پیام‌نما

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ‌اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ‌اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ‌اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * * * و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه‌های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید. * * * معتصم شو به رشته‌ى يزدان / با همه مردمان با ايمان

۳ مهر ۱۳۹۰، ۸:۴۲

آیت‌الله جوادی آملی:

جهان کنونی کمبود اخلاق دارد

جهان کنونی کمبود اخلاق دارد

قم - خبرگزاری مهر: مرجع تقلید شیعیان گفت: جهان کنونی کمبود اخلاق دارد و اگر کمبود علمی نداشته باشد کمبود اخلاقی در آن قطعی است.

به گزارش خبرگزاری مهر، آیت‌الله العظمی عبدالله جوادی آملی در دیدار اعضای علمی و اجرایی برگزارکننده همایش اخلاق در ادیان با اظهار داشت: کمبود علمی یقینا وجود دارد، برای اینکه حداقل علم فارابی و امثال آن هستند چه رسد به حداکثر، اما آنچه که مشکل آفرین است فقدان اخلاقی است و آنچه که مشکل را بر طرف می‌کند وجدان اخلاقی است و اگر اخلاق بتواند خودش را نشان دهد از کمبود علم رنج عملی نمی‌بریم.

وی ادامه داد: به برخی از عالمان بی‌عمل اعتراض می‌کردند که شما که می‌دانستی چرا فلان کار را کردی؟ شما که فلان آیه را خواندی، تدریس کردی و تفسیر کردی چرا به نا محرم نگاه می‌کنی؟ شما که الان از کلاس درس آمدی چرا رومیزی و زیرمیزی می‌گیری؟ اشکال آنها اصلا وارد نیست برای اینکه علم مشکل را حل نکرده است و چیز دیگری مشکل را حل می‌کند.

این مرجع تقلید اضافه کرد: در درون ما چهار دستگاه مانند بیرون وجود دارد، از نظر بیرون انسانها چهار گروه و از نظر درون هم چهار گروه‌اند، از نظر بیرون یک سری مجاری ادارکی مانند چشم و گوش و دست و پا داریم، از نظر بیرونی برخی افراد هم مجاری ادراکی‌شان سالم است و هم مجاری تحریکی و عملی‌شان سالم است، یعنی خوب دیده، خوب شنیده و خوب کار و حرکت می‌کنند. این گروه سالم الطرفین هستند.

وی گفت: گروه دوم کسانی هستند که مجاری ادارکی شان قوی است، چشم و گوش خوبی دارند اما دست و پایشان فلج است.

آیت‌الله جوادی آملی تصریح کرد: گروه سوم کسانی هستند که دست و پای آنها خیلی نیرومند است اما چشم و گوش‌شان نابینا و کر است.

وی تاکید کرد: گروه چهارم معلول الطرفین هستند، یعنی هم اعضای اداراکی و هم اعضای تحریکی‌شان معلول است، اگر کسی مار و عقرب را دید، مجرای ادراکی اش قوی بود و دست و پایش هم قوی بود می‌دود و فرار می‌کند، اما اگر کسی دست و پای خود را در اختیار دیگری قرار دهد دیگری هم آن دست و پا را زنجیر کند و ببندد و مار و عقرب او را نیش هم بزند اعتراض کنیم که مگر ندیدی اعتراض ما وارد نیست برای اینکه چشم و گوش فرار نمی‌کنند، این دست و پا است که فرار می‌کند.

این مرجع تقلید گفت: عالم بی‌عمل در جبهه جهاد علمی مناقشه ندارد، برای اینکه تمام اقسام 13 گانه مغالطه را خوانده و تدریس کرده و برهان خوب ارائه می‌کند اما ذره‌ای کار از چشم و گوش بر نمی‌آید، آنی که فرار می‌کند، دست و پا است اما دست و پای او بسته است.

کد خبر 1415579

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha