد كاري كند كه همه شاغل باشند. اشتغال نيازمند سرمايه گذاري است و راه هايي را بايد طي كنيم كه اين سرمايه گذاري صورت بگيرد.
وي تاكيد كرد: گفته مي شود اگر عدالت پياده شود كارايي از بين مي رود، اما ما مكتب اقتصاد اسلامي را بايد به عنوان يك طرح جامع ديد، كسي كه زكات مي دهد هرگز تصور نمي كند كه خسارت مي بيند و آن را براي خود سود تلقي مي كند.
وي افزايش تقاضا و هزينه، كاهش عرضه و عوامل رواني را از عوامل ايجاد تورم دانست و گفت: امروز دولت ما به شدت گرفتار كسر بودجه است كه اگر اين كسر بودجه از بين رود تورم از بين خواهد رفت.
نماينده مردم تهران اظهار داشت: دولت اسلامي وظايفي بيش از يك دولت ليبرال دارد، دولت اسلامي موظف به گسترش ارزش هاي اسلامي است، اما بخش دولتي نبايد بخشي گسترده اي باشد، جامعه اسلامي نبايد دولت سالار باشد. ما خواهان اقتصاد دولتي نيستيم اما دولت بايد امور اقتصادي را برنامه ريزي و هدايت كند، نسبت به امور اقتصادي پشتيباني و حمايت داشته باشد، دولت بر امور اقتصادي نظارت داشته باشد. از سويي مواردي نظير سد سازي نيز به تصدي گري دولت نياز دارد زيرا به خاطر بالا بودن هزينه هاي آن بخش خصوصي تمايلي در سرمايه گذاري آنجا ندارد.
وي تاكيد كرد: لازمه كوچك شدن دولت بزرگ شدن بخش خصوصي است. ما از تجربه ساير كشورها مي توانيم استفاده كنيم. ما بايد به سمت دولت با اقتصاد 25 درصد برويم كه معناي آن واگذاري شركت هاي وابسته به دولت نه به نور چشمي ها، بلكه به كساني است كه توان اداره را دارند نه فقط توان مالي داشته باشند.
نظر شما