ديدگاه علامه طباطبايي و آلوين پلنتينگا درباره شرّ بررسي شد

به گزارش گروه دين و انديشه "مهر" به نقل از رسا، پايان‌نامه مقطع كارشناسي‌ارشد با موضوع «مسأله منطقي شرّ‌ از ديدگاه علامه طباطبايي و آلوين پلنتينگا» در مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني  قم مورد بررسي قرار گرفت و غلامعلي سنجري، دانش ‌پژوه فلسفه كه اين پايان‌نامه را در 258 صفحه تنظيم و تدوين كرده است، از آن دفاع كرد.

وي در دفاع از پايان‌نامه خود گفت : بشر از ديرباز با شُرور اخلاقي و طبيعي مواجه و همواره در فكر كشف حكمت و علت شُرور بوده است. پاسخ‌هاي بسياري در اين زمينه وجود دارد و برخي نيز به خاطر عدم توانايي علمي در حل مشكل شُرور به ثنويت و خداي خير و خداي شرّ قايل شده‌اند.

سنجري ادامه داد: كساني چون آنتوني فلو و جي‌.‌ال‌.مكي، مسأله شُرور را راهي براي انكار وجود خدا دانسته‌اند و بر اين باورند كه قضايايي چون «علم بي‌نهايت خدا، خير محض بودن او و قدرت مطلق الهي» با وجود شرّ در عالم قابل جمع نيست و تناقض دارد.
جي‌.‌ال‌.مكي براي از بين بردن تناقض، قضاياي «خير محض حتي‌المقدور از وجود شُرور جلوگيري مي‌كند» و «خير نقطه مقابل شرّ» است را اضافه مي‌كند و در نهايت نتيجه مي‌گيرد كه خدا وجود ندارد.

وي افزود : در مقابل كساني درپي حل مسئله شرور بوده‌اند و به دفاع از باورهاي ديني پرداخته‌اند ، از جمله «آلوين پلنتينگا» با طرح نظريه جهان‌هاي ممكن و اين كه ممكن است در عالم اختيار، همه انسان‌ها خير را انتخاب كنند، سعي در رفع تناقض دارد. علامه طباطبايي ـ ره ـ هم بر اين عقيده است كه گرچه خداوند قدرت خلق جهاني را كه در آن جملگي خير اختيار كنند، دارد اما اين امر با وجود اختيار نشدني است.

سنجري نتيجه گرفت : هم پلنتينگا و هم علامه طباطبايي ـ ره ـ هر دو بر اين نكته توافق دارند كه قدرت خدا شامل فرض جي‌.‌ال.مكي نمي‌شود، اما هر كدام دليل جداگانه دارند.

حجت الاسلام رضا برنجكار استاد راهنما، حجت الاسلام محمود نمازي استاد مشاور و حجت الاسلام حسن معلمي داور اين پايان‌نامه بودند كه در مجموع نمره 18 و امتياز عالي را كسب كرد.