پیام‌نما

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَ صَلَوَاتٌ وَ مَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ‌اللَّهِ كَثِيرًا وَ لَيَنْصُرَنَّ‌اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ‌اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * * * همانان که به ناحق از خانه‌هایشان اخراج شدند [و گناه و جرمی نداشتند] جز اینکه می‌گفتند: پروردگار ما خداست و اگر خدا برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی‌کرد، همانا صومعه‌ها و کلیساها و کنیسه‌ها و مسجدهایی که در آنها بسیار نام خدا ذکر می‌شود به شدت ویران می‌شدند؛ و قطعاً خدا به کسانی که [دین] او را یاری می‌دهند یاری می‌رساند؛ مسلماً خدا نیرومند و توانای شکست‌ناپذیر است. * * كسى كاو دهد يارى كردگار / بود ياورش نيز پروردگار

۲۰ شهریور ۱۳۹۱، ۱۴:۱۵

پس از سه سال تلاش/

نسخ تعزیه تکیه دولت توسط تیم پژوهشی اراک و تهران احیا شد

نسخ تعزیه تکیه دولت توسط تیم پژوهشی اراک و تهران احیا شد

اراک - خبرگزاری مهر: کارشناس و پژوهشگر تعزیه حوزه هنری استان مرکزی از احیای تکیه دولت توسط یک تیم 10 نفره پژوهشی از شهرهای اراک و تهران خبر داد و گفت: نسخ تعزیه تکیه دولت با تلاش این گروه احیا شده است.

 اسماعیل مجللی در گفتگو با خبرنگار مهر افزود: تیم پژوهشی تعزیه و موسیقی زیر نظر اساتید برجسته موسیقی ایران، با به دست آوردن نسخ تعزیه تکیه دولت اقدام به بازنویسی این نسخ نمودند.

وی ادامه داد: با تلاش و کوشش های فراوان نسخ تعزیه تکیه دولت به صورت پی دی اف تهیه و برای اجرا دوباره نویسی شد  و گروه تعزیه ائمه اطهار اراک (مجللی)از سال91 همه مجالس تعزیه را بر اساس نسخ تعزیه تکیه دولت برگزار خواهند کرد.
 
 تایپ  نسخ  بدون هیچ گونه دستبرد در اصل متن
 
مجللی در ادامه ابراز داشت: این نسخ از نسخ اصل اجرایی تکیه دولت بوده و با یک تیم کارشناسی 10نفره باسختی ها و مشکلات بسیار توانستیم متون را مطالعه و با رعایت امانت و بدون هیچ گونه دستبرد در اصل متن،آن را تایپ کنیم.
 
کارشناس و پژوهشگر تعزیه خاطرنشان کرد: این نسخ با نسخ تعزیه که امروزه در کشور اجرا می شود کاملا متفاوت و از ساختارهای دراماتیک و نغز اشعار بسیار بالایی برخوردار است و انتهای تمامی نسخ، ممهور به مهر میرزا باقر، از شبیه خوانان عهد ناصری که از طرف شاه قاجار به معین البکا لقب یافت، است.
 
وی اظهارداشت: این نسخ احیا شده نشان می دهد در پایان مجالس دعایی در حق شاهان خاندان قاجار به عمل می آمده است.
 
آداب و سنن ایرانی در اشعار نسخ تعزیه 
 
این کارگردان و بازیگر تعزیه در ادامه افزود:  با بررسی ها ومطالعات تاریخ مربوط به دوران قاجار، می توان اذعان داشت بسیاری از آداب و سنن ایرانی و همچنین ادبیات عامه مربوط به آن دوران بدون هیچگونه کم و کاستی در اشعار نسخ تعزیه به چشم می خورد.
 
مجللی با ابراز اینکه این نسخ شامل بیش از80مجلس که تاکنون اجرا نشده اند همچنین تعدادی از نامه هایی که توسط شاهان قاجار برای دعوت از مسئولان برای اجرای تعزیه تنظیم شده بود است، افزود: این نسخ به عنوان نسخ مادر قلمداد می شود و با انتقال به اقصی نقاط کشور، تعزیه نویس های سطح کشور نیز بر اساس همین ادبیات و ساختار نمایشی و داستانی اقدام به سرودن مجالس تعزیه می کردند.
 
تکیه دولت نماد تهران در عهد ناصری
 
وی اضافه کرد: تاجایی که نویسندگان حتی فقط برخی از اشعار نسخ تکیه دولت را جابجا یا ابیاتی را به آن اضافه می کردند و یک مجلس دیگری فراخور جغرافیای خویش ایجاد می کردند.
 
تکیه دولت نماد تهران در عهد ناصری قلمداد و از مراکز و کانون های اصلی اجرای تعزیه در دوران قاجار بود و تعزیه به شکل واقعی در این محل اجرا می شد و در سال 1325شمسی در دوران حکومت پهلوی دوم تخریب و بانک ملی شعبه بازار به جای آن ساخته شد.
 
میرزا باقر معین البکا، میرزا غلامحسین کرمانی، احمد طفرشی، میرزا رحیم کمانچه کش، اصغر درویش، مشهدی اسماعیل، حسن تعزیه خوان و...از برجسته ترین شبیه خوانان این تکیه بودند.
کد خبر 1693395

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha