قاسم پورحسن

نشست «مذهب علیه مذهب» برگزار می شود

نشست مذهب علیه مذهب در سالن حکمت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می شود.

پورحسن:

گفتگو راه‌حل عقلانی است/ فرزانگی بنیان حکمت ایرانی است

قاسم پورحسن در بیست و سومین همایش بزرگداشت ملاصدرا گفت: ایران با پشتوانه حکمی و میراث فلسفی خود باید بنیاد گفتگو و صلح را فراهم سازد و دیگران را نیز به خرد و گفتگو فرابخواند.

توسط دفتر مطالعات و پژوهش‌های اجتماعی؛

اولین نشست شبه خانواده برگزار می‌شود

اولین نشست شبه خانواده، بنیان های نظری شبه خانواده توسط دفتر مطالعات و پژوهش‌های اجتماعی وابسته به بنیاد توسعه آفرینش برگزار می شود.

تسلیت اساتید حکمت و فلسفه در پی درگذشت استاد محسن جهانگیری؛

جهانگیری خود را موظف به بیان حقایق می‌دید/جمع علم و اخلاق

پورحسن در پیام تسلیتی که برای درگذشت محسن جهانگیزی صادر کرد نوشت؛ جهانگیری خود را به سبب نگرانی و دغدغه‌ای که برای علم و نیز آینده آن داشت، موظف به بیان حقایق می‌دید.

یادداشتی از قاسم پورحسن؛

جامعه‌ بدون پشتوانه میراث و فرهنگ سهمی در آینده بشری نخواهد داشت

هر سرزمینی برخوردار از فرهنگ و تفکر نیرومند باشد در آینده دنیا و بشر سهیم بوده و نقش بنیادین خواهد داشت. جامعه‌ بدون پشتوانه میراث و فرهنگ، سهمی در آینده بشری نخواهد داشت.

بیست و نهمین شماره اندیشه مهر منتشر شد

شماره بیست و نهم «اندیشه مهر» با مطالبی شامل گفتگو، گزارش، یادداشت و معرفی کتاب منتشر شد.

در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی؛

نشست «دانشگاه و نظام دانایی» برگزار می شود

نشست «دانشگاه و نظام دانایی» در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می شود.

قاسم پورحسن عنوان کرد؛

اولین متفکر عرب که به شرق اسلام توجه کرد/ چرا الجابری مهم است؟

پورحسن، استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبائی در نشست نقد وبررسی کتاب «عقلانیت اخلاق عربی و تأثیر سنت خسروانی» گفت: الجابری برای اولین بار در میان متفکران عرب به حوزه شرق اسلامی التفات پیداکرد.

سید محمد خامنه ای:

ابن‌سینا حکمت خود را از ایران دریافت کرد/ حکمت اشراق میراث شیعه است

رئیس بنیاد ایران شناسی با بیان اینکه ابن سینا، اصل، شجره و عصاره ایرانی دارد، گفت: ابن‌سینا فلسفه اشراق و حکمت باستانی ایرانی را نگه داشت و آن را به عنوان میراث به دیگران سپرد.

بیژن عبدالکریمی:

فلسفه اسلامی ماده تفکر اسلامی را از صورت هلنی-یونانی گرفته است

عبدالکریمی گفت: عقل یونانی و متافیزیکی وقتی وارد اسلام می شود، همزمان چیزی را از دست می دهد و چیزی را هم به دست می آورد. در فلسفه اسلامی ماده تفکر اسلامی از صورت هلنی- یونانی گرفته شده است.

حکمت الله ملاصالحی:

فیلسوفان ما برآمده از پیوستگی نبوی و میراث دار حکمت خسروانی هستند

استاد دانشگاه تهران در نشست «فلسفه فارابی؛ بازخوانی روایت قاسم پورحسن از فارابی» گفت: تاریخ ما پیوستگی نبوی و وحیانی دارد و فیلسوفان ما برآمده از این پیوستگی و میراث دار حکمت خسروانی هستند.

کلباسی اشتری:

فارابی ادامه دهنده سنت نوافلاطونی نیست/ دعوت به بازخوانی فارابی

کلباسی با اشاره به تأثیری که فلسفه یونان از حکمت باستانی ایران اخذ کرده است، گفت: اینکه فلسفه اسلامی، پیشینه یونانی دارد، حرف جاهلانه ای است و تصویر ما از سیر فلسفه باید تغییر کند.

در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی؛

روایت قاسم پورحسن از فلسفه فارابی بازخوانی می شود

نشست «فلسفه فارابی؛ بازخوانی روایت قاسم پورحسن از فلسفه فارابی»، دی ماه سال جاری در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار می شود.

درنشست «نیهیلیسم فعال و چشم انداز صلح»مطرح شد:

نیهیلیسم وضعیت کنونی ماست؛گمشدگانیم

پورحسن با اشاره به اینکه نیهیلیسم وضعیت کنونی ماست گفت:معنای خاص نیهیلیسم این است که ما احساسی از درد و رنج و مرارت نداریم.

پورحسن در بزرگداشت ملاصدرا:

پرستش صرفا امری تعبدی نیست بلکه مواجهه انسان با خداست

استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبائی گفت: مراد فارابی از عقلانی بودن دین، برهانی بودن و مدلل بودن اعمال و باورها در احکام دین است. پرستش صرفا امری تعبدی نیست بلکه مواجهه انسان با خداست.