مهدی نصیری
-
یادداشتی از مهدی نصیری؛
خدای حکمت متعالیه زاینده جهان است نه خالق آن
قرآن کریم در آیات متعدد علاوه بر نفی هرگونه تشبیه بین ذات قدوسی و منزه خداوند با مخلوقاتش، به شدت با کسانی که قائل به فرزند داشتن خداوند شده اند، برخورد کرده است.
-
پاسخ حجت الاسلام دعائی به مهدی نصیری؛
عرفانِ شیعیِ فقاهتی، عصارۀ شریعت، معنویت و عقلانیت
متن پیش رو پاسخ سید محمدحسین دعائی، طلبۀ حوزۀ علمیۀ مشهد مقدس به یادداشت «غلو عرفانی؛ خطری برای شریعت و عقلانیت در حوزه‌های علمیه» مهدی نصیری است.
-
یادداشتی از مهدی نصیری؛
غلو عرفانی؛ خطری برای شریعت و عقلانیت در حوزه‌های علمیه
باید برای حوزه های علمیه ای که مهد بزرگانی چون صدوق و مفید و طوسی و ... بوده است، اکنون در غفلت مسئولان و مدیران آن، بستر رشد چنین غالیانی باشد استرجاع بر زبان جاری کرد.
-
پاسخ دوم جمشیدی به نصیری(۲)؛
از نظر مطهری هم «جبر تکنولوژی» خطاست و هم «شرارت ذاتی تکنولوژی»
از نظرِ مطهری، چون علومِ تجربی، قوانینِ خاص هر پدیده طبیعی را به انسان می‌شناساند، راهِ «تصرّف» و «تسلّطِ» انسان را بر آن پدیده را نیز به او می‌نمایاند.
-
پاسخ دوم جمشیدی به نصیری(۱)؛
فهم تاریخی مطهری؛ تجدّدی یا دینی؟/ تأثیرپذیری مطهری از نظریه ترقی
مطهری استدلال می‌کند که استفاده‌کردن از نتایج و ثمراتِ اندیشه‌های دیگر، «قهری» و «طبیعی» است، نه نشانه «التقاط»، و التقاط مربوط به «نحوه» اخذ و اقتباس است، نه «اصلِ» آن.
-
پاسخ نصیری به مهدی جمشیدی؛
همه التقاطی هستیم/ کاستی های اندیشه استاد مطهری در موضوع تجدد و ختم نبوت
یکی از معانی التقاط، عدم خلوص معرفتی در یک موضوع دینی و نرسیدن به حقیقت و یا تمام حقیقت در مورد آن است و مقصود من در مورد نگاه التقاطی استاد به مقوله مدرنیته و تجدد این معنا است.
-
در برنامه مصیر عنوان شد؛
تمدن را انبیا به بشر می‌دهند/ شهید مطهری فیلسوف فطرت است
مهدی نصیری گفت: تمدنی که در مدار سعادت بشر بوده، را انبیا به بشر می‌دهند و دیگر قرار به توسعه تمدنی نبوده است، چون علم وحیانی و الهی فرا رفتن از این تمدن را خارج از سعادت بشری می داند.
-
با حضور مهدی نصیری و مهدی جمشیدی؛
مواجهه با مدرنیته در چهارمین قسمت از ویژه برنامه «مصیر»
چهارمین قسمت از ویژه برنامه «مصیر» به مناسبت چهلمین سالگرد شهادت استاد مرتضی مطهری با حضور مهدی نصیری و مهدی جمشیدی از شبکه چهار پخش می‌شود.
-
یادداشت؛
مواجهه انتقادی آوینی با غرب/ چه چیزی از آوینی به ارث برده ایم؟
آوینی آثارش را برای ما جدا گذاشت و رفت، آنها را باید تمام کنیم ولی قبل از آن باید بیندیشیم اکنون چه چیزی از آوینی به ارث برده ایم؟
-
گفتگوی مکتوب نصیری و جعفریان؛
چطور می شود حمام را اسلامی کرد؟/ تمدن بشری، محصول تعالیم انبیای الهی است
اخیراً گفتگویی مکتوب میان حجت الاسلام رسول جعفریان و مهدی نصیری در مورد تمدن سازی شکل گرفت که در آن امکان و امتناع تمدن تراز دین مورد بررسی قرار گرفته است.
-
مهدی نصیری مطرح کرد؛
راه سوم میان «عدالت طلبی فرمالیستی» و «عدالت طلبی آنارشیستی»
گزینه های ما در موضوع عدالت و فساد ستیزی منحصر به دو نوع عدالت خواهی فرمالیستی و آنارشیستی نیست و نوع سومی از عدالت خواهی نیز متصور و ممکن است.
-
مهدی نصیری در برنامه چهارسو:
هیچ ربط منطقی بین حکمت متعالیه و انقلابی گری وجود ندارد
مهدی نصیری گفت: هیچ ربط منطقی ای بین آموزه های فلسفی و مشخصاً حکمت متعالیه با انقلابی گری وجود ندارد بلکه بر خلاف هم هستند.
-
در سایت آپارات؛
اولین قسمت برنامه اندیشه محور «چهارسو» منتشر شد
اولین قسمت از برنامه اندیشه محور چهارسو با حضور مهدی نصیری در سایت آپارات منتشر شد.
-
مهر گزارش می دهد؛
کابوسی که تبدیل به رویایی زیبا شد/معلولیت محدودیت آفرین نیست
اصفهان - یک تصادف رانندگی در اوج جوانی دستش را برای همیشه از او گرفته است، کابوسی که می‌توانست او را برای همیشه خانه‌نشین کند، اما این دختر پر امید حالا نقاشی ماهر شده است.
-
پاسخ حجت الاسلام دعائی به مهدی نصیری(۲)؛
سخن بزرگان را تفسیر به رأی نکنید/ تفکر صدرایی ملاک انقلابی‌بودن نیست
هیچ‌کدام از صدراییان معتبر و اصیل، ملاک انقلابی‌بودن را صدرایی‌بودن نمی‌دانند. بلکه ملاک انقلابی‌بودن در نگاه آنان و دیگر متشرعان عاقل، اعتقاد به مبانی انقلاب است.
-
پاسخ حجت الاسلام دعائی به مهدی نصیری(۱)؛
تمدن‌سازی، یک پروژۀ چهل‌ساله نیست/ توسعۀ خوب، توسعۀ بد
ما منکر کاستی‌ها و کندی‌ها نیستیم؛ ولی تمدن‌سازی، یک پروژۀ چهل‌ساله و پنجاهساله نیست؛ خصوصا با وجود دشمنان آگاه و دوستان ناآگاه فراوان.
-
پاسخ مهدی نصیری به محمدحسین دعایی(۲)؛
فلسفه یونانی و صدرایی دستاوردی برای انقلاب ندارد
مهدی نصیری در دومین بخش از پاسخ خود به حجت الاسلام محمدحسین دعایی می نویسد: پایه هایی که فلسفه صدرالمتألهین بر آن اساس بوده الان فروریخته است.
-
پاسخ مهدی نصیری به محمدحسین دعائی(۱)؛
مکاشفه صدرایی در امکان تحقق تمدن تراز دین در عصر غیبت و مدرنیته
مهدی نصیری نوشت: آرمانگرایی غیر واقع بینانه و انقلابی گری غالیانه می تواند بهترین بستر برای جان گرفتن سکولاریسم سنتی مربوط به انجمن حجتیه و سکولاریسم مدرن مربوط به روشنفکران غربگرا باشد.
-
یادداشت؛
اسلام، دینی جامع، جاودانه و جهان‌شمول است/ نقدی بر مهدی نصیری
برخلاف نظر نصیری که اسلام را فقط در یک جامع بدوی، قابل اجراء می‌داند، اسلام دینی «جامع»، «جاودانه» و «جهان‌شمول» است که در هر عصری می‌توان برای ادارۀ جامعه به آن تکیه کرد.
-
با همکاری مهر و دانشگاه باقرالعلوم برگزار شد؛
مناظره داغ احمد رهدار و مهدی نصیری/ فقه نظام ساز؛ امکان یا امتناع؟!
نصیری می‌گوید: فقه نظام ساز با دو مانع شوره زار مدرنیته و غیبت معصوم مواجه است. رهدار معتقد است: نتیجه این نظریه انفعال است و فقه توانایی اداره جامعه در دوره غیبت و تصرف در مدرنیته را دارد.
-
مهدی بخشی
مناظره رهدار و نصیری با موضوع «فقه نظام؛ امکان یا امتناع؟!»
مناظره حجت الاسلام احمد رهدار و مهدی نصیری با موضوع «فقه نظام؛ امکان یا امتناع؟!» توسط خبرگزاری مهر و با همکاری گروه فقه سیاسی دانشگاه باقرالعلوم(ع) برگزار شد.
-
نقدی بر مهدی نصیری؛
به آداب و قوانین آزاداندیشی پایبند باشیم/ رسانه و اندیشه ورزی
اگر از ضرورت آزاداندیشی سخن گفته و عملکرد خویش را نوعی نظریه‌پردازی تعریف می‌کنیم، باید به آداب و قوانین آن نیز پایبند باشیم.
-
خبرگزاری مهر برگزار می کند؛
مناظره رهدار و نصیری با موضوع «فقه نظام؛ امکان یا امتناع؟!»
مناظره حجت الاسلام احمد رهدار و مهدی نصیری با موضوع «فقه نظام؛ امکان یا امتناع؟!» توسط خبرگزاری مهر و با همکاری گروه فقه سیاسی دانشگاه باقرالعلوم(ره) برگزار می شود.
-
پاسخ نصیری به سومین یادداشت رضا غلامی؛
فقه واقع بین و نه خیال پرداز/ کلام عقلی شیعه؛ بدیلی برای فلسفه
نصیری در ادامه مناظره مکتوب خود با رضا غلامی با تأکید دوباره بر اینکه بنیاد و زیرسازه فلسفه اسلامی بر تعالیم و آموزه های فلسفی یونانی استوار است، کلام عقلی شیعه را بدیلی برای فلسفه دانست.
-
پاسخ رضا غلامی به مهدی نصیری؛
کم کاری به معنای عدم قابلیت فقه در نظام سازی نیست/ ظرفیت های حکمت صدرایی
حجت الاسلام غلامی در ادامه مناظره مکتوب خود با مهدی نصیری ضمن اشاره به ظرفیت های حکمت صدرایی می نویسد: مشاهده کم کاری‌ها و ضعف‌ها در فقاهت، نباید منجر به انکار قابلیت فقه در نظام سازی شود.
-
پاسخ مهدی نصیری به رضا غلامی؛
ایده‌ای برای سبک کردن بار فقه/ اخباری‌گری بر صدرایی بودن ترجیح دارد
مهدی نصیری در پاسخ به رضا غلامی نوشت: اگر قرار باشد روزی بین دو گرایش مردود (فلسفه و اخباری گری)، مجبور به انتخاب شوم، حتماً اخباری گری بر صدرایی بودن ترجیح دارد.
-
دومین پاسخ غلامی به نصیری:
تمدن نوین اسلامی در طول تمدن مهدوی است/ سخنگوی انجمن حجتیه نشوید
رئیس مرکز پژوهش های اسلامی صدرا در یادداشتی انتقادی خطاب به نصیری نوشت: شما سخنگوی انجمن حجتیه اید یا سخنگوی نهضت امام(ره)؟ چه اشرافی شما را به قضاوت قاطعانه درباره فقه ترغیب کرده است؟
-
پاسخ مهدی نصیری به رضا غلامی؛
عرصه را بر آزاداندیشی تنگ نکنید/ قصدم انکار فقه نیست
قصدم در مباحث اخیر پیرامون «فقه و تمدن سازی» زدن زیراب فقه نیست بلکه به زعم خودم نجات دادن فقه عصر غیبت و زمانه سیطره مدرنیته از زیر بار یک توقع و انتظاری است که بر عهده او نیست.
-
پاسخ رضا غلامی به اظهارات اخیر مهدی نصیری؛
گوهر اندیشه نصیری به خنثی‌سازی انقلاب اسلامی منجر می‌شود
رئیس مرکز پژوهش های اسلامی صدرا برآیند مباحث مهدی نصیری را شبیه مباحث انجمن حجتیه می‌داند و معتقد است، این اندیشه به خنثی‌سازی انقلاب اسلامی و حکومت اسلامی منجر می‌شود.
-
در شبکه افق؛
مهدی نصیری در برنامه «عصر» از پیام های جهانی«اربعین» می گوید
موضوع برنامه این هفته «عصر»، با حضور مهدی نصیری اختصاص به موضوع پیاده‌روی اربعین دارد.