به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از مرکز خبر حوزه، آیت الله العظمی جعفر سبحانی بعد از ظهر یکشنبه در درس تفسیر سوره مومنون که در مدرسه حجتیه برگزار شد، گفت: خداوند برای هدایت بشر، پیامبران را پیاپی از هم به سوی مردم می‌فرستد که نشانه فیض الهی است، ولی متأسفانه از این سوی، مردم آنها را انکار می‌کردند.
وی افزود: خداوند در این سوره از چند پیامبر الهی نام برده است که شامل حضرت نوح و صالح بود و سپس به داستان حضرت موسی(ع) اشاره می‌کند.
استاد سطوح عالی حوزه گفت: قرآن کریم معجزات فراوانی از پیامبران الهی ذکر کرده است که از جمله آنها می‌توان به معجزات 9 گانه حضرت موسی(ع) اشاره کرد؛ خداوند به این معجزات در قرآن کریم اشاره می‌کند.
وی اظهار داشت: این مسئله حاکی از آن است که مردم مصر مردمی لجوج و بدبین بودند که به همین دلیل خداوند 9 آیه مهم را برای آنها عیان کرد تا این مردم ایمان بیاورند که به نظر می‌رسد که بزرگ‌ترین این معجزات همان عصای حضرت است.
آیت الله سبحانی بیان کرد: خداوند به بیان عدم تبعیت قوم حضرت موسی(ع) اشاره می‌کند و خوی استکباری آنها را مهم‌ترین عامل دوری از حق و تکذیب این پیامبر معرفی می‌کند؛ نتیجه این تکذیب هلاکت آنها بود.
وی گفت: خداوند هیچ بشری را نمی‌لغزاند، بلکه هرچه بر سر انسان می‌آید نتیجه لغزش انسان است؛ خداوند در این آیات به شکل سربسته داستان حضرت موسی(ع) را بیان کرده است.
این مفسر قران کریم اظهار داشت: خداوند در این آیات خطاب به قریشیان نیز بیان می‌کند که اگر همین جریان ادامه داشته باشد و به لجاجت و تکذیب پیامبر ادامه دهند این سنت در پیش خواهد بود.
وی یادآور شد: در این سوره به کتاب تورات اشاره می‌شود، ولی در خصوص حضرت نوح و صالح به کتاب آسمانی آنها اشاره نشده است؛ کتاب تورات کتاب عظیمی بوده است که سراسر نور است، ولی آن تورات موجود نیست و اگر هست به آن عمل نمی‌شود؛ آنها هر روز مردم و جوانان فلسطینی را از دم تیغ می‌گذارنند و به آنها ظلم می‌کنند؛ آنها یهودی دروغین هستند که به آیین یهودیت نیز عمل نمی‌کنند و دائماً در حال ظلم هستند؛ آنها نام یهودی را یدک می‌کشند در حالی که اصلاً دین دار نیستند، بلکه آنها مادی کامل هستند و اگر آنان را بشکافیم با لنین هیچ تفاوتی ندارند.
آیت الله سبحانی بیان کرد: خداوند در آیه بعد به یک سنت رحمانی دیگر اشاره می‌کند؛ خداوند بیان می‌کند که پس از حضرت موسی(ع) مسیح(ع) را فرستادیم که البته پس از حضرت موسی(ع) و پیش از حضرت عیسی انبیای بسیاری مبعوث شدند، ولی در این آیه به این جریان اشاره می‌کند.
وی اظهار کرد: خداوند متعال بیان می‌کند که ما حضرت عیسی(ع) و مادرش را معجزه قراردادیم؛ معجزه حضرت مریم مشخص است و کودک او نیز در گهواره سخن می‌گوید. پس از تولد حضرت عیسی، حضرت مریم به یک نقطه مرتفع رفتند که زیر پای ایشان آب می‌جوشید و درخت خرمایی نیز در همان مکان رویید؛ در سوره طه تفسیر این مسئله بیان شده است.
مرجع تقلید شیعیان یادآور شد: انسان نباید همه چیز را از معجزه بخواهد، بلکه انسان باید حرکت کند و از خدا بخواهد که او را در این مسیر کمک و یاری کند؛ حضرت عیسی با تمام تلاشی که انجام دادند، سختی‌های بسیاری برای هدایت مردم داشتند، ولی حتی حواریون هم نتوانستند ایمان خود را حفظ کند، به رغم اینکه ایشان سراپا معجزه و فیض الهی است ولی بشر قدردان نبود.
نظر شما