پیام‌نما

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَ صَلَوَاتٌ وَ مَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ‌اللَّهِ كَثِيرًا وَ لَيَنْصُرَنَّ‌اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ‌اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * * * همانان که به ناحق از خانه‌هایشان اخراج شدند [و گناه و جرمی نداشتند] جز اینکه می‌گفتند: پروردگار ما خداست و اگر خدا برخی از مردم را به وسیله برخی دیگر دفع نمی‌کرد، همانا صومعه‌ها و کلیساها و کنیسه‌ها و مسجدهایی که در آنها بسیار نام خدا ذکر می‌شود به شدت ویران می‌شدند؛ و قطعاً خدا به کسانی که [دین] او را یاری می‌دهند یاری می‌رساند؛ مسلماً خدا نیرومند و توانای شکست‌ناپذیر است. * * كسى كاو دهد يارى كردگار / بود ياورش نيز پروردگار

۱ آذر ۱۳۸۳، ۹:۴۱

نماينده انجمن كليميان در گفت و گو با "مهر" :

گفت و گوي ميان اديان تجلي همزيستي مردم در كنار يكديگر است

گفت و گوي ميان اديان تجلي همزيستي مردم در كنار يكديگر است

گفت و گوي اديان پيش از اين هم وجود داشته و اين مسئله اي كه امروزه ما به عنوان گفت و گوي اديان مطرح مي كنيم تجلي آن گفت و گوهايي است كه در ميان مردم وجود داشته است.

هارون يشايايي، نماينده انجمن كليميان، در گفت و گو با خبرنگار گروه دين و انديشه خبرگزاري "مهر" در پاسخ به اين پرسش كه تا چه اندازه مباحث گفت و گوي ديني كه در چند سال اخير در كشور ما رواج پيدا كرده توانسته تعامل ديني را ميان آئين شما با ديگران برقرار كند گفت : تعامل و همدلي بين يهوديان و مسلمانان به طور مشخص از سالها پيش وجود داشته و اين گفت و گو تجلي بسيار كوچكي از اساس مناسبات و مباني اعتقادي يهوديان و مسلمانان بوده و من تصور نمي كنم كه گفت و گو امر تازه اي باشد كه از بالا به سوي پايين حركت كرده باشد. اما به دليل موقعيتهايي كه پيش آمده اين مسئله گفت و گوي اديان اينك مطرح شده است .

وي افزود :  به نظر من گفت و گوي اديان در ميان اديان از قبل هم وجود داشته و اين مسئله اي كه امروزه ما به عنوان گفت و گوي اديان مطرح مي كنيم تجلي آن گفت و گوهايي است كه در ميان مردم  وجود داشته است.

يشايايي در ادامه اظهار كرد : خصلت يهوديان تحمل بوده و هيچ كسي را هم دعوت به دين خود نمي كردند اما در ميان اديان مختلف زندگي كردند و منطق تحمل وجود داشته بدون اين كه سعي كنند ديگران را به آيين خودشان جذب كنند.  فلاسفه يهود مانند ابن ميمون در قلمرو كشورهاي اسلامي زندگي مي كرده و تفكر و تحمل و زندگي مشترك را پذيرفته اند و اين مقوله اينك ثابت شده كه مي توان با اعتقادات متفاوت هم زندگي مشترك و همزيستي مسالمت آميزي داشت.

کد خبر 131915

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha